知网(CNKI)所见鲜卑族族源研究综述

鲜卑族是中国历史上重要的一个部族,在中华民族交融过程中起到了极其重要的作用。关于鲜卑族的起源问题一直备受关注,因为民族融合的复杂性,追朔鲜卑族的起源显得较为困难,学术界对于鲜卑族的起源从各个角度揭露,但仍然众说纷纭,此作简要述评。     

契丹后裔今何在？

辉煌一时的镔铁族 关于契丹族的起源,有一个古老的传说：有男子乘白马自湟河（今西拉木伦河）而来,女子乘青牛自土河（今老哈河）而来,二者相遇,结为配偶,生八子。他们的子孙繁衍成为八个部落,逐渐发展成为以后的契丹族。今天,在赤峰市宁城县还有一条仿古商业街叫契丹街,这里曾经是辽中京所在地。契丹的本意是“镔铁”,来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。     

平泉石羊石虎古墓之谜

辽代契丹族习俗，人死后多葬于故地。河北平泉县马盂山一带作为契丹族的发祥地，便成为其祖茔地之一。今在平泉县境，已发现多座辽墓，主墓都是契丹上层社会人物。但在契丹祖茔地的上层人物里，还有一位汉人，他就是葬在柳溪乡石虎村的大辽国南院枢密副使、陈国公窦景庸。     

鲜卑族汉化与诺曼底贵族盎格鲁化比较

南北朝鲜卑族的汉化过程与诺曼底朝、金雀花朝诺曼底贵族的盎格鲁化过程,二者有很多相似的地方,也在起点、政治、经济、文化等方面存在不同,却都为加快历史进程和形成民族大家庭做出了巨大的历史贡献。     

试论哈萨克族动物故事与其生活的关系

哈萨克族民间文学宝库中有着丰富的动物故事，这些动物故事都有着鲜明的民族性、独特的艺术性。哈萨克族的动物故事折射着哈萨克族人民的生活，同时也戚哈萨克族的生活所影响着。这些动物故事经过代代相授，口耳相传，丰富着哈萨克族的民间文学，更重要的是动物故事用自身灵活、风趣的形式和内容记录着哈萨克族的生活习俗，反映着哈萨克族的审美情感，体现了哈萨克族表达社会情感的独特方式。     

古叙利亚语及其与阿拉伯—伊斯兰文明的关系

古叙利亚语即是阿拉姆人通用的阿拉米语的延伸,它的发展和应用在耶稣时代达到顶峰.阿拉姆人是一个古老的民族,他们的故乡在今叙利亚、伊拉克一带.公元前11世纪后朗,阿拉伯姆人在幼发拉底河上游地区建立了横跨东西两岸的王国,后又经征战扩张,疆域及至底格里斯河.公元前9世纪,阿拉姆人在伊拉克南部建立了6个酋长国,公元前7世纪阿拉姆支族迦勒底人建立了新巴比伦王国,其他几个支族也先后在叙利亚的北部和南部建立了酋长国.阿拉米语属闪语系,该语系包括阿卡德语、腓尼基语、希伯来语、阿比西尼亚(今埃塞俄比亚)语、阿拉伯语等.这些语言有着同一渊源,字母发音相似,词汇含义接近,构词方法类同,表明这个语系在历史上曾有一个共同的母语,只是随着时代变迁而消亡.公元前9～6世纪,阿拉米语已成为东起印度西至地中海和埃及的流行语言.20世纪初在埃及南部阿斯旺省费拉岛出土的一批文物中,也发现公元前6世纪波斯阿黑门尼德王朝时期用阿     

我所了解的新忽热古城

乌拉特中旗草原上，有秦汉长城，突厥石人墓和石棺，优美的奇石林，壮丽的阴山岩画，古代祭祀遗址和一座座千年古城等，这些都是乌拉特草原上的文化瑰宝。据史书记载，秦汉时期，这里是匈奴领地。公元前216年，秦始皇派蒙恬北击匈奴，     

历史上的定襄郡与盛乐城

伴随呼和浩特最早名称云中城的消逝及定襄郡与盛乐城的兴起，两者之间有着密切的关联，经过逐步演变和相互轮替的过程。早在战国及秦代，今天的和林格尔县，是云中郡的属地，到西汉高祖六年（公元前21年），为北据匈奴扰边，将云中郡一分为二，另设定襄郡；     

纳西族殉情现象的心理原因分析

纳西族,以其被国内外学者誉为"世界上唯一活着的象形文字"——东巴文,而受世界瞩目。但真正为纳西族蒙上凄伤哀艳且扑朔迷离的神秘面纱的,则是其"殉情文化"。殉情,在世界各地各民族中都存在着,但真正能够成为一种文化的,在这世上可能只有纳西族。如今,随着社会的发展进步,殉情现象虽已不复存在,但就其与纳西族各方面关系进行研究分析,探讨其内含的民族心理原因,掀开其神秘面纱,以促进人们对殉情文化以及纳西族的了解。     

今日泰西丰

在巴格达东南面大约四十公里处有一个城镇“塞勒曼巴克”。这里原来也叫“麦达因”。它就是伊拉克古代历史名城泰西丰。泰西丰兴建于公元前二世纪,曾是几代王朝的京城,也是有名的古战场,曾经发生过多次鏖战。公元前一世纪中期强盛起来的帕提亚王朝打败塞琉古王朝,定都泰西丰。公元     

