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近来,淄博烧烤火出圈,成为淄博的一张城市新名片。这给年轻人带来了哪些启示?笔者尝试从三方面具体分析——首先,事业上的成功并非一蹴而就,而是需要长时间的积累。淄博烧烤的师傅们大多不是天才型高手,他们的手艺是在长期实践中趋于成熟的。为了提高技艺,有的师傅经常凌晨到肉档上买肉,然后回到摊位反复练习。这给年轻人成才提供了重要思路:无论从事何种工作,想脱颖而出,都离不开加倍付出。年轻人有干劲、有热情,也存在经验不足、能力欠缺等问题,这就需要在实践中不断磨炼,逐渐习得核心知识、提升专业技能。就像登山者,掌握攀登技巧,适应高海拔环境,才有可能登顶成功。 相似文献
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网络数据量的爆发式增长为旅游目的地营销研究提供了丰富的信息。本研究以2023年3月—5月抖音、微博、小红书、Bilibili等4家社交媒体平台用户评论为样本,利用Python技术进行数据爬取和可视化分析,探索游客关注、情感、评价和消费偏好。研究表明,社交媒体用户对“淄博烧烤”的关注呈整体上升趋势;态度以积极为主,性别差异和年龄层次影响用户情感;正向评论主要关注店铺推荐、烧烤文化、政府举措、居民好客、城市借鉴、集群社交、旅游种草和回忆唤起;负面评论聚焦于游客行为、当地人感受、旅游高峰期压力和商铺负面评价。研究发现为促进淄博旅游可持续发展、推动目的地营销、塑造良好城市形象、让城市迸发出更大发展潜力提供了数据参考和决策依据。 相似文献
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林冠 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2012,(Z1):138-142
新感觉派小说家带着独特的都市眼光,在上海这片土地上用文笔构筑出了一个五彩斑斓活色生香的感观世界。在这个无比真实的虚拟空间里,人归顺于摩登的旗帜下,驯服于一整套迥异的新法规。同时,看起来叫嚣跋扈的都市,却也不过是用层层叠叠的物质掩饰自己与臣民同质的事实。城与人、乃至与作家,都是有着同种解密系统的个体,在面对自身所谓的对立面——乡村——时,显现出精神的疲态之余,也折射出乡村"神圣"之下的空洞。本文在探究新感觉派中人与城的关系时,将对上述看法一一阐释。 相似文献
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陈松 《贵州民族学院学报》2009,(4):25-27
隋文帝杨坚的法律思想和实践对隋唐法制建设有着深刻的影响。尽管杨坚的法律思想在晚年发生了较大的变化,但是总体上杨坚的法律思想与实践中表现出了儒法兼收、及时变法以及慎刑恤狱等几个特征。杨坚法律思想的特点是时代特征和中国法律发展规律共同造成的。 相似文献
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黄玲 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2002,26(Z1):178-179
都市旅游作为现代旅游和现代都市生活的一个重要组成部分 ,正受到越来越多人的青睐。如何认识开发都市旅游 ,已成为都市在产业结构调整战略中的重要步骤 ,并在一定程度上影响着都市现代化的进程。一、都市旅游的起源及发展所谓都市旅游就是指发生在城市中的各种旅游活动的总和 ,包括游客在城市中所有的与旅游有关的物质和精神消费活动。都市旅游是旅游社会需求和旅游社会供给的统一 ,是都市发展到一定阶段的必然产物。18世纪下半叶 ,随着经济的发展和人均收入的提高 ,城市居民的闲暇时间增多 ,世界各国或地区的游憩资源大量被开发利用 ,使城… 相似文献
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杜兴雨 《中北大学学报(社会科学版)》2023,(5):58-62+65
《嘉莉妹妹》再现了物质、分野和交叠并存的现代都市空间,昭示着资本逻辑空间生产的非正义性。都市作为一种复杂的社会空间是人类实践与社会关系的产物,它能够型塑身居其间的个体及其精神。小说人物在与资本统御的外部空间互动中无意识地异化为资本生产的附庸,抑或在拜物主义的浸染下步入了精神空间的荒原。空间失衡激化的仇恨与对立也使都市深陷人城俱损的困境。基于马克思主义空间理论,以人本逻辑为内核的空间正义厘正资本逻辑主导的消极空间生产是避免个体异化、实现人城共生的有益尝试。 相似文献
