都市流行新离休主义

突然从单位消失 说不出什么时候,我们的周围突然出现了这么一群人,他们在公司干得好好的,有着令人羡慕的收入,可突然有一天,他们从单位消失了,或者背起行囊,让自己纵情于山水之中,开始买菜做饭、看病住院、喝茶闲聊的“离休”生活。他们号称自己已经“离休”了,实际上他们都很年轻,也就30岁左右,在本该日夜兼程的时候,他们突然停下来,蛰伏、安静、思前想后。他们住着新公寓,过着优雅的“离休生活”。不过这个时候,他们比任何人都冷静,也都敏感。     

伊斯兰新柏拉图主义研究

伊斯兰新柏拉图主义是在阿拉伯翻译家翻译希腊哲学过程中形成和发展起来的哲学思想.其代表人物在"第一"、"灵魂"和"人"这些哲学基本问题上进行了创造性的思维,表现出伊斯兰新柏拉图主义的一些共同特征:重视理性,研究理性和非理性认知的关系及作用;通过灵魂的修养和完善及个人与社会环境的关系及构建等表现哲学和宗教的调和.这些特征展示了伊斯兰新柏拉图主义哲学和神学(宗教)相结合,理性思维方式和非理性思维的内容统一.研究伊斯兰新柏拉图主义可拓宽我们思考生存与和谐问题的视域,为自身哲学应对外来文化冲击提供一个理论参考.     

伊斯兰新柏拉图主义研究

伊斯兰新柏拉图主义是在阿拉伯翻译家翻译希腊哲学过程中形成和发展起来的哲学思想。其代表人物在“第一”、“灵魂”和“人”这些哲学基本问题上进行了创造性的思维,表现出伊斯兰新柏拉图主义的一些共同特征:重视理性,研究理性和非理性认知的关系及作用;通过灵魂的修养和完善及个人与社会环境的关系及构建等表现哲学和宗教的调和。这些特征展示了伊斯兰新柏拉图主义哲学和神学(宗教)相结合,理性思维方式和非理性思维的内容统一。研究伊斯兰新柏拉图主义可拓宽我们思考生存与和谐问题的视域,为自身哲学应对外来文化冲击提供一个理论参考。     

婆婆的新节俭主义

一早饭时,婆婆指着桌上的菜说:“这空心菜和豆角是你李大妈送的,她在河沟种的菜丰收了,送我们的菜够吃一星期呢.”听她这样说,我只觉一阵反胃.李大妈浇菜的水全来自那条臭水沟,水沟里工业废水和城市污水汇在一起,黑乎乎的,飘着恶臭.用这样的水浇出来的菜,能吃吗?     

牛仔气质不羁的浪漫

倾情时装舞台．牛仔拥有的是日久常新的常盛魅力、率性、优雅又略带冷酷的线条，透露着女人对牛仔的激情向往。牛仔原本就给人豪爽不羁的原始印象，还有那天然的粗犷特质。而百变混搭的牛仔元素让年仔散发出现代时尚的味道。     

享乐至上的新健身主义

时下流行“请人吃饭不如请人流汗”的说法。商务会谈本来应该在写字楼办公室里进行,但现在很多商务会谈发展到了健身场所,大汗淋漓之后,洗个热水澡,畅快极了,感情也沟通顺畅了,一举两得。负离子健身环境在外面的汽车废气的压迫下,却能感受到与众不同的清新气息,恍若置身大海,这就是负离子的气息。在高负离子气氛下运动,可以获得更好的锻炼     

为自己解套——新退休主义

职场高压和生活负荷，让许多白领开始思索工作之外还能拥有什么．于是，城市悠客一族的队伍日益壮大起来．那么．什么是城市悠客呢？所谓的城市悠客，他们的时间完全由自己支配．可以拥有属于自己的决定和生活；他们赋闲在家，全然不用世俗的名利标准去衡量自己的价值：他们的生活缓慢优雅。年纪轻轻就开始体验随心所欲的快乐．对于她们来说．退休不是胸无大志．只是另一种生活方式的选择．城市悠客所秉持的这种理念．就是时下在白领女性中相当流行的——新退休主义     

新节俭主义:浪漫不浪漫

曾看过浪漫与浪费之间辨证关系的经典段子:一男一女在办公室谈起浪漫与浪费这一话题,男:到底什么叫浪漫?女:明知道她不爱你,你还要送她一百朵玫瑰。男:那什么叫浪费?女:明知道她爱你,你还要送她一百朵玫瑰。从这个段子看来,好象浪漫就一定要浪费一样。但是现在     

新节俭主义:浪漫不浪费

曾看过浪漫与浪费之间辨证关系的经典段子:一男一女在办公室谈起浪漫与浪费这一话题,男:到底什么叫浪漫?女:明知道她不爱你,你还要送她一百朵玫瑰.男:那什么叫浪费?女:明知道她爱你,你还要送她一百朵玫瑰.从这个段子看来,好象浪漫就一定要浪费一样.但是现在就有一种新主张那就是:我们要寻欢作乐,但是我们不烧钱;我们要浪漫,但是绝不浪费.这就是新抠门主义的主题思想.装穷,但是,真开心.     

