夏季养生贵在“清”

祖国医学有“天人相应”的养生之说。就是说，人体要适应自然环境和季节气候的变化。夏天的特点是“热”、“燥”，养生的关键在于“清”。     

初秋以“和”为贵

今年8月8日是二十四节气中的“立秋”。这是秋季的开始．立秋之后天气由热渐凉，但初秋由于盛夏余热未消．气温仍然很高，常有“秋老虎”出现。那么，这个季节应该如何养生呢？据浙江省黄岩中医院的陶宏英医生介绍．初秋是各种疾病的多发季节，人们在对精神情志、饮食起居、运动导引等方面进行调摄时．应重一个“和”字。     

冬日健康良方

冬天草木凋零、冰冻虫伏，是自然界万物闭藏的季节，人的阳气也要潜藏于内。因此，冬季养生的基本原则也当讲“藏”。     

闲暇小手法养生益处多

《灵枢·本神篇》指出：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。”可见，中医养生的范围之广泛、其内容之丰富，有顺四时、节阴阳、调精神，以及按摩、针灸、导引、气功、药饵、运动等，贯穿在我们的日常生活中各个方面，且用很少时间，而又不费大气力的手法来养生保健，往往能收到意想不到的效果。     

夏季养生，亦“凉”亦“清”

中医有“天人相应”的养生之说,就是说人体要适应自然环境、季节气候的变化。夏天的特点是“热”,故以“凉”克之,“燥”以“清”驱之。因此,夏季养生的关键在于“凉”和“清”。     

春季养发有讲究

春天主“生发”治和养“双管齐下” 中医养生遵循“天人合一”，即根据自然规律作息调养。春天属于万物生长的季节，人体也不例外。中医传统的“四季养生”认为：春主生发，夏主生长，秋主收降，冬主蛰藏。意思是春天，白天开始逐渐变长，阳光也越来越充足，阳气生发。体内血液循环、新陈代谢加快，营养物质更多、更容易进入到表皮微循环系统，毛囊和毛发的生长得到了良好的环境。     

古人养生“一至九”

一德：明代养生家吕坤说：“仁可长寿德可延年，养德尤养生之第一要也。”二字：宋代文学家苏东坡认为，生在于“安”、“和”二字。“安”即静心，“和”即顺心，“安川页物之感我者轻，和则我之应物者顺。”     

早喝盐水晚喝蜜

冬天天气干燥，常常使人上火、便秘、消化不良。中医养生学上有句话叫“早喝盐水晚喝蜜”，尤其适合这个季节。     

康寿文摘

养生要顺乎自然 欧阳修说过：“以自然之道,养自然之身。”这是重要的养生哲理,也就是说养生要顺应自然规律。有了这个“顺”字,活动才有序,心境才平和,情绪才稳定,选择才得体。不做作,不呆板,不硬套,不蛮干,不勉强,也不过分。各人的情况千差万别,各人有各人的生活规律,适用于一切人的养生之道也许是没有的。     

耳顺·心顺·养生

孔子说：“六十而耳顺。”《千金翼方》把“耳顺”视为“养生之要，耳无妄听”；孙真人的《卫生歌》中也有“顺耳顺理，修身除虑”；北师大于蓝教授在“为人之道”讲座中说，人到了“耳顺”的年龄，应该是对世间的一切都理解和包容的年龄。内一心从容淡定，通晓世故，修炼中庸之道已陶冶和熔铸达绚烂之极。因此，“耳顺”源于“心顺”。     

度夏，以“清”为先

在一年四季中,夏季是一年里阳气最盛的季节,我国传统的医学一直有“天人合一”的说法,人体要适应天时的变化,夏季养生重在精神调摄,保持愉快而稳定的情绪,切忌大悲大喜,以免火上加油。夏季养生不仅要做到“心静自然凉”,同时还要注意起居有常,饮食有节。     

“六趣”：养生好助手

“六趣”是老人养生的好助手，老人养生需要方方面面的注意事项，其中注意生活中的“六趣”就是一个很好的养生法则。     

“六趣”：养生好助手

“六趣”是老人养生的好助手，老人养生需要方方面面的注意事项，其中注意生活中的“六趣”就是一个很好的养生法则。     

六和养生法打造健康生活新理念

养生一词源自道家《庄子》一书，更可以追溯到遥远的古代，《黄帝内经》已有著述。中医养生主张的“阴阳平衡，动静相生，天人合一，形神兼济，春生夏长，秋收冬藏，节饮食，调情志，调和气血，补益五脏，道法自然，自然养生，人体自我调节，利用外部刺激盈补人体内部缺失”等理论在当代诸多养生理论中随处可见。因此，当我们重拾传统养生方法时。实际是在体验最古老、最正宗的养生秘法。     

冬季养生在于“藏”

冬三月草木凋零、冰冻虫伏,是自然界万物闭藏的季节,人的阳气也要潜藏于内。因此,冬季养生的基本原则也当讲“藏”。     

养生与处世的哲学──读《庄子·养生主》

《庄子·养生主》中有一段话：“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全身，可以养亲（精），可以尽年。”历代注家认为，这句话包括两个方面的含义：其一是指练功养生，保身尽年；其二是指立身处世，全生养精。人生风雨，七劫八难，庄子这段话对我们很有启示。首先说养生。人的生命价值在庄子哲学中占有崇高的地位。庄子告诫人们不仅要注意养生，而且要重视如何养生。所谓“养生主”，就是说，养生要抓其主旨，即抓关键，否则，不仅不能养生，反会伤生。什么是养生的主旨呢？庄子认为就是“缘督以为经”。这里的“督”，是…     

“养生控”容易“养”出病

如今，“养生”是个热门话题。重视养生当然不是坏事，但专家提醒，现在不少人把养生作为生活的绝对重心，给自己的衣食住行制定一整套“养生程序”，如果哪天没按程序执行、漏掉其中一项，或者身体有丁点儿不适，就会感到焦虑。这种养生，可以说已经陷入了非理性的偏执中，最后的结果必然是过犹不及。     

冬季适当食“冷”有益健康

入冬后，人们大都以进食热食或性热的食物来保暖养生，而把“冷食”拒之口外。其实，在严寒的冬季，若能根据身体情况适当吃些“冷食”，不失为冬季的一种保健方法。寒冬季节，对于肠胃健康的人来说，适当地吃些性冷食物，喝些凉开水，不但对身体无害，反而有益。     

“张悟本热”是对医学科普化的拷问

“养生专家”张悟本经由媒体包装，将“养生怪论”、“食疗妙方”一古脑推给大众，引发了“养生热”以及绿豆涨价的疯狂事实。虽然说张悟本能“忽悠”，但“张悟本事件”更反映出广大群众养生、医疗知识的匮乏。如果群众的医疗认知水平提高了，就算是伪专家善于忽悠，耳聪目明的群众也能坦然对待，不会轻易上当。我们不禁要问，真正的中医权威专家哪里去了？他们为什么没有担当起养生理论的科普推广责任？     

养生“短板”

管理学上有一个著名的“短板理论”，即“一个木桶盛水量的多少，是由这个木桶上最短的那块木板决定的”。若把这种效应引申到养生领域，也十分贴切实用。人体的正常活动来自健康运转的、平衡的五脏，一旦五脏中某一个特别强，或者某一个特别弱时，人就不健康了，而这个不平衡的点就是你的“养生短板”。