近现代湖南人的法制思想与历史使命

近现代湖南人的法制思想更多体现在经世救国、批判封建制度、引进西方法治理念等多个方面。湖南人具有勇敢坚毅的性格,具有独立思考之精神,更具有时代使命感。湖南人将自己的法制思想与法制理念付诸实践,尽管有挫折,有失败,但湖南人百折不回,视死如归。湖南人时刻不忘自己的历史使命,建设一个法制、民主、富强的中国,是近现代湖南人矢志不渝的奋斗目标。     

论湖南人的形成(上)

西周之后,从楚人进入湖南开始,随着华夏民族的形成,湖南的汉民族也在这个民族大融合的潮流中发轫;秦汉至南北朝是湖南人雏形的形成时期;隋唐至两宋:湖南人雏形的发育时期;元明至清:湖南人形成的定型时期。     

论湖南人的形成(下)

西周之后,从楚人进入湖南开始,随着华夏民族的形成,湖南的汉民族也在这个民族大融合的潮流中发轫;秦汉至南北朝是湖南人雏形的形成时期;隋唐至两宋:湖南人雏形的发育时期;元明至清:湖南人形成的定型时期。     

湖南人的性格

敢说“不”的湖南人 湖南人喜欢逆向思维。湖南土话形容某人想法奇特时，往往这么说：“这个人另外一条筋。”比如有这么一句俗话，一般人都是这么讲：“皇帝轮流做，明年到我家。”而湖南人却会这么讲：“皇帝当然轮流做。为什么明年不到我家？!”     

湖南人在老挝的迁移与适应研究

湖南人先后经历了从湖南到云南再到老挝的迁徙历程,对其迁徙过程以及文化适应情况的调查研究表明,国家力量和市场经济发挥了重要作用。湖南人在融入老挝社会过程中表现出明显的工具性和功利性,具有较明显的区隔。     

湖湘文化的历史深层解读与当代科学构建--评《当代湖湘文化应该实现10大转换》

肇始于宋代的湖湘文化，经过连绵千年的传承和发展，作为一种历史的文化积淀，深深地扎根于湖湘大地。成为华夏独具特色的一种地域文化。在湖湘文化的孕育与熏陶下，湖南人在中国文明的发展进程中做出过卓越的贡献，尤其是在近代与现代史上，湖南人更是独领风骚，在时代的舞台上演出过惊天地、泣鬼神的活剧，涌现了无数彪炳青史的人物。这一切不仅令世人刮目相看，也让湖南人颇为自负。诸如“吾道南来，原本是濂溪一派；大江东去，无非是湘水余波”，“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”，“无湘不成军”，“唯楚有才，于斯为甚”之类的话广…     

一个偶然，却燃起了我的创作冲动

我最近的长篇历史小说《湖南骡子》,缘于2002年清明节我去衡阳焚我那年写的一部反映常德会战和衡阳保卫战的长篇小说《抵抗者》时的所见所感,小说中的人物原型不少是我童年和少年时候接触过的抗战老兵。在收集素材和写作《湖南骡子》的过程中,我重新认识了湖南人,小说刻意表现了湖南人那种骡子般坚韧、倔强、不怕死的集体性格。     

湖湘文化与“湘军”当代转型的几点思考

近代以来的湖南"人文荟萃,人才辈出",是中国近代史上具有重要地位的省份之一,湖湘文化对湖南近代崛起所起的作用越来越为人们所重视。孕育了湘军集团并被湘军所阐扬的湖湘文化精神在当代湖南社会经济发展中也起到了巨大的推动作用,塑造了当代湖南人强烈的关怀意识以及躬行实践、开拓创新、注重实干、勇于任事等精神特质,湘军不仅成为了湖南对外开放以及文化旅游的形象名片,更成为当代湖南人引以自豪的一种历史情结,"湘军现象"与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面。在构建社会主义和谐社会的新形势下,如何继承和发扬近代以来湖湘文化的精神内核,如何重塑湖南人的文化精神、价值观念,探讨湘军与湖湘文化内在关系的历史演变,实现湖湘文化和"湘军"精神价值的当代转换具有极为重要的意义。     

论近代湘人的湘军情结

近代湘人的湘军情结是一种历史文化现象，却也是影响着迄今为止的湖南人的心理、观念和价值、行为的文化积淀。本文以文化、心理学的观点考察和研究了湘军情结的形成以及对湖南士人的价值取向与行为模式产生的正负两方面的巨大影响，对于今日湖南人建立健康的心理机制有一定的借鉴意义。     

