赫哲人、那乃人生活中的刨木花

在十月革命以前,俄国人将我国境内的赫哲人和俄罗斯境内的那乃人统称之为“果尔特人”。赫哲人与那乃人原本是同一个民族,有着共同的传统文化,尤其在风俗习惯等方面有许多相同之处。我国的赫哲族在长期的渔猎生活中十分注意森林资源的利用。除采集各种林产品充作食物外,对各种木材及桦皮的利用达到了令人惊叹的地步。难怪许多国内外学者认为,赫哲族具有高度发达的桦皮文化。     

赫哲人传统的宇宙观和天文观

赫哲人传统的宇宙观和天文观张嘉宾赫哲人世世代代居住在黑龙江、松花江、乌苏里江流域，以渔猎为生。在其漫长的社会发展过程中，形成了原始古朴，带有浓厚渔猎文化特色的传统的宇宙观和天文观。鉴于本文要探讨的是赫哲人传统的宇宙观和天文观，因而本文所指的“赫哲人”...     

赫哲族的日历

赫哲族的日历在很久以前，赫哲人是以“数食达巴哈鱼头”计年的。然而，深入浅出于茂密的山川林地、川流不息的江河湖泊间，没有相当的天文历法知识是万万行不通的，日复一日的渔猎生产活动，使赫哲人懂得，仅有计年知识并不能解决渔猎生产中的所有时空问题，何况数食达巴...     

三江河畔说赫哲

一乌苏里江水长又长蓝蓝的江水起波浪赫哲人撒下千张网船儿满江鱼满舱赫尼哪呀赫尼哪……听到这首歌,总会让你想起我们的民族——生活在东北边陲世代以渔猎为生、我国唯一使用狗拉雪橇的赫哲人。我们民族是全国少数民族中人口最少的民族,仅有1782人。松花江、黑龙江、乌苏里江流域留下了我们祖先创业的足迹。“赫哲”一词含有“下游”或“东方”之意,最早见于《清实录》一书中。赫哲人自称“那贝”、“那尼卧”、“那奈”,即“本地人”、“土著人”的意思。我们赫哲人只有语言没有文字,但历史悠久。据考证,赫哲古人早在六、七千年前就在三江一带繁衍生息。汉文史籍上有对赫哲人的记载,各个朝代都有不同的称呼,只是到清朝时才统称“赫哲族”的。我们民族共有20多个     

赫哲族民歌浅谈

赫哲族是我国人口最少的少数民族之一，古称“肃慎”、“黑水殊困”，几千年来一直繁衍生息在我国东北的黑龙江、松花江、乌苏里江一带，以捕鱼、狩猎为生。信奉“萨满”，崇拜太阳向往光明，自称是生活在东方太阳最早升起的地方（除生活在俄罗斯远东地区称“那乃”的赫哲人外，我国境内的赫哲人大多都生活在黑龙江省的同江、饶河等边境市县）。赫哲人只有语言没有文字，但凭着他们的勇敢和勤劳，在漫长而艰辛的历史长河中，在他们特有的渔猎生活中创造并发展了本民族丰富的物质文化和多彩的精神文化，赫哲民歌（赫哲语为嫁令阔）就是其中瑰…     

赫哲人的冰封生机

“赫哲”在满语中意指“东方的人们”,这支少数民族生活在北纬45度以北的黑龙江、松花江和乌苏里江的严寒地区。他们自古以来沿江而居,渔猎为业。每年十一月到春节前,寒凝北国,冰锁三江的时候,就是赫哲人传统的冬捕季节。时至今日,仍有近百名赫哲人从事这一古老的职业,延续着冰封中的生机。     

鱼皮裤子和鱼皮靰鞡

世世代代居住在松花江、黑龙江,乌苏里江沿岸的赫哲族,是我国北方唯一以捕鱼为主要生产的民族。全年大部分时间都是从事渔猎生产。解放前,赫哲人将捕获的鱼加工晒成干鱼,大量储存起来,以备常年食用。鱼不仅是赫哲人的主要食物,而且鱼皮也是衣著的主要来源。赫哲人早年穿过的衣服和鞋是鲑鱼、哲罗、鲟鱼、怀头等鱼皮制做的。历史上赫哲族曾因食鱼肉、穿鱼皮衣而被称为“鱼皮部”。省博物馆现存的一条鱼皮裤是赫哲人早年穿过     