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基于情感治理的内在逻辑,以“淄博烧烤”为例,剖析其火爆的演化过程和根本原因,给出淄博的城市情感治理模型,探讨城市情感治理的过程机制。研究认为:以情感为核心的城市情感治理是导致“淄博烧烤”火爆出圈的根本原因,而学子报恩事件、网红效应、地域文化、城市服务管理和社会秩序建设共同构成淄博城市情感治理的五个基本维度。从过程机制看,学子报恩事件是淄博城市情感治理的导火索,网红效应是其城市情感治理的催化剂,“好客山东”地域文化是其城市情感治理的文化基础,以情感为核心的城市服务管理是其城市情感治理的管理基础,以情感为基础的社会秩序建设是其城市情感治理的社会保障。由此可见,以情感为核心的城市情感治理具有价值理性和工具理性的双重意义,它不仅是城市治理的核心内容,也是修复城市情感创伤的合理、有效的工具。作为对刚性治理的一种合理补充,情感治理有助于弥合以科层制为基础的刚性治理中的干群隔阂,改善缺乏人情味的城市治理模式,实现现代城市的高质量发展。 相似文献
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在车水马龙的国际大都市香港,却有着一座与之完全不同的中国古典式“城市”,那就是位于海滨的宋城。与不远处耸入云霄的摩天大楼相比,它真是都市里的村庄了。 宋城者,中国宋代之城池也。只见四周城墙高耸,城堞上站着手持刀矛的士兵。“宋”字黄旗,猎猎飘支;护城河水,波光闪耀;厚重的城门,无情地隔断了外部的世界。我迈进 相似文献
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刘飞 《江西农业大学学报(社会科学版)》2007,6(2):104-105
深涌流域作为广州城市发展大战略“南航道北部阳光都市”的重要区域,深涌的现状已不能满足自然、生态、经济、文化、景观等多方面的发展要求。设计认识到四种影响力作为设计概念的基础:有形的景观流和都市流,以及无形的人文流和生态流。通过综合整治赋予河流新的生命,使其本身开始了自己新的发展轨迹,并最终成为人、城、河和谐共生的现代化都市中心区生态文明亮丽风景线,在此仅以生态水系规划作一探讨。 相似文献
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二三十年代茅盾的小说创作中涌现的都市意象远远超出了将都市作为背景的表层意义,他在这一系列小说中所表现的都市欲望、躁动情绪和都市文化的深层含义是根植于传统又超越了传统的.现代性视野中,都市拯救意识在他的作品里表现得尤其明显,在对以上几个方面的创作实践中,茅盾完成了政治想象的宏大构筑. 相似文献
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朱瑜章 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2014,30(6)
唐代的凉州,既指河西重镇凉州城,亦指以凉州为政治军事文化中心的河西诸州。凉、甘、肃、瓜、沙诸州,形成一条沿河西走廊的凉州都市链。唐代大批将吏文士往来凉州,留下了许多脍炙人口的诗篇,从多个侧面反映了纷繁多姿的凉州都市文化。唐诗中的凉州都市文化表现在描绘凉州的繁华景象、描写凉州歌舞、反映凉州民俗与士人精神风貌、凉州的衰落等方面。凉州都市文化是东西方文化融合的典范。有唐一代,凉州的命运始终与国家命运相浮沉。重新认识唐诗中凉州都市文化的厚重底蕴和奇异风采,把握它雄浑的脉搏,在我国推动文化大发展、大繁荣的新的历史时期,在甘肃华夏文明传承创新区建设中,相关研究将承载继往开来的文化基础和历史使命。 相似文献
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陈陶然 《北华大学学报(社会科学版)》2006,7(4):62-65
吉林城建成于康熙十二年(1673年),它是当时东北亚地区的一个重要都市,在历史上发挥了巨大作用。吉林城的兴建是东北亚局势发展的必然趋势,是多种因素共同作用的结果。首先它是为了加强对东北地区的管理而兴建的;其次是为了适应军事战略发展的需要而兴建的。社会经济发展、人口迅速增长等因素则是兴建吉林城的有利条件。 相似文献
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陈建飞 《宁波大学学报(人文科学版)》2005,18(2):50-53
被誉为“新感觉派的圣手”的穆时英的小说展现了20世纪30年代上海城市的感性画面,写出了这个现代都市的文化个性以及都市人的精神面貌。他所描绘的城与人是都市的二重性与作家人格的二重性相契合的结果,并呈现出颓废的美学特征。 相似文献