从《政治学》看亚里士多德的国家观

<正> 亚里士多德(公元前384——322年)是古希腊“最伟大的思想家”(《马克思恩格斯全集》第23卷第447页),“是从来最多才最渊博(最深刻)的科学天才之一”(黑格尔《哲学史讲演录》中译本第二卷第269页)。他的《政治学》一书,是他以希腊城邦的历史实际为基础,系统探讨政治学原理和国家问题,初步创立政治学体系的开山之作。研究这一著作,对于了解古代国家学说、希腊城邦政治制度,及研究西方政治学说史,都有一定的重要性。本文就《政治学》一书,谈谈亚里士多德的国家学说的基本内容,并作一些简要的分析和评论。(一)国家,在古希腊叫做城邦,即城市国家。何谓城邦?亚里士多德说,城邦是由若     

浅论政治学和政治制度

政治学是关于国家政治制度的学问 ,政治制度的研究在政治学中的核心地位 ,虽然受到过挑战 ,但终究无法取代。政治制度是社会经济和政治发展的产物 ,反过来又成为制约经济发展的因素。因此 ,严肃认真地研究我国的政治制度 ,不仅是推动政治学发展的学术需要 ,也是推进我国政治改革的实际需要     

政治学的公理

不仅自然界有公理,人类社会也是有公理存在的,但长期以来由于种种原因,政治学的公理却一直被我们所忽视,——什么是政治学的公理?这其中最重要的又是什么?为此,本文想重点围绕:人类有着共同的基本政治价值;要实现这些根本政治价值必须有一套合适的政治制度;民主是到目前为止最好的政治制度;判断政治民主有一套客观的标准等最重要的四个方面,谈谈自己的看法。     

论墨子关于政治与宗教关系之思想

政治思想是墨子学说的中心。墨子身处社会大转变的时代,伴随着政治、经济、文化的变革,墨子深深地关注着人世间的利害、福祸、贫富、安危,特别是国家的治乱和兴亡。他以其艰苦卓绝的积极的人道主义精神,探索治国安天下之道,提出了一套政治学说。这一套政治学说,因其建立在独具特色的宗教思想即“天志”、“明鬼”的基础上,从而使他的政治学说有了一个宗教的基础。墨子关于政治与宗教关系的论说,对于今人解决政治与宗教的关系问题开启了一个新向度。     

论宪政之于政治文明——发生、语境与功能视角

民主的政治催生使近现代宪政得以发生。宪政是当代政治文明的标志,宪政与政治文明交相辉映:价值层面,宪政思想是政治理念文明的鲜活表象;规范层面,宪政体制是政治制度文明的显赫精义;实践层面,宪政功能是政治行为文明的牢靠藩篱。政治文明的核心是宪政的实现,宪政的实现之日即是政治文明的彰显之时。在宪政与政治文明成为政治学、法学研究热点和社会关注焦点的现实条件下,思辨地考察当代政治文明建设中的宪政维度,无疑具有一定的时代价值。     

霍布斯政治学说评析

霍布斯是欧洲哲学史社会契约论的著名代表。他的全部政治学说的基础就是其 社会契约理论,而其政治学说的核心却是集权主义的国家观。霍布斯的政治学说既体现了当 时新兴资产阶级的利益,具有一定的历史进步意义,同时又具有唯心主义和反人民的性质。 因此应对其政治学说进行科学的分析和评价。     

论政治学研究的不可"价值中立"--以行为主义政治学为例

“价值中立”是历史上许多政治学者的追求,但是,由于政治现象与价值密切相关,政治学研究必然要涉及价值判断。事实上,历史上从来没有全然“价值中立”的政治学研究,即使以“价值中立”相标榜的行为主义政治学者,也并没有做到真正的“价值中立”;他们所提倡的“价值中立”论,事实上暗含有一个价值前提,那就是,以西方主要是以美国既定的政治制度为蓝本,反对政治争论乃至政治变革,反映出典型的政治保守倾向。     

孟子王道政治学说的局限

言及孟子政治学说时,论者多以为其王道政治之不行实是由于历史条件的限制,通过对其王道政治学说本身的考察,可以看到这一学说所具有的道德理想主义的性质才是其无法参与现实政治构建的主要原因。     

关系政治:马克思主义政治学研究的新框架探索

当代马克思主义政治学研究面临创新的任务,需要方法论的开掘.国内通常的做法是借用西方政治学的工具来解释政治,并在其中混合马克思主义的一些观点,在理论创新上步履蹒跚.关系政治,突破常规路径,从马克思主义矛盾辩证法出发,结合系统科学思维,形成了一种融结构、行为与功能分析于一炉的马克思主义政治学研究新框架.在它看来,政治不过是人们在特定社会条件下互动生成的一种公共生活:以政治主体、政治权力、政治利益与政治环境等为要素,在政治组织、政治制度与政治文化等政治结构下,通过政治主体的政治行为相互作用,实现公共管理的社会现象.这样既可以比较好的解释当代政治实践的新事实,也可以超越传统政治学的视线,初步揭示社会政治中个体与整体互动的规律.关系框架,作为中国马克思主义政治学发展的努力,也反映了当代国际政治学发展力图在研究中将结构、过程和结果相综合的新趋势.     