赫哲文化非萨满教文化——与黄任远同志商榷

赫哲文化是我国东北赫哲族人民在生产和生活实践中,世代创造的一种传统文化;萨满教文化则是流传于世界许多地区的原始宗教文化。二者之间既互相渗透、互相影响,又有不同的特点和本质上的差别。 黄任远同志在(《伊玛堪与萨满教文化》一文中提出:“赫哲族原始的萨满教影响到赫哲人渔猎生活、生产的各个方面,渗透到赫哲人的传统习惯和道德观念,由此而产生了赫哲族渔猎文化,即萨满教文化”。的结论。这种独特的观点、新颖的结论实在令人难以苛同,特写拙文,同黄任远同志商榷。本人初涉赫哲族文化研究的领域,如有不当之处,恳请黄任远同志赐教。     

"乌日贡"大会与赫哲族民间文化遗产的抢救和保护

"乌日贡"大会是以赫哲族传统渔猎文化为背景,以表现古今赫哲人生产生活为主题,集民族民间文化体育项目为一体的综合性民族节日.在赫哲族传统渔猎文化逐渐成为濒危文化遗产之际,"乌日贡"大会无疑承载着抢救和保护文化遗产的重任.     

试析“贡貂与赏乌林”制度

自天命元年(1616年)起,努尔哈赤开始派兵征讨赫哲人,直至顺治元年(1644年)才最后征服了黑龙江、乌苏里江、松花江流域的赫哲人,历时几近半个世纪。自后金时代起,清朝统治者为了征服和治理赫哲人,采取了武力征讨和怀柔羁縻的两手政策。由于赫哲地区远离清朝统治中心,加之赫哲人普遍以渔猎为生,民性强悍,不易管理,因而自顺治以后,     

相约乌日贡

半个世纪前,一首唱响大江南北的《乌苏里船歌》,将赫哲族人独特的渔猎生活揭示给世人,让人们对这个古老的民族充满了无限遐想。时至今日,面对渔业资源的锐减,赫哲人迫使改变薪火相传的生产生活方式,弃船上岸,由渔猎向种养殖业、特色旅游业等多元经济转变。在党和国家的关怀下,启开思想闸门的赫哲人,正在科学发展的征程上实现新的梦想。今年6月下旬,在赫哲族第九届乌日贡大会举办之际,本刊记者走进赫哲故里——黑龙江省同江市,与赫哲族同胞一起欢庆民族的盛会,寻访赫哲儿女为传承民族文化、实现生产生活方式转变而努力奋斗的历程。     

叉草球

叉草球叉草球起源于赫哲人捕鱼猎兽的渔猎生产活动，而后才演变为倍受赫哲人喜爱的传统体育比赛项目。初期的叉草球比赛是在人数相等的两个队之间进行的，参赛队员手拿一根一米长的柳木叉和一个以青草做成的草球，便可以进行比赛。比赛伊始，先由一方队员将草球抛向对方，...     

保护生态是一项紧迫的战略任务

一九八七年七月三日的《人民日报》,刊登了一条新闻:“世世代代居住在黑龙江畔的赫哲人,历来以打鱼为生。在党的开放搞活经济政策指导下,佳木斯市八岔村的赫哲人今年办起家庭养鱼场,全村共养鱼八千亩,投放鱼苗六十万尾,秋后可收商品鱼七点五万公斤。赫哲人首次养鱼,结束了这个民族只打鱼不养鱼的历史。”这则新闻所提到的虽只是一个村子的情况,但它却反映了人类历史上的一个转折,即由单纯的攫取经     

黑龙江赫哲族"鱼皮"剪纸与萨满文化

生活在三江流域的赫哲族,世代以捕鱼为业,食肉衣皮.赫哲人创造了丰富多样的民间艺术,用鱼皮作载体的剪纸是其中的典型之作;鱼皮剪纸材料独特,具有浓郁的地域特色;其内容表现了赫哲人的审美追求与信仰崇尚,具有鲜明的民族风格.鱼皮剪纸是赫哲人宝贵的遗存文化,具有重要的艺术价值与开发价值.     

