浅论汉字构形的象似性

运用认知语言学中的象似性理论重新审视汉字构形的理据问题,认为汉字的构形理据及其演进符合了由映象象似性到拟象象似性的发展过程,并且认为这一发展过程的根本原因是语言使用的经济性、汉字的特点,以及汉民族的思维方式也与之密切相关。     

论汉字构形与传统思维模式

汉字形成的过程实际上是一个逐步增强“方化”的过程。汉字所以呈方块结构的基本构形，是与汉民族传统的思维模式密切相关的：一方面，汉字讲究平衡性、对称性和整体性，契合了汉民族“和”的传统思维模式与审美习惯；另方面，方块字又对长期使用它的汉人的思维活动诸如认识自然现象和进行文艺创作等起着反作用。     

辩证统一：汉字构形及其文化意蕴

汉字是特殊的表意文字,字形是它的本体。它不仅是记录汉语的书写符号系统,而且是汉民族思维的产物和思维方式的工具。以汉字文化学的理论为指导,探讨分析汉字整体联系、双耦合成、平衡对称的构形方式及其辩证统一的思维方式和文化意蕴,具有重要的理论与现实意义。     

汉字构形的主体思维及其人文精神

在世界文字体系中,汉字的构形漾溢着浓郁的人文精神。这不仅表现在汉字构形所描绘的上古社会方方面面的文化风景,而且表现在汉字构形所体现的汉民族传统思维方式上。其中最显著的是主体思维方式。这种思维方式不把客观世界和思维主体对立起来,不以外部事物及其客观性质作为思维对象,而是从内在的主体意识出发,按照主体意识的评价和取向,赋予世界以某种意义。古人云:“天地与我并生,万物与我为一。”(《庄     

论汉字构形的整体联系性

汉字属表意文字体系，因形表意，字形是它的本体。它不仅是记录汉语的书写符号系统，而且是汉民族思维的产物和思维方式的工具。以汉字文化学的理论为指导，在对汉字形体结构进行考察和分析的基础上，探讨汉字形体结构和辩证思维之间的密切关系，认为汉字构形具有整体联系性。     

认知理论背景下的汉字结构研究

汉字是汉民族认知活动的工具与结果,汉字的构形特点反映了汉民族的文化心理与认知理念,主要包括四个方面:以人为本的社会理念、科学的世界观、理性的辩证思维与积极的修辞动机.“六书”的构形理念与认知语言学的基本理论是一脉相承的,具有高度的可比性.我们可用认知理论的基本观点释解汉字结构的一些问题.     

词源学视野下的上古教育文化

教育是人类传播和积累生产经验和社会生活经验的基本手段,它与社会的发展阶段和民族的文化传统紧密联系。汉字传承着中华民族悠久的历史和文化,从词源学角度出发,通过汉字的形音义构形组合探求蕴藏于其中的上古汉民族教育文化深层内涵。     

汉字构形与汉文化的特点

汉字是记录汉语的工具,但它又不仅仅是一种工具.汉字作为一种表意体系的文字,无论是其个体,还是整个系统,都蕴涵了极其丰富的文化内涵,使汉字成为汉民族文化的特殊载体,而汉字本身也成为汉文化的一个重要组成部分.本文拟对汉字构形的文化意义进行分析,以探究汉字与汉文化之间的相互作用和相互关系.     

系统论与汉字构形学的创建

科学的汉字学应该是对汉字本体即字形的研究.辨证唯物主义系统论的提出与发展,为汉字构形学的创建提供了理论与方法.在共时历史层而的汉字总体,有自己的构形元素,这些元素有自己的组合层次与组合模式;汉字的个体字符是互相关联的、内部呈有序性的符号系统.汉字构形学为各个历史层而上汉字构形系统的描写和历时层而上汉字构形不同系统的比较服务,为之建立基础的理论与可操作的方法.     

