中韩传统文化意识对比

韩国在已成功将类同于中国端午节的"端午祭"申报为世界文化遗产后,又拟将中医改为韩医申报世界遗产.尽管今年的中秋节与往年有些迥异,中秋节已被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录,多少有些重视传统文化的况味,却仍容易让人联想到韩国成功将"端午祭"申报为世界文化遗产带给中国人的遗憾:我们文化保护意识为什么总是比别人慢一拍?我们国人又为什么只有别人"捷足先登"的时候才意识到传统文化的珍贵呢?     

美丽的民族符号:哈尼梯田

哀牢山和她坐拥的哈尼梯田正吸引着世界的目光,生活在山上的哈尼族人,默默固守着世代孕育他们的梯田和祖先千年的历史.哈尼梯田现已申报世界文化遗产,一经申办成功,将成为第一个以民族名称命名的世界文化遗产.     

世界文化遗产——清西陵的保护与发展

2000年11月30日,清西陵申报世界文化遗产成功,标志着这些宏伟的清代陵寝建筑已在全世界得到了正式的确认。同时也使我们认识到,清西陵的所有文物古迹和风景名胜以及周边环境已成为全人类的文明成果和文化财富,对它的保护将成为全人类的使命。进一步讲,对这一世界文化遗产的保护和发展又将具有新的标准和更为重大的历史责任。     

文化

<正>由中哈吉三国联合申报的丝绸之路成功入选世界文化遗产,成为首例跨国合作、成功申遗的项目。【点评】敦煌研究院院长樊锦诗:"保护和旅游必须放在一起考虑,不能只说旅游而不说保护。     

山西剪纸的现状研究及其对策

剪纸是特属于中国的文化瑰宝,在我国传统文化的大家庭中,剪纸艺术是不容小窥的传奇。我国的剪纸艺术源远流长,历史悠久,是中华民族宝贵的文化遗产。山西剪纸更是以它的独特魅力赢得了世界人民的青睐。近几年来,对于剪纸等诸多非文化遗产的保护、传承、发展深受国家领导人及社会各界的关注,中国各地区的剪纸艺术先后成功申报为省级、国家级、世界级非物质文化遗产,其中山西剪纸对此作出了巨大贡献,在非物质文化遗产的传承中取得了可喜可贺的成就。与此同时,创意抄袭和传承无人等现象使山西剪纸艺术的发展现状不容乐观。因此,如何保护、传承和发扬优秀的山西剪纸艺术成为我们共同关注的问题。     

理事之窗

广州市轻工技师学院：成功入选“广州市博士后创新实践基地”
　　日前，广州市轻工技师学院成功申报入选“广州市博士后创新实践基地”。这是广州市轻工技师学院在继成功申报国家职业教育改革发展示范校、国家级技能大师工作室、国家高技能人才培训基地、国家级制冷维修良好操作培训中心、广州市非物质文化遗产基地之后，又一次成功而有意义的申报。     

贝聿铭谈建筑风水

杨:贝老,您相信建筑风水吗? 贝:建筑师都相信建筑风水的.不是迷信的建筑风水,建筑风水有好几种,比如说我们建筑要摆房子,要背山傍水,这也是建筑风水.我觉得建筑风水我们应该相信的,可是建筑风水如果弄得太过分一点,那就变成迷信了,这个我反对.     

民俗专家任国瑞：让龙舟竞渡重燃民间热情

近年来,随着端午节成为我国法定节假日、端午习俗成功申报世界非物质文化遗产,端午文化越来越受到重视。那么,从历史的角度来审视,端午节到底形成于何时？龙舟和龙舟竟渡又是怎么来的？作为有着五千年文明史的中国,该如何弘扬寓意深刻、内涵丰富的端午文化？近日,记者就此专访了民俗文化研究专家任国瑞。     

风水催情的速成秘笈

眼看他的"性"鲜度在走下坡路,墨守成规的例行公事正代替以往的激情。你怎能不失落?难道真要等到有一天,双方都厌倦此事,甚至分床而眠才补救吗?事实上,我们完全可以借着好风水爱到High。中国人喜欢谈风水,什么事都可以与风水有关,别以为这是迷信,"ML风水论"可是融合了心理学、天时地利学、家居美学的性常识,那些玄妙的风水布局最能促进房事和谐,让我们毫不费力就"性致"盎然。     

让女人容颜憔悴的风水

无论男人和女人都想青春常驻，永不衰老，虽然这一直只是一种梦想，我们不可能做到，但是好的风水，会让我们从心态到容颜延迟衰老，最大程度地保持年轻状态；不好的风水，会让我们容颜憔悴，提前步入老年状态。让我们看看什么风水会让让我们容颜憔悴呢？     

国粹出口转内销?

