歌德在中国

德国大诗人歌德在世时,已数度神游我们这个远在东方的文明古国。今天,从他遗留下来的大量日记、书信和谈话记录中,从他在魏玛公爵图书馆里的借书登记中,都还能找出他认真研究中国哲学和文学,热心阅读有关中国的书籍和游记的种种证据。晚年,他的思想和     

我国近世介绍世界各国概况的最早著作——《海录》

人们常常把林则徐编译的《四洲志》和魏源根据林则徐的材料编写的《海国图志》说成是我国近世最早介绍世界各国政治经济、历史文化等情况的专门著作。如范文澜同志的《中国近代史》认为:在鸦片战争以前,林则徐就“积累材料,编成《四洲志》草稿,叙述各国历史、疆域、政治等情况。(他的友人魏源根据《四洲志》编《海国图志》,道光     

马恩列斯著作的最早中译文、本(之一)

马克思恩格斯于一八四八年二月发表了《共产党宣言》,这部划时代的不朽著作公布于世,标志着马克思主义的正式诞生。但是,当时由于中国社会经济的落后,也由于清王朝长期“闭关自守”政策所造成的与世隔绝的昏聩状态,中国人那时对马克思主义是一无所知的。直到五、六十年后,在二十世纪初期,马克思恩格斯著作才零星地、片面地介绍到中国来。中国人最早介绍马克思生平及其学说的是蛰伸,即朱执信,前面已提到。他于一九○六年发表的《德意志社会革命     

马恩列斯著作的最早中译文、本(之二)

列宁和斯大林的著作也是在十月革命后,才开始在中国传播。十月革命胜利后的第三天,上海出版的《中华新报》上报导了十一月七日晚全俄工兵代表苏维埃第二次代表大会的盛况,也报导了列宁在这次大会上的讲话摘要。一九一九年九月,北京出版的《解放与改造》杂志第一卷第一期上,译载了列宁写于一九一七年的《俄国的政党和无产阶级的任务》一文(译题为《鲍尔雪佛克之排斥与要求》)。在这篇文章中列宁以问答的方式阐明了当时俄国的政治形势和当时俄国的各个     

马克思主义在中国最早的传播者

二十世纪的初期,最先把马克思主义真理的火种传播到中国大地的是谁? 长期以来,人们习惯地认为:中国人民接受马克思主义是经过俄国人的介绍,是受十月革命影响的结果。但是,查一下中国近代思想演变的历史,就可以知道:这种说法是不符合历史事实的。     

毛主席著作是我的指路明灯

我过去是一个只有小学文化程度的家庭妇女,解放后参加工作的时间虽不算短,但以前一直沒有好好地学习过毛主席著作。去年以来,领导上一再号召我们学习毛主席著作。由于我的文化水平低,学习上存在着不少的困难。但一想到雷锋、廖初江这些同志的文化水平也不高,既然他们能学好,我又为什么不能学好呢?于是学习的决心和信心都加强了,困难也就此较容易克服。现在感到一天不读毛主席的书,就好象缺少点什么似的。愈学愈深刻地体会到,毛主席著作真是我们的指路明灯。     

中国最早的举重运动员

中国最早的举重运动员何金铭《资治通鉴》第一册一○三页载：“秦武王好以力戏，力士任卑、乌获、孟说皆至大官．八月，王与孟说举鼎．绝胍而；族孟说。”据《中国人名大辞典》：“任卑，秦力士，武王好力，卑叩阙自鬻”，是一个毛遂自荐者。乌获，也是秦勇士。孟说，不详...     

中国内地最早的征婚广告

1902年6月26日,天津《大公报》刊登了中国内地历史上第一则征婚广告.内容如下: 今有南清志士某君,北来游学.此君尚未娶妇,意欲访求天下有志女人,聘定为室.其主义如下:一要天足.二要通晓中西学术门径.三聘娶仪节悉照文明通例,尽除中国旧有之陋俗.如有能合以上诸格及自愿出嫁又有完全自主权者,毋论满汉新旧,贫富贵贱,长幼妍媸,均可,请即邮寄亲笔复函.若在外埠能附寄大著或玉照,更妙.信面写AAA,托天津《大公报》馆或青年会二处代收.     

对《歌德在中国》一文的一点补充

贵刊一九八三年第三期,杨武能同志《歌德在中国》一文,内容翔实,读来很有收获。但有一点似乎不够确切,提出来请作者考虑。杨武能同志认为:中国首先介绍歌德是由赵必振译述的叫《德意志文章六大家列传》一本书。时间在     

中国最早的研究生教育

从现有史料看,圣约翰大学、震旦大学和东吴大学是中国最早授予研究生学位的大学,而东吴大学是现存大学中最早授予研究生学位的大学。1917年,东吴大学即有硕士研究生毕业。20世纪20年代之前,东吴大学研究生教育涉及化学、生物学等专业。东吴大学能够在这些学科授予硕士学位,首应归功于祁天锡、龚士等教授的科学研究与学科建设,其早期培养的硕士后来大都成为国内一流的专家学者,为中国的高等教育作出了贡献。东吴大学早期的研究生教育是中国高校研究生教育园地一朵早早绽放的奇葩。     