论汉字构形的辩证思维

汉字由象形而会意，由会意而假借，又由假借最终趋向形声，其结构方式、表意方式都体现出一种二合建构的特点，充分表露了汉民族思维方式的辩证性。     

汉字的构形与变革

汉字是表意体系的文字,造字之初,据义而构形,形义关系非常密切。作为自源性文字,汉字独特的形体构造渗透着原始的文化信息,具有见形而知义的表义功能。在发展的道路上,汉字与汉语互相支撑、互相制约、共同发展,成为唯一独立于世界拼音文字之外、延续使用几千年、至今仍具有旺盛生命力的文字体系。从汉字的实用功能出发,其形体构造也在悄然变化,隶变、简化造成汉字形体的变革。     

汉民族的综合性思维和英民族的分析性思维在汉英语言中的表现

英汉民族的思维方式是不同的。汉民族具有整体性和主客体认同的思维方式,而英民族具有个体性、分析性、主客体分离和重逻辑实证的思维方式。英汉民族的思维方式在英汉语言中都有所反映。     

汉字创制的全息表现

全息既是一个科学的概念,又是一个哲学的概念.从哲学的视野观照汉字,汉字是全息的,而且汉字的全息是多层面、多视维的.汉字创制的全息表现可以具体概括为:汉字创制原则中蕴涵着全息思维模式;独体"文"具有全息构形的表现方式;合体"字"体现出全息构形联想.其中,合体"字"的全息构形联想最能体现汉字创制的全息理念.全息汉字的这种文化学意义,是世界上任何拼音文字所不具备的.     

循环经济立法的生态化

汉字是人与客观世界相似的产物,汉字由字与外物"形似"的象形字发展到字与外物"神似"的指事字、会意字和形声字的过程,恰恰体现了汉字与外物从现象相似发展到结构相似的相似递进规律.从宏观的角度看,汉字的产生、发展与汉民族思维方式的发展在本质上是相似的.相似论启发我们要从人的思维方式和思维活动规律出发去考察汉字的产生、发展过程,找寻汉字教学的规律.     

从相似论观点看汉字的产生与发展

汉字是人与客观世界相似的产物,汉字由字与外物"形似"的象形字发展到字与外物"神似"的指事字、会意字和形声字的过程,恰恰体现了汉字与外物从现象相似发展到结构相似的相似递进规律.从宏观的角度看,汉字的产生、发展与汉民族思维方式的发展在本质上是相似的.相似论启发我们要从人的思维方式和思维活动规律出发去考察汉字的产生、发展过程,找寻汉字教学的规律.     

论汉字构形的对称与平衡

对称平衡是自然界最常见的视觉知觉现象。它同样存在于汉字构形中,不仅单个汉字字符中存在对称,不同的汉字字符之间也存在着正反相对和上下正倒。汉字构形的对称平衡贯穿汉字发展的始终,有些是形出固然,有些是主观使然。汉字对称平衡的构形特征是中华先民一体二元、和谐统一的辩证思维的映射。     

谐音表义的文化内涵

本文从语言与文化的关系入手，提示了利用谐音表义形式反映汉民族求吉利、避凶邪、重含蓄、忌直言等文化内涵，分析了谐音表义方式的内部差异，强调谐音在汉文化中的重要作用。     

非汉字词的形音规范化探讨

由字母、特殊符号、数字及其各种组合形式形成的一些表义形式,即“非汉字词”已经进入了汉语的交际系统。本文认为,这类词在其使用场合、形、音方面应当进行规范化并给出了几点建议。     

转注在汉字系统发展中的作用

在汉字系统发展的历史进程中,转注是汉字记词由单纯的象形、写意、借音而逐步走向形音结合的桥梁,对完善汉字记词功能、巩固汉字系统的基本特征发挥了极为关键的作用。转注对汉字构形的影响并没有因为形声字的出现而彻底消失。     

论汉语比喻义的文化特性

隐喻是人类一种基本的和原始的认识方式,比喻义的产生过程是一种隐喻认知。汉语词语的比喻义中蕴涵了相当丰富的文化信息,比喻义的大量出现反映了汉民族的生存生活状态给语言带来的影响。汉语词语的比喻义环环相扣,具有一种比喻化的表义程序,形成了一个类比性的隐喻框架和一套类比性的隐喻规则、隐喻模式,构成了一个无穷的隐喻系统。