南宋的覆亡之路

一些不靠谱的皇帝高宗是南宋开国之主，在重新建立政权的过程中，也算是饱尝艰辛。但高宗为人怯懦、多疑，虽备受磨砺，却没有形成坚韧的意志，反倒是成了一个善猜忌臣子、一味惧金、认人不清的庸主。在岳飞被害这件事上，高宗为人就可见一斑。后世之人多唾弃秦桧，责骂他是个卑鄙奸臣，但实际上，杀害岳飞、谄媚求和等事的背后无不是高宗的授意和暗示，高宗的狭隘、多疑才是导致岳飞冤死、南宋软弱的更为重要原因。     

唐初三大功臣的事君术

封建社会的君臣关系是一个对立统一体。两者之间的矛盾永远都不会消除,每一个君王都有自己的御臣术,每一个臣子也都有他们的事君术。抛开那些欺君罔上的奸臣不谈,即便是那些忠贤之士也同样毫不例外。姜太公直钩垂钓、刘皇叔三顾茅庐实际讲的都是以臣事君的故事。而唐初三大功臣的事君术实际上比这两个传说更加隐蔽而高明。要知道,唐太宗虽是一位空前绝后的圣明之主,但他同样也少不     

绝对值得为他挽起长发

唐昭宗曾遭臣子挟持,离乱中,“朕与六宫,在内诸王及公主、妃嫔,一日食粥,一日食汤饼(面条)。”安得不降?唐便这样亡了。 有段日子我一个人住,过得皇帝似的,一天速冻馄饨一天方便面。偶有心情,才会挽起长发,入厨,也不过煮一碗汤面:清淡,简约,然而丰盛美味,是独自起舞的弗拉明哥。     

臣子的四副嘴脸

星云大师：自古以来,臣子嘴脸,千奇百怪,我归纳为“四种臣子”。 崇年先生：哪四种臣子？ 星云大师：一是乱臣。乱臣又称奸臣、僭臣、贼臣。这种臣子不管大臣小臣,只有坏事,不会成事。自古以来,秦始皇的辅弼之臣赵高,唐玄宗的宰相杨国忠,宋高宗的宰辅秦桧,明崇祯的太监千岁魏忠贤,这些人都是瞒上欺下、一手遮天的乱臣,专门陷害忠良,使得国家元气大伤,最后国家的前途都是断送在这些人的手中。     

自尊,社交成功的基础

在社会交往中，人人都希望受到尊重，得到应有的礼遇，最怕被人轻视、被人看不起。无论是高位权重、声名显赫的大人物，还是入微言轻、名不见经传的黎民百姓．古今中外概莫能外。皇帝有至高无上的尊严，任何人都要下跪叩头。当年英国使者觐见乾隆皇帝却怎么也不肯叩这个头．原因是国外没有这个礼俗，更重要的是他要维护自己国家的尊严，他代表着英国，一个国家向另一个国家下跪叩头，成何体统！国人见皇帝不叩头是要掉脑袋的，但洋人毕竟不是自己的臣民．乾隆皇帝拿出大人不把小八怪的气度，开明地允许他单膝下跪行礼。这个折衷的办法使双方…     

气量是能量更是力量

北宋的吕蒙正是历史上第一位平民出身的状元宰相,他有敢于顶撞皇上的胆量,也有唯才是举的气量。皇帝虽然生气,却舍不得弃之不用,仍视为股肱之臣。     

假如他们不当皇帝

中国封建时代的皇帝,乃一国之君,享有至高无上的权力和荣耀。他们的治国能力,决定着他统治下的王朝的命运,同时也决定着他们个人的命运。但除非改朝换代,封建帝王都是世袭登基,登基者未必就一定具有治国之能,而当皇帝也未必就是他们的爱好和追求。纵观中国历朝封建帝王,能把个人嗜好发展到极致但却治国无能者并不少见。而这些治国无能的皇帝结局大都很悲惨,不光祸国殃民,有的甚至丢了卿卿性命。     

美国历史上有过的“皇帝”和“国中国”

一晚上读到两个有趣的故事，都是美国历史上的。一个故事有关一个美国人自封皇帝。美国的历史和现实中有许多稀奇古怪的事情，但有一样东西是没有的，就是皇帝。因为美国从来就没有实行过皇帝制，因而也就不可能有所谓的皇帝。     

节俭垂范话康熙

中国封建社会的帝王,位居九五至尊,吃有山珍海味,穿有绫罗绸缎,日子可以过得无比奢华。但也不尽然,有些皇帝也是十分节俭并且能够身体力行的,清朝康熙就是这样一位皇帝。康熙不尚奢华,平生日子过得非常节俭。据清宫医案记     

妙语蕴奇趣

一百多年前,奥地利有一家犹太语报纸——《来姆贝格日报》。 一次,一个铁匠被告到法院,因为他大大侮辱了奥地利皇帝弗兰茨·约瑟福。他在喝得酩酊大辞时,说了“皇帝陛下在我的屁股里”这句话。 被告被判处三年徒刑。为了用恰当的词语报道这一判决的理由,而又不致重复上面那句侮辱皇帝的话,记者们想破了脑袋。结果,《来姆贝格日报》于第二天早上做了如下报道:“铁匠鲍韦尔被判处三年有期徒刑,因为他泄露了一些有关皇帝住处的令人不安的消息。”     