走进喀什

喀什噶尔今称喀什，古称疏勒，是汉代著名的西域三十六国之一。张骞于公元前119年第二次出使大月氏返回经过时，这里就是一座较大的有市列的商业化城市了。公元前60年，疏勒归属西域都护府管辖，其都城就在今天的喀什市。此后不久，由于东汉政权决策失误，疏勒成了北匈奴的属国。公元73年，汉明帝派奉车都尉窦固率军西征，投笔从戎的班超随军到了西域。     

试论哈萨克族动物故事的形成原因

在哈萨克族民间故事中动物故事占有很大一部分，且通常以牛、马、骆驼等常见家畜作为故事的主角。这与哈萨克族的生活有密不可分的联系。     

从辽代考古资料看儒学在辽代的发展

辽代雄踞北方两百余年,拥有丰富的思想和文化,"尊孔崇儒"成为了辽代的基本国策,儒学在辽代的社会发展中发挥着十分重要的作用,本文主要通过对辽代出土文物、墓志铭、壁画等考古资料,来分析研究儒学在辽代的吸收和发展。儒家思想为推动契丹汉化和封建化进程,提高契丹族的文化素质,促进民族大融合等方面具有十分重要的意义。     

风光无限的国际自由族

还在忙着读村上春树、看王家卫、吃哈根达斯,刻意地过着看上去不刻意的小资生活吗?落伍啦！如今,小资的乌托邦已经轰然坍塌,BOBO族也淡然隐入幕后,一种称为“国际自由族”的新人类的新新生活方式正粉墨登场,傲立于时尚的风口浪尖。国际自由族(International Freeman),又称IF一族,这个概念是由“表演英语”的创始人、英语和个人培训的专家刘克亚先生提出的。指那些有能力、有视野,能够在全球范围内自由地选择工作地、居住地、休闲娱乐地的一群人,国籍对他们的生活模式不构成影响。他们可能周一在美国开会,周三飞回中国与父母共进晚餐,周六又飞去亚马逊丛林探险。他们在全球有好几处房产,可以随着好天气在这个地球上的移动而选择住处。     

“达赖喇嘛”尊号的由来

公元前五世纪，一位名叫乔达摩·悉达多的古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔南部境内）太子，因有感于人世生、老、病、死各种苦恼，又对当时婆罗门教不满。舍弃王族生活，出家修行，经过10多年的苦苦修炼。最终创立了佛教。信徒尊称他为“释迦牟尼”，即释迦族的圣人,后来被神化为佛祖。公元一世纪始，佛教逐步通过三条途径传入中国,一条是从古印度向北，经新疆沿“丝绸之路”传入西北地区；     

浅析中国NEET族的成因及对策

NEET族在中国的出现一度引起各界广泛关注,也成为不可回避的社会问题。NEET族代表了我国改革开放后,人口政策实施以来,一批青年的另类生活方式,若不引起社会及政府相关部门的重视,势必将引发一系列的社会问题。对这一特殊群体,应采取家庭、学校教育、心理辅导以及政府引导等方案,多管齐下,使NEET族自身思想认识的不断提高,融入社会,将逐步缓解并最终彻底解决NEET族问题。     

达斡尔族族称、族源新探

近些年,学界关于达斡尔族的研究取得了较丰硕的成果,涉及到达斡尔族族源、社会组织、经济、宗教、语言、文化习俗等方面,而达斡尔族族源及族称问题历来争议较多,至今尚未定论。本文试就近年来关于达斡尔族族源及族称的研究加以简要探析。     

MO族，轻松拿下SOHO族

近来有一个网站频频出现在媒体的视野,那就是18mo.com网站。这里的MO,不是摸奖的“摸”,而是MOBILE OFFICE——移动办公的缩写。前面冠以“18”是因为MO族有18个特征。MO族的诞生为灰色的网络经济带来了一抹亮色。时尚的MO族,机动灵活、神出鬼没,大有取代SOHO一族的趋势;小康的MO族,装备豪华、给养昂贵,令新老网民们垂涎三尺。一、解读MO族构成MO族的有三种人。一是在网络泡沫时期赚得沟满壕平的IT从业人员;二是那些“百足之虫,死而不僵”的网站CXO;三是奋战在传统行业且收入不菲的公司白领。当然,站在舆论潮头的媒体人士也当仁不让。与SOHO族相比,MO族更具优势。SOHO族只     

败军之将亦英勇——契丹英雄耶律大石

公元1124年初的一天,趁着茫茫夜色,一支只有200人的契丹小队人马从夹山（今内蒙古土默特左旗西北）悄然出走。领头的男子是一名败军之将,就在不久前,他刚刚被金兵打得溃不成军,甚至还一度被俘获。逃脱敌营后,他投奔辽国皇帝天祚帝,因为反对天祚帝冒险出击的想法,便被怀疑监视起来。他不能眼看着族灭国亡,再搭上自己的性命。几经徘徊权衡,他终于痛下决心,背叛了他矢志效忠的君主,杀掉了监视他的人,率领自己的亲信出走。     

大学生宅族的行为特征及社会心态

大学生宅族是一个分布极其弥散的族系,该群体的主要行为特征是足不出户、粘在网上,这种行为特征与网络化生活方式密切相关。大学生宅族具有较强的负面情绪体验、较低的自我满意度和对社会问题较高的负面评价,社会心态呈现出"灰色化"的样貌与特征,这种社会心态特征固然是受"宅行为"、"宅生活"直接影响的结果,但从更深刻、更宏观的背景来看,则与当前中国社会转型导致的外在世界本体性安全空间的失落有关。