“衣带渐宽终不悔”——创刊10周年有感

这是一块令人神往的土地。十年前,当党的十一届三中全会送来暖融融的春意,我们将第一片犁铧插进了这块土地。那时我们带着多少希冀——希冀在这块土地上漾起一片新绿,希冀在这块土地上绽开百花笑颜,希冀在这块土地上结出累累硕果。总之,希冀它真正成为促进教学、科研的一块阵地。但我们也深知——深知每一星新芽泛出,都需要汗水浇灌;深知     

飘向春天的叶与开在心里的花

秋天，一片黄叶从树梢落下。被风吹着，在空中悠悠地飘。“妈妈，它要飘向哪里？”小女孩问。“春天。”妈妈答。“春天？”春天到了，小女孩指着一片绽开的新叶问：“妈妈，它从哪里来？”“秋天。”“秋天？”“对。还记得那片飘落的黄叶吗？”“记得。”小女孩说完，又指着一朵开放的鲜花问：“妈妈，如果花一直这样开下去，它最终要开成什么样子呢？”“果实。”     

面团变项链坠

大家好!我是小新,因为想你们,这一期又来跟大家见面了。“三八”妇女节到了,我们是不是该给妈妈送上一件小礼品?本来,我已经准备了钱,打算到商店买小礼品,可是……可是偏偏有一块面团喊住了我。这块面团是妈妈准备做馒头用的,可是它突然会说话了,你听:“喂,小新,想给妈妈准备礼品     

寄

也许我该给你寄一片枫叶,但那一掌耀眼的鲜红,只衬出秋的贫血。也许我该给你寄一朵鲜花,但那娇艳留不住残香,到你手里已憔悴。也许我该给你寄一颗红豆,但因为古诗人的推销,它已经绝了种!终于我决定给你寄一扇梧桐的落叶,再拔两茎微温的白发,做这叶签上的丝垂。寄@杨贾郎~~     

勤奋·独创·硕果─—评《北京历史人口地理》

勤奋·独创·硕果─—评《北京历史人口地理》尹钧科北京大学历史地理研究中心主任韩光辉教授的新著─—《北京历史人口地理》，已由北京大学出版社出版。拜读之后，深感这是北京社会科学园地里新绽开的一朵极为引人注目的鲜花，是认识北京现实人口问题历史渊源的必读之书...     

爱的回报

在山石组成的路上，绽开一朵小花，它用金黄的微笑，来回报石头的冷遇。[编者按]     

为什么古代的房子没有产权年限?

<正>现在,只要我们手上有房产证和土地证,就能证明这套房子归谁了,也能证明这块土地自己有使用权。虽然说房子是永久归你了,这土地可是国家的,使用权只有70年,那到期了怎么办呢?现在对于这个问题,一直争得不可开交,也没有一个定论。说到期限问题,我们不禁会想,古代的房子有没有年限呢?因为在古代,土地也是属于国家的,那总有个     

布克与赛珍珠视域中的宿州古城与“大地”——对布克1916年摄《宿州城墙、护城河与守望塔楼》照片的考释与解读

详细分析了约翰·洛辛·布克摄于1916年的一张宿州老照片,这张照片不仅记录了宿州古城的旧貌,传达了历史的变迁,也传达了布克对宿州人的关怀。正是由于布克对生活在这块土地上的人们的关怀,使他积极投身于农业改良、良种推广,以期改善这块土地上的人们的生活;它记录的不仅是布克眼中的宿州,也是赛珍珠眼中的宿州,这就是产生《大地》的宿州。     

略论中国宗族政治文化的生长机制

宗族政治文化是我国传统政治文化的重要特征,它在我国历史上长盛不衰,是有其深层的根源的,那就是:小农的经济基础、专制的政治传统、封闭的社区结构。这三者结合成为宗族政治文化稳固的根基,使之得以在各个时期生长、繁衍、渗透,成为我国政治生活重要精神控制力量。这具体表现在以下几个方面:一、小农经济是其滋生的温床小农经济形式是一种以家庭为基本生产单位的经济形式。在我国历史上,这种生产形式源流很长。早在原始社会农村公社时,每户家庭通过从农村公社均分得同量土地来进行耕种;而在奴隶社会,奴隶主按井田划分等量地块给每户奴隶来…     

论席勒的《阴谋与爱情》

舞台上躺着一对死了的情人:乐师米勒的女儿露伊斯,宰相瓦尔特的儿子斐迪南。这是德国伟大的诗人和剧作家席勒的名剧《阴谋与爱情》的悲惨结局。 不幸的预感应验了,“天上艺术家的杰作”露伊斯毁灭了,“一朵鲜花凋谢了,枯萎了,踏碎了!” 是谁的罪恶之脚踏碎了这朵青春的小花?是谁的阴谋之手摧折了她那蓬勃的生命?是谁用年青人纯洁的血泪酿制了这一杯生命的苦酒?席勒那由斑斑血泪凝炼成的复仇之剑又要指     

