论戏曲中游戏与娱乐的关系

学术界有一种观点认为 ,戏曲起源于游戏。然而 ,对戏曲中游戏的性质、游戏与娱乐之间的关系 ,一直缺乏深入系统的研究。游戏是人的本质之一 ,人游戏是为了娱乐。戏曲是从上古“戏礼”中发展演变而来的一种审美游戏形式。在戏曲中 ,游戏与娱乐共在 ,游戏为“戏之事” ,娱乐为“戏之意”。娱乐既是戏曲的功能 ,又是戏曲的目的 ,因而 ,“戏乐”是戏曲的本质。戏曲要摆脱当代所面临的困境 ,根本的出路是在学理上真正认识戏曲的“戏乐”本质 ,重新摆正其大众性的俗文化定位     

北京话“特”类情状方式副词的历时嬗变

北京话“特”类情状副词主要包括“特”、“特地”、“特特”、“特意”、“特为”等5个。“特”是“特”类副词中最常用也是最为重要的一个类副词，是其语法意义的主要承担者。从古至今，“特”的用法并非一成不变，发生了一些演变；在“特”的发展过程中，先后产生了“特地”、“特特”、“特为”、“特意”等副词。但是，真正与“特”形成竞争、替换关系的是“特地”“特意”；“特特”、“特为”在后来的发展过程中，趋于消亡。     

幼儿EMBA荒谬得不可思议

“杀人游戏”．这个近几年风靡于国内的心理游戏，加上电影《天黑请闭眼》的推波助澜，已不是什么新鲜词儿。去年，一种专门以杀人游戏为主营业务的实战地——“杀人吧”，又开始成为许多白领趋之若鹜的休闲场所。     

"味"与游戏 --魏晋时期"味"说解读

魏晋时期出现于文论中的“味”虽还不是正式的美学概念，但已与一定的美学思想相联。它产生于对赋颂作品的讽读过程中，这一过程实质上是一种游戏。游戏之“味”不仅体现了文人对言语的高度迷恋，而且体现了文人的政治意识与价值意识。游戏之“味”为刘勰、钟嵘的“味”论的建构作了理论准备。     

“说话”艺术的游戏性质

“说话”是宋代极其繁荣的一门表演艺术。文章分析了“说话”之所以取得成功的一个重要原因，即其所具备的游戏性质。并论述了“说话”艺术所拥有的游戏性质的三个特征：愉悦性，规则和观众对说话艺术的影响。     

“易五码”查字法在国外汉语教学中的应用

文章采用实验的方法对非汉字文化圈汉语学习者掌握“易五码”查字法的可能性和实际学习效果进行测试。以奥地利各高校不同专业未学习过汉语的学生为主要实验对象，分别对汉字字形特征的学习和使用“易五码”查字法的查字效果进行测试。测试结果显示，将汉字作为图形，通过对外形和内构特征的学习，可以使非汉字文化圈汉语学习者，特别是初学者在短时间内掌握“易五码”查字法，以及“识”“别”汉字的字形特征。     

《西厢记》“主脑”之别论

李渔以“一人一事”为“主脑”的剧情结构理论，突破了戏曲“首重音律”的惯例，揭示了这一文体的基本规律及其艺术蕴藉。然而，李渔以之分析《西厢记》之“主脑”的“一人”为“张君瑞”，“一事”为“白马解围”的观点，却不尽合乎情理。其实《西厢记》所立“主脑”之“一人”当是“崔莺莺”，“一事”当是莺莺的“自主择婚”，并以此建构“许婚”与“望配”、“赖婚”与“私会”、“改配”与“团困”的三组二元对立剧情结构。     

倾听花开的声音

星期天，小猴邀请动物朋友到他家，用“意思”一词做造句游戏。大家都到了，小猴却不在。大家都很生气。     

作文，“真”的精彩

一、真实的教学经历带来“真”的启示 【案例一】“妙语连珠”．语出童真心得 师：同学们，今天我们来玩个游戏。 （听说要玩游戏，孩子们立刻高兴起来。无不欢呼雀跃）     

令人头痛的中国地名

“门”做部首要组字，组字都得添里边。“门”里有“人”亮“闪闪”，“门”里有“木”好空“闲”，     

家有“三虫”

在我家，有三条快乐、幸福的“小虫”，那就是爸爸、妈妈和我。先说说爸爸——“网虫”。一听这名，大家肯定猜到了，我爸爸爱上网。随着时代发展，电脑被请进千家万户，当然，也包括我家了。自从电脑来到我家后，爸爸就成了十足的大“网虫”，每天下班回家，爸爸对电脑是爱不释手呀!一会儿聊聊天，一会儿听听音乐，一会儿又玩玩游戏，只要一上就是两三个小时，甚至通宵。     