湖湘文化的历史深层解读与当代科学构建——评《当代湖湘文化应该实现10大转换》

肇始于宋代的湖湘文化，经过连绵千年的传承和发展，作为一种历史的文化积淀，深深地扎根于湖湘大地。成为华夏独具特色的一种地域文化。在湖湘文化的孕育与熏陶下，湖南人在中国文明的发展进程中做出过卓越的贡献，尤其是在近代与现代史上，湖南人更是独领风骚，在时代的舞台上演出过惊天地、泣鬼神的活剧，涌现了无数彪炳青史的人物。这一切不仅令世人刮目相看，也让湖南人颇为自负。诸如“吾道南来，原本是濂溪一派；大江东去，无非是湘水余波”，“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”，“无湘不成军”，“唯楚有才，于斯为甚”之类的话广为流传，尽显湖湘文化的文采风流。斗转星移，时迁世异，当历史的列车驶进20世纪末页，随着社会经济的转型、改革开放的深化，全国的经济建设如火如荼地开展起来，而此时之湖南，却失去了长期以来引领潮流、叱咤风云的时代魅力，在经济和社会发展方面不仅远远落后于沿海地区，甚至与中部某些省份也拉大了差距。这就不能不引发人们的深思，促使人们对湖南在市场经济的今天发展相对滞后的原因进行深入的解剖和思考，湖湘文化研究的热潮就是在这样的背景下形成的。     

青年毛泽东与"湖南门罗主义"

在湖南自治运动中,青年毛泽东仿照美国"门罗主义"提出"湖南省湖南人之湖南"的"湖南门罗主义"口号,它的基本主张是"我们用心干我们自己应干的事"、"我们绝对不干涉别人的事"以及"绝对不许别人干涉我们的事",这一思想是西方资产阶级民主政治思想、中外地方自治思潮、严峻的国情、省情、民情及湖湘文化浸染下的湖南人刚劲强悍性格等多种因素合力作用促成的综合体,这沉重地打击了当时的封建专制主义和军阀割据,但同时也有一定的局限性,总之,"湖南门罗主义"是一种近代中国的人民民主主义思潮。     

悄悄地爱你,大声的不要

做点儿有回味的选择在南昌,我跟老公柳杨都属外来人口,一个湖南人一个四川人,一起从江西师大毕业后,进了同一所中学任教。我们会为了煤气涨价抱怨,也会为了发放交通补贴开心。我俩     

清末民众运动与对外关系--以湖南为中心

针对史学界关于清末民众运动定义的流行观点,对其内涵进行了重新界定.在此基础上,分析了清末民众运动的斗争目标以及与列强的关系,并联系清末湖南社会的实际,探讨了湖南人在清末民众运动中所起的举足轻重的作用.     

三千法国女郎争嫁中国劳工

1918年7月,23岁的湖南人蒋廷黻,在法国巴黎市的基督教青年会华工服务中心担任干事。一位年轻的法国姑娘,急切地恳求蒋廷黻按照中国习俗为她做媒,无论如何都要促成她与一位杨姓中国男子的婚姻。     

青年毛泽东与“湖南门罗主义”

在湖南自治运动中，青年毛泽东仿照美国“门罗主义”提出“湖南省湖南人之湖南”的“湖南门罗主义”口号，它的基本主张是“我们用心干我们自己应干的事”、“我们绝对不干涉别人的事”以及“绝对不许别人干涉我们的事”，这一思想是西方资产阶级民主政治思想、中外地方自治思潮、严峻的国情、省情、民情及湖湘文化浸染下的湖南人刚劲强悍性格等多种因素合力作用促成的综合体，这沉重地打击了当时的封建专制主义和军阀割据，但同时也有一定的局限性，总之，“湖南门罗主义”是一种近代中国的人民民主主义思潮。     

血性的辣椒男人

辣椒传入中国以后,在食辣核心圈里的湖南、四川地区,出现了一大批在中国近代史上叱咤风云的人物。这些人都可称为"辣椒男人"。湖南本是移民省份,本来就是迁谪地,外来文化很容易找到扎根的土壤。湖南人号称"天下     

民调：肖家悲剧警示急诊法规有待完善

2007年11月21日，湖南人肖志军没有料到，本来他只是带怀孕的妻子（李丽云）到医院治感冒，医生却下发了手术通知单，告知必须立刻进行剖腹产手术。更让他抱憾终生的是，因为他坚持不同意手术，导致妻子和孩子因抢救无效死亡。     

不怕活

著名画家黄永玉曾经在文革时期历遭劫数。有一次,从外地来北京搞串联的造反学生,来到黄永玉所在的中央美术学院,看到许多关于他的大字报,于是不由分说,把他揪出来批斗。黄永玉具有湖南人顽强不屈的坚毅性格,与造反派不太配合,于是造反派们就诉诸武力,以鞭其肉体的方式来触其灵魂。     

日本社团于2010年开始资助中国内蒙学生

据西班牙《欧华报》报道,湖南人杨婷到西班牙拿到了家庭居留卡,是她丈夫通过家庭团聚方式将其申请过去的。杨婷听说持有家庭居留卡也可以在西班牙当地获得工作许可,想了解是不是这样,需要怎样做才能获得独立居留。相关人员告知杨婷,根据西班牙法案:16周岁以上由直系亲属申请到西班     

从湖南新政到红土地革命--湖南客家人扫描

中国近现代史上,湖南人与客家人在推动历史演进中,都有着非常突出的作用.两大族群有不少可比之处.而在湖南的客家人,融二者之长,涌现出了一批杰出的人物.探讨他们身上的历史人格,当为人类学、社会学、文化学提供鲜明、具体、生动而又相当独特的参照.