借鉴日本经验推进福建省产业合理布局

第二次世界大战后日本科学合理的产业布局经验值得福建省借鉴。纵观日本产业布局对福建的启示:一是坚持市场化、合理化、专业化和可持续发展原则;二是推进错位发展;三是鼓励存量配套合作;四是加强分类指导;五是发展现代服务业;六是提升自主创新能力;七是转变政府职能。     

楚辞还须楚语解--《天问》篇"帝何竺之"破译

<楚辞·天问>中的"帝何竺之"是解读作品的难点之一,从古到今一直未能得到合理的解释.竺字的含义与毒字相同,它们在先秦楚文学作品<老子>、<庄子>和<天问>中分别出现,并且具有一以贯之的意义,指的都是相通、通达.<天问>中的"帝何竺之",反映的是古代天人相通、人神感应观念.毒、竺是先秦通用的楚语,保留了它的原始含义.     

关于中国特色政治文明建设的几个基本问题

建设有中国特色的社会主义政治文明,核心是建设社会主义民主政治;其基本内容是党的领导、人民民主、依法治国;其基本原则是积极稳妥、借鉴吸收、强化规则;其基本途径是勇于创新、党内推动、加强监督.     

唐代"贞观之治"的儒治问题新探

理论界都认为,唐代包括"贞观之治"在思想上是儒、释、道鼎立,儒治不醇,儒经主要是扩大的<九经>系统,训解只是拘泥章句,本文认为欠妥.实际上,唐代尤其是"贞观之治"在治国的政治思想上主要是儒家,儒、释、道鼎立主要是信仰领域,而且是信仰自由的表现,儒经主要是扩大的<五经>系统,训解除坚持严肃的"章句之学"外,还创造了一种新方法--"义疏".     

台湾"大河小说"综论

台湾文学是中国文学的一支流,台湾"大河小说"则是这一支流中的丰碑.其创作以钟肇政和李乔为代表.钟肇政的<浊流三部曲>、<台湾人三部曲>是台湾当代乡土文学的里程碑;李乔的<寒夜三部曲>是继<台湾人三部曲>后台湾当代文学发展的又一丰碑.这三个三部曲在选材、内容、创作方法等方面都有共同特质,共享"大河小说"之称.它们的出现在我国新文学史上具有极其重要的意义,是台湾同胞爱国主义的颂歌,是伟大民族的泣血诗章.     

关于中国特色政治文明建设的几个基本问题

建设中国特色社会主义政治文明,核心是建设社会主义民主政治;其基本内容是党的领导、人民民主、依法治国;其基本原则是积极稳妥、借鉴吸收、强化规则;其基本途径是勇于创新、党内推动、加强监督。     

论大庆油田有限责任公司公关策略的实施

在市场经济条件下,市场对资源配置起着基础性作用。世界发达国家和我国沿海城市及地区经济发展的实践均证明,在市场经济和现代企业制度条件下,实施企业公关和与之紧密相联的企业形象战略,是企业求生存、求发展的制胜法宝。　　企业系统地实施公关和形象战略,通常选择的时机有十个：一是更换经营者或改变经营方针;二是公司合并、变更名称或事业扩大、经营多元化;三是企业面临生存与发展的重大危机;四是推出新产品;五是导入新的市场战略;六是出现新的需求对象;七是成立新公司;八是创业纪念;九是引入系统化、效率化的管理机制;十…     

县域经济发展的立体思维

解决"三农"问题,是县域经济发展的主要任务;解放思想、扩大开放,是县域经济跨越式发展的前提条件;不断壮大民营经济,是县域经济发展充满活力的源泉;大力培植特色产业,是县域经济发展的必由之路;加快城镇化进程,是县域经济发展的重要依托;树立牢固的可持续发展观,是县域经济发展的根本要求;政府务实、高效、廉洁,班子相对稳定,是县域经济快速发展的关键;减负放权和加强公共产品投入,是县域经济发展的宏观条件;合理规划、分类指导,是促进县域经济发展的正确方针.     

民营企业思想教育工作浅论

本文针对目前中国民营企业日渐壮大的趋势和现实 ,提出必须加强民营企业的思想教育工作 ,并提出五点探索性结论 :寻求共同价值是工作的支点 ;建立共同愿景是目标 ;内在发展需要是动力 ;三义教育、三德教育、三观教育、三学教育是内容 ;三项保障机制是措施     

“三个代表”思想对“三个有利于”标准的继承和发展 ——对江总书记提出“致富思源、富而思进”的思考

"致富思源、富而思进”,不仅应该是"富者之思”,也应该是"学者之思”.本文指出(一)贫穷不是社会主义,社会主义必须是富裕的;科学回答"什么是社会主义”问题,是"三个有利于”标准和"三个代表”思想共同的根本出发点;(二)中国人民实现了由贫困到小康的历史性跨越,是"三个有利于”标准的物质成果,是"致富思源、富而思进”的前提,是"三个代表”思想的社会基础;(三)就像毛泽东思想正确地解决了当代中国迫切需要解决的民族解放和国家独立问题、在中国建立了社会主义制度,邓小平理论正确地解决了当时中国迫切需要解决的在社会主义制度下中国由传统农业国向现代工业国的转变问题、解决了中国人民由一穷二白向小康生活转变的问题一样,"三个代表”思想是中国今后长时期内应付经济全球化和知识经济时代挑战的强大思想武器.     