社会正义及其制度安排与现实建构

社会正义是人类社会发展的普遍追求和理想状态,更是社会或国家治理的合理性基础。西方世界的政治价值赋予了社会正义自由和平等的基本内涵,但在人类社会发展的历史长河中,社会正义具有鲜明的时代性和民族性。社会正义不仅是一种理论、一种观念,更是一种实践,它塑造着人类社会生活的秩序,驱动着民主政治的进步。在实践中,社会正义实现的途径是制度正义,包括经济制度的正义、政治制度的正义和法律制度的正义等。社会正义伴随社会的发展而发展,当今世界人类要立足现实,回溯历史,思考未来,科学和合理建构社会正义的实现机制,而在我国就是要建立彰显正义的社会主义和谐社会。     

专题研讨:当代西方政治学学科视野

主持人的话政治学是一个以人类社会的政治现象、政治关系或政治实践作为研究对象的学科领域 ,它涉及国家(政府)、权力、政策、统治、管理一类的主题。现代政治学者给政治学(Politics)或政治科学(politicalScience)下了大量的定义。常见的关于政治学的界定有国家研究、决策研究、价值的权威性分配研究、权力研究、政府管理研究、理想生活研究等。几个有影响的定义是 :“国家这种特有的现象构成政治学研究的主题 ,因此 ,政治学是一门研究国家现象的科学”(伽纳 :《政治科学和政府》) ;“政治学涉及的是政府的政策制定与执行的研究”(兰尼 :《…     

论民族发展

人们在谈到民族发展时，总是把经济问题放在首位，这是完全正确的，因为经济问题是民族问题的一个最基本的内容，经济发展的程度决定着一个民族社会政治制度的性质及其在社会生活中的作用和地位，决定着一个民族同其他民族的关系和民族问题的性质与内容。但是经济发展不是一个孤立的问题，它需要政治的、文化的、科学技术的等各方面因素和条件的相互配合、相互协调，民族发展涉及到整个人的社会实践的所有领域的发展。因此，研究民族发展就要从历史发展的高度和全局出发，进行全方位的分析和探索。一、重视民族发展的个性特征所谓发展，概括…     

政治文化语境与当代中国法学教育现代化

在中国社会现代化的大背景下,伴随着特定政治社会化的演进,当代中国法学教育现代化呈现出了明显的阶段性特征。如何从政治社会化与当代中国法学教育现代化辩证关系的特定视角,去把握当代中国法学教育现代化的历史走向,应是中国法学教育现代化研究的基本任务。     

黑龙江省社会科学院政治学研究所

黑龙江省社会科学院政治学研究所成立于1979年3月，是我国第一个政治学研究机构。建所之初，主要研究马克思列宁主义政治学、有中国特色社会主义政治、当代中国的政治理论与实践、政治哲学、政治学新兴学科、中外政治制度、中外政治思想和当代政治思潮。现设行政管理学和政治制度两个研究室，分别研究行政学原理、人事管理、灾害管理、公务员制度、政治学原理、政治学新兴学科和当代中国政治理论与实践；另设资料研究室。1985年经国务院学位委员会批准设立政治学理论专业硕士学位授予点，1986年开始招生。现已招收19届，培养硕士研究生60多…     

主持人的话

政治学是一个以人类社会的政治现象、政治关系或政治实践作为研究对象的学科领域,它涉及国家(政府)、权力、政策、统治、管理一类的主题.现代政治学者给政治学(Politics)或政治科学(political Science)下了大量的定义.     

孔子政治学说精华探索

孔子的政治学说是中国儒家政治学说的渊源,在春秋战国时期即领先于墨、道、法三大学派,是中国古代最伟大的学术成就之一,在世界政治思想史上也有一定地位。在中国二千年的封建社会中,孔子的政治学说一直牢牢地居于统治地位。其影响的广度和深度是任何学派都难于比拟的。孔子的政治学说虽瑕瑜互见,但其精华则是主要的。对此,应深入发掘。     

学术论点摘编

政治学在中国政治文明建设中的使命　　林尚立在《学术月刊》2 0 0 3年第1 2期撰文《政治学在中国政治文明建设中的使命》指出,从政治文明建设对中国政治发展的内在要求来看,中国政治学在政治文明建设时代应该承担起以下几方面的历史任务:第一,中国政治学应该系统、全面地研究人类政治文明发展的历史过程与内在规律,尤其要研究社会主义政治文明的产生及其本质特征。第二,中国政治学应该系统、全面地研究中国特色社会主义民主政治赖以存在与发展的根本政治制度与基本政治制度的理论基础、现实基础与法理基础。第三,中国政治学应该系统、全面…     

大众传播的政治交往过程功能

交往作为人类普遍实践的形式,它的产生与语言的产生一样悠久,而且伴随着人类发展的每一个阶段,渗入到个体生活实践的每个领域。所以马克思在《关于费尔巴哈的提纲}中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。人总是处于普遍联系和交往之中。而且亚里士多德在《政治学》第一卷中也写到,“人天生是一种政治动物”,人注定要过共同体的生活。政治交往已成为人类交往行为的基本组成部分,个体自觉不自觉地卷入其中。也正是政治交往推动着政治系统的沿革。     

政治社会学

政治社会学是“关心政治与社会结构、政治过程与社会过程中有关相互作用的问题”和“研究政治与社会的相互作用、社会结构与政治制度的相互关系问题”的一门新兴的综合性的边缘学科。政治社会学的基本方法论认为抓住了政治与社会的关系,就意味着从政治的角度上把握住了社会的主要脉络,它的研究角度和目标与政治学是有区别的,是政治学和社会学的综合体。正如有关专家所指出来的那样,政治的世界好似一     

唐代的政治生活和唐代诗歌

整个文学发展的历史事实表明,任何一个时代的文学,总是和产生它的那个时代的社会政治状况、阶级关系相联系,离开特定的历史条件和政治环境的文学作品是不可想象的。就是那些以幻想形式出现的作品,也总是要伴随着现实生活的影子。在中国漫长的封建社会中,各个封建王朝在政治生活上有共同性,也有特殊性,只有说明政治生活