背影

3月份的海南岛,是最适宜游览的地方。沙滩那棕色的凉棚下,坐着一对年逾古稀的夫妇,皓首银发,间或会有一两下交谈,更多的时候是静静地眺望远处的海面,透露出一种从容不迫的闲适。他们都穿着海南岛为游人而设计的“岛服”,这种“岛服”在蓝天、碧水、白沙的背景下,显得很是和谐。     

地球上最后一滴水

很久很久以后的一天,地球上只剩下一滴水,而我就是它……最后一滴水!我伤感地想着。我是最后一滴水,我到底有什么用呢?我想渗入某个伟大总统那已经苍白僵冷的嘴唇里,试图挽救他。可是没用啊,即使我渗进去了,他也不会站起来了……我愿意作为恩赐落在一朵早已干枯得不能再干枯的玫瑰上,然而,这简直是微不足道!可怜的花,它要我这一滴小小的水做什么?那么,我该去哪里呢?如此之大的地球,居然只剩一滴水。我去那片森林吧,尽管它已经碎了,死了,但它可以分担我的痛苦呀!在裂开的泥土上走,孤独地走,伤心地走,走向我的森林。可是,我还来不及进去,就被…     

向悔改的人致谢

2009年8月初，英国广播公司报道了一则很有意思的新闻。新闻的主角是一对美国夫妇。这对夫妇在25年前曾经去过一趟意大利罗马，他们在参观著名的“竞技场”时，被竞技场的悠久历史所打动，于是他们顺手牵羊将一小块竞技场的石头放进了自己的腰包里，他们想偷偷地为自己留下一个纪念。在回到美国后，他们将这块从罗马古迹上偷来的石头放在家中，作为纪念品展示着，对每一位来客骄傲地说：“瞧，这可是罗马竞技场的石头。”     

发展中的香港鲜花市场

过去十年中,收入的增长、生活方式的改变给香港市民生活带来了多姿多彩的变化.鲜花——一度被认为只有少数移居国外的人享用的奢侈品,现在已成为这块领土的街景之一.它们出现在每层楼中、明亮的办公室中,装点了越来越多的市民家庭.因为这块领土上只种植少量鲜花,因此它依靠从世界各地进口玫瑰花麝石香竹、菊花、郁金香、百合花和兰花等,以满足市民不断增长的鲜花需求.近几年来,鲜花克服了种种文化与经济的限制,发展了更大的市场.香港的贸易统计显示,自1978—     

浅论犹太人的"故土观"

犹太民族是与巴勒斯坦地区有着密切联系的民族,这个民族不仅曾经一度在巴勒斯坦生存,还在这块土地上形成了其独特的故土观.本文试图通过分析犹太人的"应许之地"观念与犹太人与巴勒斯坦地区的历史联系,特别是在流散时期犹太人与这块土地的种种联系来论述犹太人的这一故土观.     

女高工华丽转身，让千万杂柔弱格桑花傲立青藏

在我国西部，每年看天来临的时候，漫山遍野总会开满烂漫多姿的格桑花，把这片广袤而贫瘠的土地打扮得分外妖娆。格桑花是青藏高原上一种普通野花，但它的生命力却极其顽强，它喜爱高原的阳光，耐得住雪域风寒，它被藏族乡亲视为爱与吉祥的象征。那些成千上万得到资助不再辍学而改变命运的孩子，正如一朵朵灿烂圣洁的格桑花美丽绽放……     

绿色崇明岛

光凭地理书上的数据，我无论如何也揣度不出面积仅次于台湾岛、海南岛的崇明岛的大小。在地图上，它是那么小。那么秀气，像一枚玲珑剔透的龙珠，含在长江巨龙的嘴里。踏上那片土地才知道，它是那样阔大，开车的话，从南到北需要一个多小时，从东到西要两个多小时。     

永难忘怀的离别

1那是一所低矮简陋的房子,在校园墙边的一隅。那是初秋爽朗而温暖的日子,让人想起《夏日里最后一朵玫瑰》这支歌。解剖实验室里堆满了鲜花做的花     

环球博览

在法国的一个地区,公开物色对象的少女,通常是带一把紫色的雨伞,这样欲求偶的男子就可以一目了然。在希腊的马其顿,如果姑娘穿上紫色的紧身上衣,那就表明她未婚。尼加拉瓜的土族姑娘,如果她在发髻的左右两旁结一个小花球,那就表示她未婚中。在太平洋的一些岛屿上,姑娘们如果把一朵鲜花别在左耳上,表明她正寻找对象;如果放在右耳上,则表明她已     

试述中国少数民族美术的发生与发展

中国少数民族美术,是我国民族文化的重要组成部分,它的发生、发展,经历了数千年的悠久历史,在这漫长的历史长河中,各族人民共同生活在这块富饶、美丽的土地上,相互依存、相互联系、相互交流、相互促进,为创造祖国光辉灿烂的历史和绚丽多彩的文化做出了重要贡献。