2006年,中国与韩国几乎于同一时间分别爆出了一条对中医态度截然相反的新闻:中国中南大学的一名教授于网上发起了企图废除中医的“促使中医药退出国家医疗体制”的签名活动;韩国则继成功申报端午祭为其世界非物质文化遗产之后,又决定将同样由中国传入的中医改名为“韩医”,以再度申遗!中韩两国对中医截然不同的态度,让人心头油生几多落寞与伤感。     

关于哈巴河县非物质文化遗产开发与保护的思考

非物质文化遗产的保护已经受到世界各国的广泛关注。哈巴河县是一个多民族聚居的地区,各族人民以自己的智慧和想象力创造了极其丰富的非物质文化遗产,其中哈萨克族孕婴技术、烧伤烫伤治疗技术、乳制品加工技术等,都可以称为世界文化精粹,但是目前还没有被全部发掘和运用。因此,我们有责任、有义务去努力保护好这些宝贵的文化财富。只有这样,才能在各个民族互相了解的前提下,实现社会的和谐。     

三清山重走申遗路,弘扬当年申遗精神

如何纪念申遗成功五周年?三清山管委会的做法是,组织员工重走一次当年申报世界自然遗产联合国专家考察路线,以回顾艰辛创业历程,弘扬当年申遗精神,激励广大员工再接再厉,再创辉煌。7月8日上午8点半,来自各兄弟世界自然遗产单位的代表,当年参与申遗工作的专家代表,以及三清山管委会员工代表,组织了一支200多人的队伍,沿着当年申报世界自然遗产联合国专家考察路线,进行了一次徒步攀登三清山活动。     

关于东北文化传播的几点思考

文化作为一种软实力,地位越来越重要。为了使东北文化能够广泛有效地传播,我们要深入研究东北的地方文化,挖掘其核心价值;适应受众需求,创造高品质的文化成果;激活民间传统艺术,加强非物质文化遗产申报和保护;加强各种媒体的融合传播,打造东北文化社会话题。     

跨界整合资源为艺术搭台

郭启民,突破传统书画技法,成功将风水与水墨进行结合,创造了"八卦鱼"、"风水鱼"、"卦象鱼",被誉为"中华风水鱼第一人".除了卓越的艺术成就之外,作为北京启南轩书画院院长、北京启南轩文化艺术有限公司董事长、中国书画家协会会员、国际化人才培养暨促进企业诚信建设工作委员会副主任的郭启民,还注重整合资讯,为美术工作者提供广阔舞台,实现美术资源共享.     

风水学在建筑学中的应用

建筑风水是我国的原始文明之一. "风水"的概念,一般认为源自晋代郭璞的<葬经>.<葬经>中说: "气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水".又说: "风水之法,得水为上,藏风次之"、"深浅得乘,风水自成"等等.汉代青乌子<青乌先生葬经>中也涉及风水,书中说: "内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成".这说明风水早在汉代就已经出现,对"风之聚散,水之行止"这一自然现象的认识与把握,以及对客观世界的主观感受,经过几十代人的发展推演出一套完整的风水理论.     

千年鼓乐复兴路(英文)

当85岁的李石根老人得知自己苦心研究50余年、对之几乎心灰意冷的西安鼓乐,被陕西省选定并已申报联合国教科文组织第三批”人类口头和非物质文化遗产代表作”时,近乎双目失明的他又一次拿起了笔,书写着自己尚未完成的研究提纲。他说自己不写,担心后人把方向走错了。现在他已把这当成人生的最后一项任务,说写完了才好放心地”走”。的确,西安鼓乐已到了失传的边缘,如今申报“非物质文化遗产”对拯救西安鼓乐是难得的复兴机遇。     

风水文化旅游探析

风水文化是中华民族传统文化的重要内容.文章基于对风水文化的理解,提出了风水文化旅游的概念,分析了风水文化旅游兴起的原因及其发展现状.探讨了在我国发展风水文化旅游的意义,并进一步提出了发展风水文化旅游的建议.     

幸福的窗口

正有一对小夫妻,刚搬进装修好的新家,原本以为会过得更幸福,没想到,反而经常吵架,都是些鸡毛蒜皮的小事,也不知道为啥就会吵起来。长辈以为是这套房子的风水有问题,闻听我看过几本风水方面的闲书,便求我上门去看看。我装模作样地看完了全部的房间,大惊小呼地给他们指出:风水煞在卧室的窗户设计上,     

"东方古堡"——羌寨

羌族是中国最古老的少数民族之一。早在3000多年前,殷商时的甲骨文就有关于羌族的记载。古羌民族骁勇善战,曾在中国历史上辉煌一时。为防御外族攻击,他们依山采石修建了坚固的石堡,堡下有暗道,把整个寨子有机地连成一体。本文为您介绍的四川桃坪羌寨被人们誉为是"东方古堡"、建筑艺术的活化石。现在,羌寨古堡正在申报世界文化遗产。