社会转型期中的工具性“差序格局”

费孝通提出的"差序格局"是认识中国传统社会结构和中国人行为模式的重要概念框架。改革开放以来,中国进入转型期,中国社会结构发生巨大变化,但中国人的行为模式仍呈现出一定的"差序格局"特征。"差序格局"是一个有机整体,主要由特征、性质、主体、形成机制四部分组成,其中,形成机制是基础,当它发生变化时,其他三部分也会发生变化。社会转型期中的"差序格局",由于其形成机制发生变化,进而其特征、性质和主体也发生了相应的变化,变化后的"差序格局"被称为工具性"差序格局",而传统社会中的"差序格局"则被称为经典"差序格局"。就其要义而言,前者更加重视"利",后者则相对重视"义"。     

差序格局与中小企业融资

中小企业是我国经济社会发展的重要力量,而融资困难是妨碍中小企业发展的主要问题.解决中小企业融资问题的思路一般从纯金融技术出发,这些技术在我国面临很多局限.本文从社会学视角出发,分析了信贷的人格化特征和社会关系的网络特点对降低信贷风险的作用,认为应该从我国社会独特的差序格局出发,而不是从西方社会的团体格局出发去寻找解决中小企业融资难的途径.     

容器隐喻、差序格局与民族心理

容器隐喻是空间隐喻的子类,通常使用容器类图式表征事物的相似性或是否在同一类别内。采用容器隐喻研究范式研究社会关系认知,能够发现群体间社会关系认知的差异并追溯其原因。众多因素影响容器隐喻,差序格局是其中之一。差序格局理论与容器隐喻有共通之处。在多民族背景下研究容器隐喻,不仅能证实差序格局理论的心理现实性,还能为我国"一带一路"的"民心相通"工程提供科学理论和合理政策建议,推进民族心理学的发展。     

差序格局、社会网络与合作博弈研究

在社会网络分析中,传统中心性指标仅考虑网络结构,而忽略节点自身及节点之间相互联系的信息,在准确描述节点重要性方面缺乏解释力。受费孝通“差序格局”理论启发,将个人禀赋和关系强度纳入研究范畴,借助合作博弈理论相关研究方法,构建针对“关系人”的分析框架。仿真结果表明,相比较于传统中心性,此方法在评估节点重要性方面更加有效。此外,灵敏度分析也表明,对于网络中的微小变动,此方法的分析结果仍能保持稳健。     

“差序格局”与个体主义之间的距离

20世纪初，个体主义作为一个舶来品进入中国，然而，个体主义所蕴含的道德观念与传统中国社会的“差序格局”并不相容。从五四时期的知识分子到当代普通民众，往往简化了个体主义的复杂内涵并把它用作服务于各种目标的工具。进入中国百年，个体主义至今依然作为一种他性而存在于中国社会。回顾文献，有助于我们认识西方个体主义在其历史演变过程中出现的各种相互牵涉与抵牾的支流。更深刻的认识则有待我们进一步运用民族志的研究方法，在参与观察他者的日常生活的基础上获得。     

全球化进程中国家主权实现的差序格局

分析全球化进程中国家主权实现的差序格局及其长期存在的原因,揭示全球化与国家主权的内在逻辑关系。在此基础上指出,所谓“主权过时论”只是全球化时代西方发达资本主义国家宣扬的真实谎言。主权实现的差序格局的消除,应然主权、法定主权与实然主权的无限接近,是国际关系民主化的必然结果与人类社会发展的内在要求。     

差序格局视角下的农地流转契约选择

基于贵州省湄潭县、金沙县和施秉县543名土地流转农户的问卷调查,实证分析了“差序格局”社会关系对农地流转契约选择的影响。研究结果表明:“差序格局”关系显著影响到契约形式选择,血缘和地缘越接近,农户越倾向选择口头契约。当农户拥有党员身份、土地流转年份越近、流转土地面积越大和租金为货币形式时,农民则越可能选择书面契约。进一步分析表明,转出户受到了血缘和地缘关系双重影响,而转入户只受到地缘关系影响,“差序格局”对两种农户的影响存在差异。     

差序格局、礼与社会人格 ———再读《乡土中国》

每一类型的社会都有一整套塑造自身的社会团结与理想人格的体系,那么中国传统的“乡土社会”是什么呢？差序格局可以说是民国一代的学者反思乡土社会的秩序的重要概念之一。费孝通先生试图以“差序格局”来说明传统乡村社会中的人如何组织和再生产社会关系;可以说,这个概念成为所谓的“社会学的本土化研究”的基石和范式。文章以重新考察差序格局与“伦”的内在紧张为出发点,反思差序格局解释乡土社会的秩序的得与失,并简要讨论了差序格局的后续研究的一些偏差。文中重新回溯了“礼”的本义,阐释了“礼”如何塑造了社会关系的伦理化和人的社会人格,以试图进一步理解礼对社会秩序的实质意义。     