新职场“三大自主”主义

你的职业是否已经侵入到了你的生活,回到家里,你是否头脑中还徘徊着工作的幽灵。你是否会说:“我的个人生活岌岌可危……”哦,我要恭喜你了,“这说明你的工作开始步入正轨了”。进一步的发展是“等你的个人生活化为乌有的时候,记得通知我一声”——“那说明你要被提拔了。”     

新节俭主义：在都市中返璞归真

自然回归观念的深入人心，不仅使人们的行为开始崇尚自然，而且还潜移默化地影响了都市的生活方式——一部分新潮族开始返璞归真，玩起了新节俭主义的城市版。     

都市浮现享受新生活的新懒人主义

新懒人主义的宗旨是“人生得意须尽懒”,本着简洁的理念,崇尚新世纪里的崭新生活方式,它要求每一位以新懒人主义为终身奋斗目标的杰出人士能够深入学习删繁就简的生活与工作技巧,从而可以从容驾驭去芜存菁的攻略秘术,最后达到如鱼得水的返璞归真境界。新懒人主义的目标就是清新、单纯、自然、健康的新生活。调查显示:人类精力的60％以上用于抵抗压力的侵蚀,完成责任以及对规章制度的遵循上,大量的没有任何作用和效果的人际交往充斥在我们身旁,创造力被浪费,热情被消耗,机械的一成不变的步骤强占了我们的时间和生命。下面推出的《完全懒人手册》将给你带来无限惊喜。     

新工作主义之"快乐工作"

对大多数的人来说,几乎每一天当中最清醒和最好的时段都是在工作.漫漫人生旅途,精力最旺盛的黄金岁月也将在工作中度过.既然工作在生活中占到如此大的份量,那么工作是否快乐就成为衡量生活幸福程度的一个重要因素.     

新职场"三大自主"主义

你的职业是否已经侵入到了你的生活,回到家里,你是否头脑中还徘徊着工作的幽灵.你是否会说:"我的个人生活岌岌可危……"哦,我要恭喜你了,"这说明你的工作开始步入正轨了".     

新工作主义之“快乐工作”

对大多数的人来说，几乎每一天当中最清醒和最好的时段都是在工作。漫漫人生旅途，精力最旺盛的黄金岁月也将在工作中度过。既然工作在生活中占到如此大的份量，那么工作是否快乐就成为衡量生活幸福程度的一个重要因素。零点研究咨询集团与51．com、新周刊、WAP天下网联合进行了一项面向51．com网站注册用户的“中国网民职业快乐指数研究”调查，数据收集以网上填写问卷的方式进行共统计有效问卷37780份，其中年龄在16～30岁之间的参与答题者占到97.8％。     

《跨国主义》：新视野，新范式

在欧洲的移民问题研究中,跨国主义（Transnationalism）越来越引起关注：越南人如何在德国扎根？大量的非洲移民如何融入欧洲社会？为什么那么多德国人信仰印度教？一个移民的欧洲正在形成,     

新发展主义与古典发展主义--中国模式与日本模式的比较分析

与注重保护国内市场,以自主品牌的高附加价值产品进行国际竞争的日本古典发展主义不同,中国的新发展主义积极地向外资开放国内市场,以廉价劳动力参加全球生产分工,并以加工贸易为主带动出口和刺激经济增长。中国发展模式的兴起不仅反映了全球化新阶段的不同历史条件,而且也继承了中国鸦片战争以来对外关系方面的历史遗产。     

特殊主义与普遍主义

特殊主义与普遍主义,作为社会交换行为中的两种标准,在社会运行机制中一直被认为是对立的;然而,实际上,很多类型的普遍主义与特殊主义带有一定的相对性。日本社会现代化的经验,提供了二者共存共荣的例证;美国政府文官系统与内阁的不同原则的运用,也说明了这一点。在现代化过程中,中国社会将建立什么样的信任系统?在两者共存的同时似应需要比传统社会更多一些普遍主义。