“数理化”多维视角下的儿童游戏解读

文章旨在通过跨领域的理性视角，多维解读儿童与游戏的内在联系以及儿童游戏的文化价值，为儿童游戏的探索提供新的思路。儿童与游戏之间相互影响、形成的平衡发展状态是儿童游戏教育发展和儿童认知建构的基础，在平衡发展的基础上，游戏使儿童的成长“曲线”变得平顺而美丽。不同文化和教育经验的融入，在不同的时代让儿童和游戏之间产生“化学反应”，生成了具有时代特色和文化背景的儿童游戏，并使其不断更新发展。教育工作者和家长应博采众长，提炼出适合中国社会儿童教育发展的儿童游戏文化。     

让学生作文言之有“物”

要想写文章，先得有材料。过去的人谈文章，总是喜欢拿他和“人”相比，说主题犹如人的“灵魂”，材料就像是人的“血肉”。人不都是以“有应有肉”、“血肉丰满”为健美、结实吗？材料之对于文章也是这样。你没有内容，缺“血”少“肉”，皮包骨似的只有干巴巴的几条筋，那就像瘦得可怜的“小瘪三”一样，不像一个健康的人。     

关于我国经济特区发展的几点思考

特区的“特”与“不特”，是个关系到经济特区发展的大问题。本文从世界、全国和特区３个视野探讨了这个问题，认为特区要进一步发展，必须顺应世界经济特区发展的趋势，从全国改革开放和现代化建设的大局出发，充分发挥各自的特色，再创特区发展的新优势。     

游戏化学习成企业培训“新宠”

“做中学”被认为是最有效的学习方式，不过，现实中遭遇挫折和失败的代价太大，常令人感慨“如果有再次选择的机会，我一定会……”现在，“再次选择的机会”出现了——2013年9月9日，国内首创大型3D培训游戏《安利人生90天》上线。这一网游培训平台寓教于乐，帮助新加入营销人员以较快时间、较低成本系统掌握工作技巧。业内人士表示，游戏化培训已成为未来培训的趋势之一。     

儒家宗法伦理与斯多亚传统——也说中西方人道主义

儒家人道主义与斯多亚人道主义表面看来颇为相似，实际却有质的区别：前者从君本位出发，论及的人是有等级的社会人；后者从人本位出发，论及的人是生而平等的自然人。儒家人道主义是一种“民本”思想，导致的是专制；斯多亚人道主义是一种“人本”思想，产生的是民主     

“请”式语法语义及“尚礼”认知心理

根据“请”的语法语义分布情形，将“请”分为“请1(请求、邀请、宴请等)”和“请2(敬辞)”。“请1”码化为“请1+N1+(V1P1)”，“请2”码化为“请2+(N2)+V2P2”。“请1”是动词。《现代汉语八百词》的“请2”属于动词有一定困难，我们认为将之归于“表敬副词”更适合汉语实际。“V2P2”也很难是《现代汉语八百词》所说的“动词宾语”。从汉民族认知心理上讲，“请1”“请2”有着共同的心理基础，深层表征上都是以“礼貌”“希望”“恭敬”等为前提，表层表征上则采取互补分布，以全方位体现汉民族的“尚礼”情怀。     

“短”中见“文”“信”中见“采”——短信写作的教学设计

一、介绍短信的流行趋势，创设短信写作情景 ①据统计，每年从除夕到农历大年初七，短短七八天是短信的“黄金档”，全国手机短信发送量达到一百多亿条。中国人一个星期的发送量远超美国人一年的短信发送量。“拇指经济”的能量和发展潜力表现得淋漓尽致。     

"皇民化"运动及其影响

第二次世界大战期间，日本殖民者在台湾强行推行臭名昭著的“皇民化”运动，妄图使广大台湾同胞“日本化”，使台湾成为支撑其侵略战争的殖民地。台湾同胞强烈地抵制和唾弃“皇民化”运动，努力维护并传承中华民族传统文化。但是，“皇民化”运动也造就了一批殖民地“顺民”和“御用绅士”，这些人形成一种依附于日本的“皇民化”心态。抗战胜利后，台湾光复，个别抱有“皇民化”心态的民族败类在美国和日本的支持下搞起“台独”来。时至今日。岛内极少数顽固“台独”分子的“皇民情结”仍然挥之不去，其“亲日媚日”行径的根源乃出自于此。     

吴崇魁：人小“鬼”大的世界冠军

吴崇魁的母亲郝昭霞远在宿迁，“他真是一个特懂事，特孝顺的孩子，要不是为了我，他也不会成为运动员，吃那么多的苦”。说起孩子，她的言语中充满了不舍。