构建以"诚毅"精神为特色的校园文化

"诚毅"精神既是陈嘉庚精神的重要组成部分,又是其特色内涵,是我们坚定办学理念、实现办学目标的动力。在新时期,存在对"诚毅"精神认识不足,对内涵挖掘不深的问题,合并高校的历史和现状也给发扬"诚毅"精神造成了一定障碍。为此,应以体现"诚毅"精神的嘉庚特色建筑,构建校园文化的物化层面;以"诚毅"精神为内核,构建校园文化的精神内涵;以"诚毅"精神为载体,营造良好的人文环境,从而构筑以"诚毅"精神为灵魂的、有集美大学特色的校园文化。     

论大学精神——兼谈"华工精神"的内涵及本质特征

大学精神是一种校园文化形态, 是大学在长期的办学实践中逐步形成的.它包括大学的办学方向和宗旨、对科学与真理的追求精神、自身的定位和发展目标、所在区域文化的影响以及校园文化传统的历史积淀等.华南理工大学在半个世纪的办学历程中逐步形成了"华工精神", 它具有爱国兴国、求真务实、开放兼容、博采众长、追求卓越、开拓创新等本质特征.     

河南理工大学“自强不息,奋发向上”办学精神解读

河南理工大学在百年办学历程中凝练铸就了“自强不息,奋发向上”的办学精神,学校师生在弘扬办学精神的过程中,坚持改革和创新,矢志不渝地为国家培养勤奋实干人才,为国家能源工业和地方经济建设做出重大贡献,赢得社会广泛赞誉。     

精神与大学 ——论井冈山精神与"井冈山大学"的内在契合

井冈山精神与大学精神存在一定的内在相通性,井冈山精神与井冈山大学的精神则尤其如此.井冈山精神可以而且应该内化为井冈山大学的精神,并转化为办学的巨大力量.培育和铸造井冈山大学的井冈山精神,让井冈山精神化的"井大精神"来指引学校的发展,具有重大的理论和战略意义.     

自觉实践"三个代表"促进高校教育教学改革

学习和领会江泽民同志"三个代表"重要思想,就是要用"三个代表"的精神指导高等教育的改革,促进高等教育的进一步发展.一方面扩大高等教育的办学规模,为更多的人提供接受高等教育的机会,逐步满足广大人民群众求学的愿望和选择高等教育形式的要求.另一方面要切实提高教育教学质量,不断推进课程体系、教学内容和教学方法的改革.同时,要建立健全高等教育的质量保障体系,建立健全高等教育的教学质量的评估机制,促使高等学校提高办学质量和办学效益.     

独立学院之"独立"分析

独立学院的"独立"是指自身独有的,能区别于其他院校的显著办学特征.从独立学院发展环节来看,"独立"要从以下四个方面着手一、"独立的大学精神"是独立学院发展的精神支柱;二、"独立的办学力量"是独立学院发展的智力保障;三、"独立的管理方式"是独立学院发展的实现手段;四、"独立的办学特色"是独立学院发展的追求目标.     

"以人为本"与高等教育

本文从"以人为本"这个时代主题出发,就"以人为本"在高等教育中存在的主要问题,提出了在办学中坚持"以教师人才为本"和在育人中坚持"以学生发展为本"的思考.     

北京工业大学建校100周年前"三步走"战略部署

根据国家"双一流"建设的总体目标,结合学校实际,从现在到2060年,我们按照"三步走"来进行战略部署: ——到2020年,全面建成国际知名、有特色、高水平研究型大学.学校总体办学实力进入亚洲百强,若干学科进入国内一流前 列,在国家和首都经济社会发展中发挥重要作用.     

高校教育应重视"软"素质的培养

重视"软"素质培养关键在于要明确人才观念,转变就业观念;明确职业化观念,培养未来职业人的职业意识和职业精神;树立诚信、严谨、高质量的办学理念,强调人文精神的现代大学精神是培养学生职业道德和职业精神的重要保证;加强素质教育,培养良好的职业意识和职业精神.     

工科专业大学生"工匠精神"培育现状与路径

"工匠精神"既是我国古代匠人的一种历史传统,也是当下工程师应具备的精神素养.当前我国工科大学生教育需要工匠精神的指引,工匠精神需要在新一代工科生中得以实质性回归.在国家研究制定世界一流大学和一流学科建设实施办法和配套政策的背景下,与学科建设相配套的"工匠精神"教育亟待加强.这需要从意识形态、实践行为及管理等层面深刻领悟工科生"工匠精神"培育的价值要求,并通过科学、合理的培育路径,让工匠精神在当代工科类大学生中内化于心、外化于行.     

