相对稳定时期的魏玛共和国民主政治

相对稳定时期 ( 1 92 4 1 92 9) ,魏玛共和国议会民主制得以维持和发展 ,亲共和国的政党仍占重要地位 ,反共和国的政治势力处于低潮 ,普鲁士作为“民主的堡垒”日益凸现 ,在巴伐利亚、国防军中也发生了某些积极变化。与此同时 ,亲共和国的政党也表现出力量发展不平衡与影响下降的趋势 ,政党政治碎片化的加速、反共和国政治势力重新聚集力量并开展反共和国的联合行动、民主政治不断右转、政党与议会制度危机重重 ,显示了魏玛共和国政治稳定的相对性。这一情况的发生是与共和国强大旧势力的存在与保守反动思想的影响、劳资力量对比的变化、社会民主党采取的策略路线、中间等级的恐慌、民族主义和民族情绪的影响分不开的。     

国家构建与民主政治基础的确立

国家构建（state-building）的过程也就是现代民族国家的形成和完善过程，而现代民族国家的形成和完善则是民主政治发展的前提和基础。西方的民主政治是建立在绝对专制主义完成现代民族国家建构基础之上的。中国国民观念的提升与国家权力的民主化也应建立在民族国家形成这一基础上。今天的中国，如果一些基本国家制度没有建构好，过分地强调国家权力的民主化会导致社会政治的不稳定。     

政治身份认同的哲学探讨——对魏玛共和国和波恩共和国前后相关思想的考察

德国思想界在魏玛共和国和波恩共和国前后这段特殊时期内,完成了从德国近世以来形成的民族国家认同到超越这种民族国家认同的狭隘从而走向一个后民族国家的开放性的政治身份认同——即立宪爱国主义——的艰苦转型。诸多思想家就政治身份认同问题展开了讨论,并给出了各自的解决方式,从而揭示了这个问题的实质,即以一种基于议会民主制的公民理性交往的模式来扬弃传统的政治身份认同模式。     

中世纪英国议会制度的成因和特点

中世纪英国议会制度的成因和特点陶飞亚，鲁娜十三世纪中叶，封建的议会制度在英国产生，它标志着英国议会君主政体的确立。在这种政体下，君主虽然是国家的最高统治者，但并不享有无限的权力，作为等级代议机构的议会，在国家政治生活中起着重要的作用，君主和议会共同统...     

论魏玛共和国时期的比例代表制

魏玛共和国时期的比例代表制是对德帝国时期不公正和不合理的选举制度的反叛。比例代表制强化了德国长期存在的多党政治。比例代表制,连同不利的政治文化、政党特点和政党体制的弱点,导致了政府的不稳定和魏玛共和国议会民主制的深刻危机。     

魏玛共和国政治教育思想述评

魏玛共和国是德国历史上政治教育制度化的最早时期。政治教育制度的制订吸纳了不同学者的进步思想。本文归纳了以李特、施普朗格和凯兴斯泰纳为代表的教育思想家的主要观点,从政治教育的目标和任务的角度,深入阐述了公民、政党、国家三者之间的关系;从政治教育的方法和途径的角度,提出了“为国家服务”和通过职业技能教育培养“国家有用的公民”等思想。这些思想符合魏玛政府巩固政权、缓和国内外局势、积极重建和发展国民经济的需要,受到当局的高度重视。因此,这些思想被吸纳到《魏玛宪法》中,赋予最高的法律地位。魏玛政府据此制订了比较完善的学校政治教育体系和制度,开创了德国历史上政治教育制度化的历史先河。同时,这些包含资产阶级民主进步观念的思想为当代德国民主政治教育的发展提供了理论基础。     

党内民主与政治发展:开发中国民主化的体制内资源

本文旨在从民主的“转型”与“巩固”的二维视野探讨中国的民主化道路 ,集中论证了中共党内民主与中国政治发展之间的内在逻辑关系。文章立论的前提是中国应当努力开发民主化的体制内资源 ,在现行基本政治制度框架内寻找和培育民主的生长点。本着这一宗旨 ,作者提出中国在民主化道路上应选择先精英后大众、先共产党内后共产党外的体制内渐进发展路线 ,通过扩大差额选举切实推进党内民主并从中央做起。党内民主化不仅可能成为多党制的替代物 ,而且也有助于形成具有中国特色的权力制约机制。因此 ,通过党内民主带动国家政治生活的民主化 ,并由精英民主导向大众民主 ,应当成为中国民主政治发展的一个战略     

试论巴托鲁斯的城市共和国思想

14世纪西方著名法学家巴托鲁斯的城市共和国思想中已经呈现出了明显的主权在民观念、强烈的民族国家意识和对神权政治分析框架的背离。揭示这些思想要素对于理解近代民族国家形成过程中人们政治观念的演变具有重大价值     

论孙中山的民主共和国思想

伟大革命先行者孙中山,“在辛亥革命时期,领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩”,已彪炳史册。历史地估价其民主共和国思想,是批判地继承“他在政治思想方面留给我们许多有益的东西”的一个重要内容。马克思主义并不一般地否定民主共和国的思想。恰恰相反,它认为在某些国家,在某一历史时期内,资产阶级民主共和国不仅是对封建专制的     

权利与权力的功能背反：中国现代化进程中的症结及其消解

市民社会与政治社会的分化是权利与权力产生的社会基础。权利是市民社会的主体规则，权力是政治社会的主体规则。两者因市民社会和政治社会的分立制衡而分化互约。但长期以来，权利和权力两个概念在我国理论和实践中混淆不清，导致严重的“权利权力化”和“权力权利化”等权利与权力的功能背反现象。这是我国朝市场化、民主化和文明化方向发展中的症结所在；是全面妨碍现代化进程的社会阻力。为此，营造市民社会与政治社会分化互约的格局，把权利交给社会，权力交给国家，使权利和权力两分、社会和国家两清，便是改革的首要的和最终的使命！     

