浅论邓小平的新闻思想

邓小平新闻思想是邓小平理论的重要组成部分 ,是对马克思主义新闻理论的继承和发展。学习邓小平新闻思想对于坚持以正确的舆论引导人 ,提高新闻宣传工作水平具有重要的指导意义。     

江泽民新闻宣传思想述哪

江泽民新闻宣传思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分。在新的历史时期,江泽民同志根据新闻宣传境遇的变化和社会主义现代化建设的需要,不仅把新闻宣传的重要性提到前所未有的高度,而且对新闻宣传工作的党性原则、坚持正确舆论导向的必要性及其方针政策原则、新闻队伍建设等问题作了系统深刻的创造性阐述．丰富和发展了马克思主义新闻理论,为新形势下的新闻宣传工作提供了科学的思想理论指南。     

学习邓小平的新闻实践和新闻思想

学习邓小平的新闻实践和新闻思想卢传智邓小平是德高望重的老一辈无产阶级革命家，是我国改革开放、建设有中国特色社会主义的总设计师。同时，邓小平也是一位杰出的无产阶级新闻工作大师和宣传家。邓小平曾长时间从事党的新闻宣传及其领导工作，对党的新闻工作提出过许多...     

毛泽东新闻思想与邓小平新闻理论比较

毛泽东和邓小平是 2 0世纪中国政坛上的两位领袖人物 ,他们以精深的思想和伟大的实践 ,为中国开创了崭新的时代。作为不同历史时期的党和国家领导人 ,毛泽东和邓小平都十分重视新闻舆论工作 ,不仅对新闻传播工作有许多理论论述 ,制定新闻政策 ,而且还身体力行指导和参与新闻实际工作。他们的新闻思想是对马克思主义新闻思想的继承与发展 ,同时又具有鲜明的中国特色和时代印记 ,成为毛泽东思想、邓小平理论的重要组成部分 ,是中国无产阶级和社会主义新闻学的核心内容。一、毛泽东新闻思想与邓小平新闻理论的形成　　任何一种思想、理论、观点…     

用唯物辩证法指导新闻宣传

马克思主义哲学是具有旺盛生命力的科学,其革命的批判性和强烈的实践性不断得到证明和发展。学习马克思主义著作和当代中国马克思主义哲学理论,结合新闻工作实践,我体察到以往一些认识上的误区和操作中的偏颇,深深感悟到唯物辩证法是指导新闻宣传的强大思想理论武器。一、坚持物质第一性、思维第二性的唯物主义立场,正确把握好新闻宣传的“位”,自觉服从服务于经济建设这个中心新闻宣传从属于上层建筑的意识形态领域。所有的报道都只能来源于社会生活,来源于改革开放和经济建设和伟大实践,不可能无源无本,闭门造车。我们承认新闻宣…     

树立大局意识 服务中心工作——《桂林日报》搞好城市建设宣传报道的做法及体会

服从当前大局,服务中心工作,是邓小平对包括新闻宣传在内的政治思想文化等意识形态工作的一个总体要求,也是他对这类工作的职能定位。在邓小平的新闻实践和新闻理论中,强调新闻要指导实际工作,要有效地开展监督和批评,内容要丰富多采,形式要生动活泼,对于当前的中心工作,要形成舆论强势。这几年《桂林日报》关于大规模城市建设的宣传     

以正确的舆论引导人——学习邓小平新闻宣传思想的体会

江泽民同志在全国宣传思想工作会议上要求:“我们的宣传思想工作,必须以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,不断培养和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人,在建设有中国特色社会主义的伟大事业中发挥有力的思想保证和舆论支持作用。”这是全党宣传思想工作的总任务。新闻舆论在整个舆论中占主导地位。“以正确的舆论引导人”,是整个舆论宣传、也是新闻宣传工作的一条最重要、最基本的要求,因此,认真学习邓小平同志关于新闻宣传工作的论述,掌握新时期新闻宣传工作的重要理论依据,提高正确把握新闻舆论导向的自觉性和水平,对于贯彻落实全党宣传思想工作的总任务,无疑是十分必要的。     

论马克思主义新闻观的本质特性

马克思主义新闻观是马克思主义对于新闻现象和新闻传播活动的总的看法和基本观点。马克思主义新闻观具有实践性、整体性、辩证性和时代性的本质特性。这些特性是有机统一的,充分展现了马克思主义新闻观的本质蕴含,充分反映出马克思主义新闻观的实践要求,也是当今中国新闻宣传工作的根本遵循。     

邓小平新闻宣传思想述论

邓小平关于新闻宣传工作有许多重要论述，主要集中为新闻宣传思想工作的主要性、指导思想和原则、主要内容，这些重要论述仍然是我国新闻宣传工作的重要指导思想。     

新闻工作党性原则与新闻规律

党性原则是社会主义新闻工作的根本原则,是马克思主义新闻理论的主要支柱。对党性原则的理解是否正确,贯彻是否坚决,在具体工作中能否正确处理好贯彻党性原则和遵循新闻规律的关系,影响到新闻工作的全局和各个方面。因此,我们党历来十分重视新闻工作的党性原则问题,从毛泽东到邓小平,都对新闻工作的党性原则问题有过重要论述。今天,江泽民更是极其重视在新的历史时期如何坚持新闻工作的党性原则问题,他在主持中央工作以来的多次关于新闻工作的指示中,都明确提出必须坚持新闻工作的党性原则。党的十四届六中全会郑重地把“新闻宣传…     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。