那乃人狩猎、捕鱼和保护自然资源的传统观念

俄罗斯境内的那乃人与我国的赫哲人原本是同一个民族,在清代,我国称之为“黑斤”,在十月革命前俄国称之为“果尔特”,只是在不平等的《中俄瑷珲条约》和《中俄北京条约》签订后,才成了跨国而居的民族,走上了各自的发展道路。对那乃人传统观念的研究,有助于我们认识和理解赫哲人的传统观念,因为那乃人的传统观念实际上就是赫哲人的传统观念。     

浅谈古代赫哲族社会教育的形式及特点

社会教育是古代赫哲人接受知识教育的重要形式之一;口头教育、游戏教育及家庭教育乃是他们接受教育的主要形式;基于生产的渔猎性和生活的流动性,使其教育形式具有随意性、血源性、原始性和均等性等特点.深刻挖掘古代赫哲族社会教育的内涵,对我们客观了解该民族教育的总体脉络具有借鉴意义.     

一条大河波浪宽 与鱼共生岁月长 走进中国重要农业文化遗产黑龙江抚远赫哲族鱼文化系统

<正>“乌苏里江来长又长，蓝蓝的江水起波浪，赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满仓……”伴随着一曲婉转悠扬的《乌苏里船歌》，我们来到黑龙江抚远市，近距离感受赫哲族鱼文化系统。抚远，在赫哲语中意为“金色的鱼滩”。因地处中国陆地最东端，抚远是最早把太阳迎进祖国的地方，素有“华夏东极”之美誉。黑龙江与乌苏里江两大水系交汇于此，丰富的水域资源使这里成为鲟鳇鱼、大马哈鱼的家园，也哺育了以渔猎为生的当地各族群众。     

满族鸟崇拜及其对北方民俗的影响

满族鸟崇拜及其对北方民俗的影响●郭淑云鸟崇拜是一种世界性的文化现象，在以渔猎生产为主要经济形态的少数民族中，尤为突出。满族先世向以渔猎为生，“精骑射，兽捕捉，”①，“俭朴相尚，佃猎擅长。”②在长期的渔猎生活中，与生息于广袤的白山黑水之间的禽鸟百兽朝夕...     

赫哲族鱼图腾考

关于赫哲族早期的图腾崇拜物,学术界目前存有几种不同的看法,如龙、鹰、虎、熊等。这也不足为奇,一个民族是完全可能有若干种图腾崇拜对象的。笔者认为,赫哲族先民曾经也以鱼作为图腾崇拜物。现就这一问题作些粗略的论述,以求教于方家。 一、鱼与赫哲人社会生活的关系 赫哲人居住在我国东北黑龙江、松花江、乌苏里江构成的“三江平原”地带。这里河道纵横,江流宽稳。所以赫哲族的社会文化与水有一定的联系。有水必有鱼。该地区盛产各种鱼类,以鳇、鲟和鲑鱼(大马哈鱼)最为著名。由于自然地理环境的影响,使得赫哲人在食物结构上与其他少数民族相差殊异,成为我国北方唯一以捕鱼为生的民族。     

赫哲族鱼皮服饰研究

鱼皮服是人类较原始的服饰之一．是赫哲人及其先民创造的一种特殊文化．即渔猎文化中最为独具特色的鱼皮文化之核心。它展示了赫哲人及其先民在征服大自然的实践中的勤劳和智慧，是我国多姿多彩的少数民族文化百花园中的一支奇葩。今天．国皮服失去穿用价值虽已近百年．但其工艺过程大部仍能传承下来．从未间断的民族民俗调查、研究与博物馆的文物征集、收藏展示，是其重要原因．甚至是唯一的原因。笔者今天所谈的近些年对赫哲鱼皮服研究之所得．意在期冀对赫哲族鱼皮文化乃至其他领域的研究引起更多的关注与参与。一、鱼皮服的源流鱼皮服装…