略论社会民主主义和民主社会主义

从社会民主主义到民主社会主义,大体上经历了三个发展阶段。社会民主主义的产生与当时的社会历史条件是分不开的,它的基本特征是:议会主义、合法主义、和平长入的思想;国家主义;阶级调和主义、劳资合作的思想;崇拜资产阶级的价值观。民主社会主义是十月革命以后逐步形成的,其基本特征是:改良主义,政治上的多党制,鼓吹“混合经济”,福利主义,要求维护世界和平,指导思想上的多元化。总之,是一种反列宁主义的意识形态。     

民主政治的社会基础与道德基础

公民社会的发展并不必然带来政治的民主化，但无疑，一个健康而充满活力的公民社会是政治民主化的前提。公民社会在公民的利益表达、孕育民主文化和制约国家权力方面，可以成为巩固民主的社会基础，也可以直接推进民主的进程。而民主政治的道德基础只有在公民社会中才能孕育和生成。     

论孟德斯鸠的三权分立、权力制约理论

在18世纪那场轰轰烈烈的资产阶级思想启蒙运动中,孟德斯鸠的三权分立、权力互相制约的理论,对人类政治学的发展和早发现代化国家政治民主化的发展,都产生了深远的历史影响。研究孟德斯鸠的三权分立、权力制约的政治理论,对于后发现代化国家政治民主化和防止政治权力的腐败,不仅有其重要的理论意义,而且具有极其重要的现实意义。     

新民主主义共和国的理论与实践

毛泽东同志的新民主主义共和国理论,是马列主义国家学说与殖民地、半殖民地、半封建国家革命实际相结合的产物,其基本内容主要包括新民主主义国家的国体、政体、历史任务和发展前途四个方面.这个理论填补了马列主义国家学说的一个空白,丰富和发展了马克思主义关于国家历史类型、关于无产阶级领导权、关于过渡时期国家和无产阶级专政的理论.实践对新民主主义共和国理论提出的问题,主要是第二次世界大战后、新民主主义共和国的道路是否还行得通,怎样把握革命转变的时机和如何进行社会主义民主政治建设等.     

增强制度自信,排除“宪政说”干扰

近期,＂宪政＂再次成为一些媒介热议的问题。主张将宪政作为我国政治体制改革突破口和目标模式的＂宪政说＂,其理论基础和现实指向是西方国家的资本主义政治制度,意在用西方多党制、议会民主和三权分立的政治架构逐步取代我国基本政治制度,误导社会主义民主政治建设道路。我国社会主义政治建设和政治体制改革,应当按照党的十八大报告的要求,坚定对建国60多年特别是改革开放30多年来所开创的中国特色社会主义的制度自信,     

试论陈独秀早期民主思想中的惟民主义

本文认为，陈独秀的惟民主义，是其早期民主思想中的一个基本内容。其中，主权在民思想是惟民主义的基石和核心．民权高于一切是主权在民思想的进一步延伸和发展，是对民权的最高肯定；民主国家的根本目的和基本精神应是保障人民权力，共谋群体幸福，是其惟民主义的重点内容；对中国古代民木思想的剖析和对实行民主政治基本原则的一系列具体构想，是其惟民主义思想中颇具特色和颇有力度的内容。     

论查理二世时期议会与王权的斗争

在英国革命的强烈冲击下,英国人民并未走上一条希望的道路。在建立共和国的尝试失败以后,更多的人选择了斯图亚特王朝的复辟。随着查理二世妄图恢复专制王权的举动日渐加剧,导致议会与王权的矛盾激化起来。本文拟从宗教、对外关系和经济三个方面来分析查理二世时期的议会与王权的斗争。斗争的实质毫无疑问是国家最高权力的争夺。手握财政权的议会始终处于斗争的强势地位。     

论新时期思想政治工作的合法性基础

担当现代政治系统合法性基础的是能够体现现代民主政治理念的制度规则。非公有制经济组织思想政治工作的一些特征反映了传统思想政治工作模式遭遇的合法性危机,这些危机植根于我国社会结构的多元化变迁及公共权力运行中的崭新变化。新时期思想政治工作的合法性基础应当建立在“执政为民、依法执政”的基本理念上,在价值目标、制度创新和职能边界方面重新安排思想政治工作的合法性基础。     

毛泽东新民主主义共和国国体与政体思想的内在精神探析

毛泽东新民主主义共和国国体与政体思想是新民主主义革命理论的重要内容之一。这一思想所折射出来的内在精神也是多方面的,其中最主要的应是:首先,毛泽东对新民主主义共和国国体与政体的设计着眼于寻求中华民族的独立和国家主权的完整;其次,毛泽东新民主主义共和国国体与政体思想体现着一种民主宪政精神,代表着中国政治发展的方向;再次,毛泽东新民主主义共和国国体与政体思想是马克思列宁主义国家学说在中国的发展,具有一种马克思主义与时俱进的理论风格     

共产党的领导是社会主义国家实行多党合作制的保证

在一段时间里,一些顽固坚持资产阶级自由化立场、搞政治阴谋的人,竭力鼓吹“政治多元化”,妄图取消共产党的领导,实行资本主义的多党制,在人们的思想中制造混乱。本文就社会主义国家共产党领导下的多党合作制和资本主义多党制的本质等问题作一探讨,以利于人们清除思想混乱,提高认识。