国内“差序格局”研究的文献综述

费孝通先生提出的“差序格局”对研究中国乡土社会提供了很有价值的研究视角,并且至今仍有着深刻的理论意义,在费孝通先生提出“差序格局”这个概念之后,许多学者们对这个概念进行了研究并且对它的内涵和外延也进行了再认识,研究了新形势下“差序格局”的变化和在现实中的表现。     

历史题材小说的道德抉择

新时期以来的历史题材小说创作发生了很大的变化。在对转型期中国社会现实与道德的艺术性思考中,许多历史小说作家采用历史判断与道德判断的双重视角,从文化的高度观照历史,向我们展示了全新的历史画卷,塑造出具有丰富历史内涵的人物形象。在近20年的历史题材小说创作中,还出现了所谓“零度情感”的叙述姿态和对大量丑恶社会现象的描写。这类文学现象的出现,既有其合理性,但也必须注意到它可能带来的负面效应。即使全面进入市场社会,作家仍应考虑作品的社会效果。作家的社会良心是作家在进行文学创作时必须时时顾及的。     

流通技术结构变迁与流通产业的发展

长期以来人们对流通技术的理解偏重于科学技术在流通领域的应用,忽视了流通领域的理念、惯例、规则、操作经验等内生技术的自发积累。事实上,流通产业的发展与以各种文化、观念和制度等所构成的无形技术有着更加密切的关系。有形技术与无形技术的有机结合,才能真正有效地促进流通产业发展。为此,必须提高对流通技术的认知度,加快流通技术,尤其是无形技术的扩散和吸收,通过技术进步来带动流通产业结构的升级,以推动和加速我国流通产业的现代化进程。     

湖南承接产业转移的工业行业选择

文章利用区位商和产业梯度系数等指数对湖南省主要工业行业进行了分析,得出了湖南具有竞争优势和承接潜力的产业,最后根据湖南省产业资源特征和承接条件,对比分析后确定了其承接产业转移的重点工业行业。     

活体器官移植维度中伦理与法律的观照

在生命科学革命性突破的今天,人类的伦理和法律都遭受到了空前的挑战。活体器官移植作为其中的主题词之一,更是冲击着个体的宗教信仰、价值观念、家庭情感和国家的公共决策。尽管它的产生和运用一开始就服务于挽救病人生命、减轻病人痛苦、改善生命质量这一医学的根本目标,但是,相对于其他高技术活动的特殊性,决定了它的合理发展更需要相应的伦理和法律机制来引导和规制。     

旅游行业诚信问题的伦理探讨

诚信是人的立身处世之本,是社会正常运行的基础。面对当今我国旅游行业存在的道德滑坡、诚信缺失给旅游行业所造成的危害和中国加入WTO后所面临的新的国际形势,加强旅游行业诚信建设具有重要的现实意义。本文主要从伦理学角度对旅游行业诚信建设进行初步探讨。     

林业资源型城市产业转型思考

林业资源型城市的资源要素禀赋、生态安全、城市规模和空间尺度的特征使其面临森林资源枯竭、需要产业转型时,区别于一般的资源型城市.在分析林业产业转型在森林资源、产业结构和体制机制方面的约束条件的基础上,基于产业升级、产业替代和混合发展思路,提出充分发挥政府在转型的主导作用、选择培育新兴替代产业、延伸绿色产业链和实现资源高效利用等发展路径.     

中西部出版产业发展的战略选择

针对中西部出版业的发展现状,提出了加快其发展的一些重要战略举措,即深化集团化建设,培育出版品牌,加快信息化进程,实施走出去战略,注重构建期刊群等等,文章围绕这五个方面展开了详尽论述.     

论中国古代生物循环变化思想

生物循环变化思想是建立在化生说基础之上的中国古代探讨生命起源和演化的自然哲学思想。本文首先分析了生物循环变化思想的产生、发展过程 ;然后对生物循环变化思想与生物进化思想的联系与区别进行了比较 ;最后对生物循环变化思想作出了客观的评价 :认为生物循环变化思想虽有其缺陷 ,但是它仍为中国古代生物学知识的积累和朴素唯物主义自然观的发展清除了某些思想障碍 ,其系统的、整体的观点为现代保持生物的可持续性发展奠定了思想基础     

转型期农村居民最低生活保障制度初探

针对经济转型和入世后我国农村经济发展的特点和趋势,结合当前城乡居民收入和城乡社会保障制度的现状,指出在城市社会保障体系不断得到完善的情况下,应大力建设农村社会保障体系,尤其是应加快农村居民最低生活保障制度的建设,这关系到农村社会的稳定,国家经济的安全。