"股份制办学"研究——历史回顾与产权结构分析

中国的"股份制办学"始于20世纪80年代初,到90年代末获得极大发展,目前已经形成学校层面的"股份制办学"(温州模式)和公司层面的"股份制办学"(椒江模式)两种基本类型."股份制办学"的开放性与强大的资源整合功能等制度特征,符合现代社会通过资源流动与重组实现优化配置的要求,因而成为目前中国内地民办学校最普遍和最重要的资本组织与运营方式之一,在改造传统公办教育中也发挥了独特的作用.由于教师人力资本对于学校竞争力的基础性作用,在"股份制办学"产权结构中体现人力资本的价值成为"股份制办学"保持制度活力的新的发展方向.     

论校训"笃信好学,自然宽和"中所蕴涵的办学理念

校训不等同于办学理念,但在一定程度上反映了办学理念.明晰的办学理念是个性化办学的指针,是校训"导向性、规范性、勉励性的训示、号召与要求"所蕴含的重要内容.践行校训,要以完整准确地理解和把握校训所体现的办学理念为前提条件.对中南民族大学"笃信好学,自然宽和"新的校训的理解和实践,有赖于建立在对它所反映的办学理念的准确理解和把握基础之上.     

"科学"、"民主"、"革命":语言学视野中的五四文学精神

现代语言观念的变革为重新观照五四文学精神提供了新的视角."科学"、"民主"、"革命"这几个关键词潜藏着五四文学精神的特定内涵.在五四文学思想和文学创作中,首先表现在进化论思想的影响,核心是"人"的观念的确立.尤其是鲁迅,在"人"和"革命"的观念上认识最为深刻.五四文学精神始终受着中国传统文化精神的制约,二者在思维理路上有着惊人的相似性.     

笃信好学自然宽和--中南民族大学的办学理念与精神追求

文章回顾了中南民族大学办学50多年来校园精神的凝练过程,论述了以"笃信好学,自然宽和"为核心内容的办学理念和校园精神的深刻内涵,以及这种理念和精神对中南民族大学加快发展的积极作用.     

关于“华水精神”的若干思考

"华水精神"是华北水利水电学院60年办学历史和办学经验的结晶,它是由科学的办学理念、独特的人才培养机制和鲜明的教育特色等组成的有机整体。它集中体现在学校建设与发展的"四个历史时期"。当前,学校确立了建设教学研究型大学的战略目标,更加需要以这一精神为指引,认真总结办学经验,不断开拓创新,实现学校的科学发展。     

习近平"坚持社会主义办学方向"重要论述的思想精髓

习近平总书记高度关注办学方向问题,立足于新的时代特点,站在党治国理政的战略高度,明确强调教育要坚持社会主义办学方向,并对"什么是社会主义办学方向""为什么坚持社会主义办学方向""怎样坚持社会主义办学方向"问题,给予有力回答,提出了坚持教育"四为服务"等一系列新论断、新要求.这些具有原创价值的新观点,直面新时代教育发展的重大问题,具有重要的战略价值、理论价值和实践价值.     

高职"3+2"办学模式中的"衔接"问题研究

在中等职业教育与高等职业教育的诸多衔接模式中,高职"3+2"办学模式是最直接有效 的形式之一。本文分析了"3+2"模式的起因及其作为中、高职衔接模式的依据,并对具体衔接内容作一 深入探讨,以期对提高中、高职教育教学质量,不断完善这一新型办学模式提供参考。     

千年学府精神追寻--南宋时期岳麓书院"忠孝廉节"校训诠释

岳麓书院"忠孝廉节"校训,是南宋时期岳麓著名主教张栻确定的,由著名思想家朱熹亲书于讲堂.以此明确地把"忠孝廉节"奉为校训,并作为办学的重要教育理念,这在中国教育史上是罕见的.它集中地体现了对人性的关怀和以德育人的精神.     

"工学交替"中"合作链"的驱动机制

介绍了"厂校合作,工学交替"教学改革进程,认为在工学交替中目标驱动是根本,政策驱动是保证,成果驱动是目标;高校办学应贴近社会,贴近实际,培养高素质人才,为经济建设服务.     

江泽民"精神国力"思想初探

江泽民同志基于对物质与精神辩证关系的深刻理解,提出了民族精神是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度的思想,即"精神国力"思想,并对"精神国力"的内涵与特征、功能及现实意义都作了精辟的阐述,是综合国力理论的重大创新.