作文的最完美形式

同学们,你们看这是什么?对,是一条鱼。这条鱼分几部分呢?对了,分头、中、尾三部分。那么,一个桃子又分几部分呢?对,分皮、肉、核,也是三部分。还有,上、中、下;左、中、右;大、中、小;前、中、后;海、陆、空;过去、现在、将来……也都是三部分。     

中国共产党维护新疆稳定、反对民族分裂的战略思考及其历史性贡献

民族分裂主义是影响新疆稳定的主要危险;加快经济发展,不断改善各族人民生活,是维护新疆稳定、反对民族分裂最根本的保证;加强民族团结、维护社会稳定是关系新疆工作全局的重大任务;培养选拔少数民族干部事关社会稳定、国家长治久安的大局;加强思想教育工作是维护新疆稳定、反对民族分裂的治本之策;广泛发动各族干部群众,依法打击民族分裂主义势力;兵团是新疆民族团结、和谐稳定的重要力量。     

论"老骥伏枥"的"伏枥"

<古汉语研究>2002年第2期<"老骥伏枥"解>一文认为"伏"通"服",作服食、喂养解,"枥"用的是马槽义.本文与之商榷,结论是"老骥伏枥"的"伏"是"伏卧",不能释作通"服"、释为"服食、喂养";"枥"是"马厩"而不是"马槽".     

早期天师道的神学化"道论"

天师道是道教的早期形式,天师道的产生标志着道教的出现,道教是中国文化的根柢,其出现是历史发展的必然.原始的巫术、鬼神祭祀,神仙长生、阴阳五行、老子的"道"等被吸收进<太平经>、<老子想尔注>,进而形成早期的宗教理论.     

科学发展观:中国马克思主义发展观的新形态

新的科学发展观从发展的概念讲,是坚持经济增长基础上的量的扩张与质的提升的统一;从发展的本质讲,是坚持生产力发展与以人为本的全面发展的统一;从发展的社会角度讲,是物质文明、政治文明和精神文明的相互协调;从人类与自然界的关系讲,是坚持人与社会、自然环境相和谐的发展;从发展动力讲,是坚持理论、体制、科技、管理创新的发展;从发展效果讲,是坚持经济效益、社会效益、生态效益的统一;从发展的趋势讲,是上述各方面的可持续发展。     

论科学发展观

科学发展观的基本内涵是:1.以人为本是科学发展观的核心和本质;2.发展是科学发展观的第一要义;3.全面发展是科学发展观的基本要求;4.协调发展是科学发展观处理各种发展关系的基本原则;5.可持续发展是科学发展的根本途径.科学发展观的理论渊源是:1.辩证唯物论和历史唯物论是科学发展观的哲学基础;2.马列主义的发展思想是科学发展观的理论渊源;3.毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想的发展思想是科学发展观的直接理论依据.科学发展观的理论特征主要表现在继承性、科学性、人民性、指导性、民族性和时代性等方面.     

作文的最完美形式

同学们,你们看这是什么?对,是一条鱼。这条鱼分几部分呢?对了,分头、中、尾三部分。那么,一个桃子又分几部分呢?对,分皮、肉、核,也是三部分。还有,上、中、下;左、中、右;大、中、小;前、中、后;海、陆、空;过去、现在、将来……也都是三部分。     

十七届四中全会对党内民主建设的新贡献

党的十七届四中全会对党内民主的原则、根本、基础、重点、目标等进行了全面的阐述和部署,形成了推进党内民主建设的总体战略布局。具体表现为：民主集中制是指导原则;保障党员民主权利是根本;党内基层民主建设是基础;党内民主制度是重点;充分发挥各级党组织和广大党员的积极性、主动性、创造性;以党内民主带动人民民主以及维护党的集中统一,以党的坚强团结保证全国各族人民的大团结是目标。     

“考核制”亟须改革

从报刊、网络所披露的情况看，被评为国家级&#215;&#215;大奖的论文居然是抄袭的；有些省份的高校用来评审教授、研究员职称的论文居然也是抄袭的。这些现象在中国已屡见不鲜。它也许是中国学术界一种集体堕落的标志。在这些事件中，被评者寡廉鲜耻、人格卑劣，固无足谈；让人匪夷所思的是，     

董仲舒的"天"与《圣经》中的"上帝"

董仲舒的天是多义的,一是整个宇宙,一是与地对应的上空,一是本原,一是神灵.神灵的天会与人君发生精神感应,天人感应经过一系列论证以后才确立的.董仲舒的天与<圣经>中的上帝相比,有位置、形象、说话、创造、祭祀等许多方面的不同.<圣经>中的"上帝"有很多故事情节,而"天"则没有任何故事情节,也不说话,天比上帝更抽象.上帝与天,是信仰的不同,没有优劣之别.