“吉田主义”的深度解绎与哲学思考——读郑毅《破解困局的智慧——吉田茂政治思想研究》

对于吉田茂,以前只知道他是日本战后的首相,对于吉田主义,以前只知道有这样一种说法,而对吉田茂其人,对吉田主义之内容,却不甚了了。日前在一次学术会议上,得以拜读了郑毅教授的《破解困局的智慧——吉田茂政治思想研究》一书,开始对吉田茂和吉田主义有了较系统的认识。初看吉田茂,无论是从政治还是民族主义立场,都起码是一个可憎的人物：他反苏反华反共,追随美国,     

论思想政治教育学视角中的“思想”

＂思想＂是思想政治教育学的研究对象。认识论中的＂思想＂应该是作为过程的思想活动与作为结果的思想观念的统一,思想政治教育学中的＂思想＂不仅具有认识论的特征,而且具有意识形态性、学科性和实践性,内涵更加深刻。＂思想＂是思想政治教育实践的历史源头,是思想政治教育学最基本的课题,也是思想政治教育理论体系的生长点,因而是思想政治教育学研究的逻辑起点。     

解惑有智慧 析疑凭见识——评郑毅所著《破解困局的智慧——吉田茂政治思想研究》

郑毅教授新著《破解困局的智慧——吉田茂政治思想研究》,2011年3月由世界知识出版社出版。这是作者近年来关于吉田茂研究的第二部专著。抓住一个专题长期跟踪、锲而不舍,踏实地深化研究的精度,在今日学界并不多见。作者这样坚持的理由在于:人们一般都以"吉田书简"决定了战后日本对华外交实行"两个中国"或"一中一台"政策,此政策至今仍有余焰炙人,由此而对吉田本人一般采取批     

“需要层次论”与高校思想政治工作

心理学家马斯洛认为人的需要共分为五个层次，并由低级需要向高级需要递进。辩证的运用这一理论，重视并合理满足高校师生的需要，以此达到激励作用，提高思想政治工作的实效性，是我们应该“拿来”并加以研究的课题。     

“灌输论”在高校思想政治教育中的价值及问题分析

阐述了"灌输论"在高校思想政治教育中的价值和存在的问题。青年大学生是祖国的未来,新时期在高校思想政治教育中坚持"灌输论"既有必要性也有现实意义。思想政治工作者,可以有意识、有目的地将先进思想理论灌输到大学生的头脑,让共产主义思想在大学生的日常生活中发挥支配作用,引导大学生的思想朝着正确的方向发展。灌输对大学生思想教育的价值不容低估。     

中苏论战与中国政治－－论中苏关系恶化对中国的影响

2 0世纪 5 0年代末至 6 0年代中苏关系的恶化对中国的影响巨大而深远。本文通过分析中苏关系恶化和中苏论战的过程对毛泽东“反修防修”理论和实践的影响 ,阐述它是导致中国政治“左倾”和“文化大革命”发生的重要因素之一     

高校思想政治理论课“学思演论”教学模式探索

针对目前高校思想政治理论课教学效果不理想以及难以评价的状况,本文尝试提出"学思演论"教学模式.该模式从教师、学生、教学内容三个维度入手,注重教师的学和学生的认知,并试图通过学生把教学效果得以体现,使思想政治理论课进一步实现育人目的.     

大学生思想政治教育的反思与对策——基于“政治冷漠”的视角

作为推进大学生政治意识和行为规范内化的重要手段,高校思想政治教育实效性不足是导致当前大学生政治冷漠的根本原因之一,因此,有必要在对其进行深刻反思的基础上,就价值取向、内容定位、功能拓展、环境建设以及方法手段等方面进行调整。只有这样,才能保证思想政治教育的初衷与目的,推进大学生政治社会化过程的顺利进行。     

政治合法性视角下的“意识形态终结论”反思

从政治合法性的视角来看,“意识形态终结论”认为意识形态所借以证成政治合法性的基本价值、话语体系和思维方式都无法成立,因此意识形态无法承担起为政治合法性提供客观和主观证成的任务,应当用非意识形态性的普遍价值、“普遍共识”等作为新的政治合法性资源。但是无论从其理由还是替代策略来看,“意识形态终结论”都存在着诸多问题,意识形态无法被终结。     

论毛泽东的政治“叛逆”思想

毛泽东对中国政治的贡献在于两个方面:一是他的"做",他领导中国共产党进行着一场改造现实社会制度的实际斗争;二是形成了自己的独特的一家之"说"———中国式的马克思主义———毛泽东思想。在现实的"叛逆"斗争中,毛泽东从根本上扭转了中国人政治意识的价值取向,把几千年来中国人的"趋古"意识变为一种"前景"意识。随着这个价值取向的根本转变,毛泽东在多方面表现出了对传统政治思想的"叛逆"。     

