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对于"蒜"、"(韭番)"最初究竟指何物,古今注家存在着歧解.本文在梳理古注的基础上,利用审视字形、词族系联、辨明别称等诸法辨释了此二词:"蒜"原当为有瓣小蒜之称,后来才作蒜的通称,包括大蒜和小蒜;"(韭番)"原指根茎小而瓣少的本土原产蒜,是小蒜的一种.与此同时,也对一些古今误注及词典的误释进行了纠补. 相似文献
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"亦声字"是汉字体系中具有重要认识价值的一种结构类型.<说文>明确标释的亦声字212个并不是<说文>小篆体系中亦声字的全部.前代学者,特别是清代学者,对<说文>会意字中的亦声字已有认识,但未能予以全面揭示.亦声字是"层累"的结果,它基本上是以示源性构件加注表意形符构成的复合汉字.<说文>的内部系联及其与古文字的比较考察表明,<说文>标释的848个会意字中有亦声字175个. 相似文献
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博德里亚消费社会的文化理论研究 总被引:9,自引:0,他引:9
在对后现代社会的总体性分析中,法国著名文化理论家让-博德里亚(Jean Baudrillard)借助诸多新术语,诸如:"仿像"(simulacrum)、"内爆"(imlodsion)、"超真实"(hyperreality)、"消费"(consume)"致命"(deadliness)等,进行新一轮的后现代社会学美学批判.博德里亚在西美尔、马克斯·韦伯之后,直面当今社会的各种问题而大量写作,出版多部论列广泛、颇有影响的著作,主要有<生产之镜>、<仿像与模拟>、<冷酷的回忆>、<完美的罪行>①等.其中<消费社会>等由于触及到当代社会的灵魂--消费问题而成为影响深远的著作,系统地提出了当代世界若干前沿学术问题,这些具有宏阔视野和深远历史感的话语,值得我们深加思考. 相似文献
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尹佰 《世界知识画报(艺术视界)》2019,(1)
正段玉裁《说文解字注》解释"帖"字为:"帛书署也。木为之谓之检,帛为之则谓之帖,皆谓标题。今人所谓笺也。"凡是题写文书的封面,就是给它加个标题,称为署。如果给帛书加标题,则称之为帖。可知署是大名,帖是署的一种。"帖"的原始意义指的是题署、标题,后来经过历代的发展,逐渐把这种题署意义的"帖"字用来指代其所标签的书法墨迹,自此,"帖"就等同于古人名家书法墨迹。 相似文献
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拉美化--中国社会二元化分析的新范畴 总被引:1,自引:0,他引:1
"拉美化"包含三层含义:一是"中心"与"外围"、城市与乡村、富人与穷人的二元对立,二是因社会经济二元化引起的民粹主义和威权主义的恶性循环,三是宪政结构上的"代表"(Representative)与"同意"(Consent)的对抗、书本上法与实践中法的脱节、法律资源占有上的不对称.这些二元现象既构成了"拉美化"的全部内涵,也成为其他发展中国家解剖自我的重要参照. 相似文献