南怀瑾语录

良医终不救无病之人;导师亦不引识路之者。佳肴美膳,岂可劝饱人之餐;异宝奇珍,未必动廉士之念。 慈悲就是爱一切众生,虽然做不到,心向往之,才是广大的修行;一切难行能行,虽然做不到,心向往之,才是广大的修行;一切难行能行,难忍能忍是菩萨道。     

皇帝“广告”

打开电视机,屏幕充斥着皇帝的面孔。不是演的皇帝戏,就是“皇帝”在做广告,什么酒好、茶好、狐臭药灵,全是“皇上”在拉皮条。算来,中国最后的一个宣统皇帝也被推翻90多年了。想不到,皇权思想突然间大行其道,有人对封建皇帝又顶礼膜拜,口称“奴才”了。细细琢磨,还真应验了鲁迅先生那句话,有的人把奴才做惯了,是站立不起来的。即便改朝换代,想的也不过是换个好点儿的皇帝,除此而已,岂有他哉!不然,打个广告,用得着把个假皇帝也抬出来吗?皇帝“广告”@周军     

王冠落地的教训——谈“公关”中的角色认知

中国几千年的封建社会出了数以百计的帝王。翻开厚厚的史册一查,居然还有因开玩笑而送命的国君——这位死不得其所的倒霉鬼就是春秋时期的宋闵公。宋闵公的为君之道一向不那么一本正经,他爱和臣子开玩笑,言语往来间常没个体度。殊不料由此竟结下位生死冤家。宋国有个大力士,叫南宫     

戏说皇帝与县名

戏说皇帝与县名杨春华皇帝自号天子，哪怕再昏庸无能，也没有一个不奢望自已万万年坐江山的。于是，挖空心思打主意，甚至连取个县名也要要心眼。孰料历史无情，到头来不过是人们茶余饭后的笑料而已。在湖南众多的县名中，有不少是与历代的皇帝相关的。先说以封侯而取县名...     

青龙偃月刀

何爹剃头几十年,是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少,包括好多脑袋打工去了,好多脑袋移居山外了,好多脑袋入土了,算一下,生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋,才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时,说年青人要染头发,五颜六色地染下来,狗不像狗,猫不像猫,还算是个人?他不是不会染,是不愿意染。师傅没教给他的,他绝对不     

“自我介绍”二则

他们都是朱元璋的旧友,一看自我介绍之后,一人丢了脑袋,一人升了官。传说朱元璋当皇帝后,从前的穷朋友到京城拜见他。有一个人这样介绍自己:“您还记得吗?从前我是一个放牛娃,有一天我们和您在芦花荡用瓦罐煮偷来的豆子,还没等熟,大家就抢着吃,罐子破了,豆子撒在地上,汤     

诚信为本 企业才能实现可持续发展

我国是历史悠久的文明古国，早在几千年前就讲诚信，春秋战国时期的思想家对诚信有过精辟的论述。孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”韩非予说：“小信诚则大信立，故民主积于信。”孔子讲：“民无信不立。”我理解诚信的含义是：“诚”者，即真诚，真心真意；“信”者，即诚实，讲信用，不欺骗别人。     

家居新理念 风水六十忌

择地篇卜其兆其宅,卜其当宅者,卜其地之美恶也,地之美者,则神灵安,子孙昌盛,若培植其根而枝叶茂。择之不精,地之不吉,则必有水泉、蝼蚁、地风之属,以贼其内,使其形神不安,而子孙亦有死类绝灭之忧。——《阳宅十书》     

“儿科之圣”一味黄土救太子

正钱乙是宋代著名的儿科医生,他著有《小儿药证直诀》,人们尊称他为"儿科之圣"。钱乙做过一段时间的翰林医官。一天,宋神宗的皇太子突然生病,请了不少名医诊治,毫无起色,病情越来越重,最后开始抽筋。皇帝见状十分着急。这时,有人向皇帝推荐钱乙。于是,钱乙被召进宫内。皇帝见他身材瘦小,貌不出众,有些小看他,但既然召来,也只好让他为儿子诊病。钱乙从     

孔子论“人有三死”

孔子是我国春秋战国时期伟大的思想家、教育家,同时也是一位养生学家。他的养生理论,被后世尊称为“儒家养生之道”。特别是在《孔子家语》中,有一段孔子与鲁哀公谈论人类寿命的记载,至今仍有警诫意义,兹录如下:鲁哀公问于孔子曰:“智者寿乎?仁者寿乎?”孔子对曰:“然。人有三死,而非其命也,行己自取也。夫寝处不时,饮食不节,逸劳过度者,疾共杀之;居下位而上干其君,嗜欲无厌而求之不止者,刑共杀之;以少犯众,以弱侮强,忿怒不类,动不量力,兵共杀之。此三者,死非命也,人自取之。若夫智士仁人将身有节,动静以义,喜怒以时,无害其性,虽得寿焉,不亦…