论“思想政治教育”概念分析中的关系向度

当前,思想政治教育概念研究需要正确辨析并有效区分思想政治教育概念认识中的关键向度,在此基础上辩证把握相互之间的逻辑关系。思想政治教育概念分析需要自觉区分与辨明思想政治教育之“名”与思想政治教育之“实”、“发明思想政治教育”与“发现思想政治教育”、“思想政治教育概念”与“思想政治教育观念”、“思想政治教育本质”与“思想政治教育形态”,合理把握相互之间的内在联系,为思想政治教育科学化确立清晰、明确的基础性概念。     

洛克政治法律思想评述

对洛克政治法律思想之重要组成部分——自由思想和法治理论进行了论述,分析了自由和法治的紧密联系,揭示出了该思想对后世产生的深远影响。     

论“政治”在思想政治教育中的规范规约作用——“思想政治教育观”创新探讨之二

“思想政治教育观”是当前思想政治教育学元问题元理论研究的最重要课题之一.探讨思想政治教育中的“政治”概念及其与阶级及阶级社会的关系,对于创新和把握“思想政治教育观”意义重大,直接关系到思想政治教育的源起及其历史的“上线”、乃至思想政治教育学科体系如何建构.确证“政治”在思想政治教育中具有“管”立场、观点、方向、原则等规范、整合和主导作用,以政治的根本、长远、全局性的高端视域,去规约、统领思想政治道德教育的内涵和职责范围,就要极为注重“根本性原则”教育.这是践行“思想政治教育观”不可或缺的.     

“支那”一词与帝国意识——评郑毅《吉田茂的帝国意识与对华政策研究》

正不久前,笔者看到了北华大学郑毅教授的新作《吉田茂的帝国意识与对华政策研究》(中国社会科学出版社,2013年8月版),在书末处有这样一段表述与引文:"吉田茂在时任首相期间和退出政坛以后,仍习惯性地、频繁地使用‘支那’一词来称谓中国,以表露其帝国意识中根深蒂固的对中国以及中国人的     

论思想政治教育的环境及其优化

开展思想政治教育需要有一个良好的环境。思想政治教育环境的优劣,直接关系到思想政治教育的成败。思想政治教育的环境是一个由社会环境、组织环境、家庭环境、人际交往环境和社区环境组成的大系统。思想政治教育的环境系统对人的思想政治品德的形成和思想政治教育的全过程都有着重要的影响。思想政治教育的环境优化有净化法、强化法、协调法和创新法四种方法,可以通过加大物质投入、加强组织管理、控制“大气候”、营造“小气候”和发挥“合力效应”等途径来具体操作。     

日本对台政策策略研究——以“吉田书简”为中心

吉田茂作为日本著名的政治家、外交家,对战后日本的外交政策体制的确定起到至关重要的作用。旧金山媾和会议时,吉田茂以＂吉田书简＂的形式选择了＂台湾政权＂作为媾和主体,这确立了战后初期日本对台政策的基本框架,而在此后签订的《日台条约》进一步确立了日本对台的政策体系。日本对＂台湾政权＂的媾和被认为是吉田茂推行等距离外交的一种策略,实行的是一种限定承认与有限媾和,是推行＂一中一台＂的外交策略,同时也为同大陆改善关系留出了余地。     

对儒家法家政治思想的评述

儒家的政治思想和法家的政治思想是我国传统政治文化的主要来源,对先秦儒家和法家的政治思想作评述,可为我国目前的治国实践提供一些经验借鉴。     

论“思想政治教育”概念的内涵发展

思想政治教育概念经历了从传统的施加论、转化论、内化论到现代的需要论的发展过程.文章旨在简述思想政治教育概念形成与确立过程的基础上,分析传统思想政治教育概念内涵的本质,探析现代思想政治教育概念内涵的发展,以为提高现代思想政治教育实效性指明途径.     

中国传统"表率论"及其对现代思想政治教育工作的启示

表率论是中国传统文化中的一份宝贵遗产,它强调执政者必须加强自身修养,以身作则、率先垂范,以自身良好的道德形象、道德行为来教化、影响广大民众.这为我们现代的思想政治教育工作提供了重要启示,即思想政治教育工作者必须从自身做起,充分发挥自身人格力量对受教育者游移默化的影响作用,如此方能取得切实有效的教育效果.