在社教运动中学习毛主席著作

在社会主义教育运动中,工作队员要不要坚持毛主席著作的学习、能不能坚持毛主席著作的学习,这是在社教工作中经常会碰到的问题。现在,我省的社会主义教育运动即将在一批新的地区展开,大批工作队员整装待发,即将陆续开赴运动的第一线,在这个时候,重新认识一下这些问题,是很有必要的。     

毛主席著作是我们力量的源泉

正当我们缅怀伟大领袖和导师毛主席的丰功伟绩,决心化悲痛为力量,继承毛主席的遗志,掀起学习毛主席著作新高潮的时候,中共中央、人大常委会、国务院、中央军委公布了关于建立伟大的领袖和导师毛泽东主席纪念堂的决定和中共中央关于出版《毛泽东选集》     

王国维与中国美学的现代转型

王国维是中国现代美学的奠基者。他的美学研究注重人生和启蒙问题 ,在借鉴西方现代哲学美学和中国传统文化思想的基础上 ,创建了具有现代性意义和本土内涵的中国现代美学。这表现在如下方面 :第一 ,王国维强调西方现代哲学是“形上之学” ,提出了“学术独立”和“审美独立”的观点 ,赋予中国美学以现代哲学的思维品格 ;第二 ,王国维把“人生”作为美学研究的出发点 ,提出了审美“无用之用”说 ,创建了具有现代人本主义意义的人生论美学 ;第三 ,王国维以强烈的本土问题意识和开放的学术视野 ,沟通中西、古今之美学思想 ,创立了独特的“阐发式”研究方法     

中国最早出现的外国邮戳

鸦片战争前,澳门和广州是中国重要的通商口岸和中西文化交流中心。葡萄牙和英国为满足邮政通信的需求,在两地非法建立了最早的外国邮局,并使用了最早的外国邮戳。外国邮戳在中国经历了多次变化,它既反映了外国侵略中国邮权政策的转变,又为深入研究清代中外关系提供了宝贵资料。     

帝国主义在中国最早设立的三家银行考

帝国主义在我国設立的第一家外商銀行究竟是什么牌号,直到现在还不很清楚。根据許多書上的記載。有的說是东方銀公司,一說是远东銀行,还有的說是东方銀行,而最近上海人民出版社出版的牟安世著的“洋务运动”一書里,說成是东亚銀行。但据我的考証,这第一家在中国境內开設的外商銀行的牌号应該是丽如銀行;上述的东亞、东方和远东各种名称,实际上都是从英文行名“Oriental Banking Corporation”意譯而来的。 認为东方銀行与丽如銀行并用之說所根据的资料,是1850年以来的“北华捷报”。但这是一份英文报紙,里面并无中文,因此所謂东方銀行云者,仍旧是从英文行名意譯而来。我們知道,在中国的一般外商企业,均各有一个中国行名,甚至把它作为商誉,在资产鱼債表里占着相当地位。所以,东方銀行与丽如銀行并用之說,似并不能从“北华捷报”上得到証实。所肯定的資料,系根据当时官文書的記載(“筹办夷务始末”——同治朝,卷89,頁5;“左文襄公全集”——奏稿卷45,頁71),又見之于私人的著述(徐润——“徐愚齋自叙年譜”);而另一可靠的证据則是“申报”。例如1884年5月21日申报載有丽如銀行倒閉和新丽如銀行重开消息,其間并无提到东方銀行或新东方銀行。关于这第一家外商銀行设立的年月,傳說也是不一。徐潤說它创立于1849年(“徐愚齋自叙年谱”);伪上海市通志館認为是1848年设立(该館期刊第二年第547頁);牟安世亦主此說(“洋务     

毛泽东是最早最好实践马克思主义同中国实际相结合的光辉典范

江泽民同志《在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话》中指出:“在七十年的斗争中,我们党积累了极其丰富的经验,归结到一点,就是把马克思主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合,走自己的道路”。“毛泽东同志是实践这种结合的光辉典范。”马克思列宁主义是无产阶级最先进最科学的革命理论,是体现工人阶级和劳动人民利益和要求的科学的世界观和方法论,是指导无产阶级和被压迫民族夺取革命和建设胜     

最早替曹操平反的是谁?

最早替曹操平反的是谁?这个问题,建国以来,一直没有明确过,在一些读者中间,至今仍有模糊的认识。据我们所知,如从时间的先后着眼,为曹操平反的讨论,早在一九一七年三月,钱玄同与胡适之间,就以书信的形式在《新青年》杂志上提出来     

是谁最早提出质量守恒观念的?

质量守恒,作为自然科学中一条重要定律,最初是在十八世纪中期由俄国学者罗蒙诺索夫在化学实验中发现的。而后,法国的拉瓦锡又从实验中否定了燃素说,进一步证实了罗蒙诺索夫的实验,从而被公认为自然界一条普遍定律。 质量守恒定律的发现,不仅为近现代自然科学特别是物理学、化学的产生和发展奠定了基础,而且在哲学上为物质和运动的永恒性,为物质和运动不能被消灭,也不被创造的论断作了确凿不移的论证,从而有力地打击了上帝创造世界的宗教唯心主义观点,使唯物主义世界观建立在坚实的自然科学基础上。恩格斯说:“随着自然科学领域中每个划时代的发现,唯物主义也必然改变自己的形式”(《马克思恩格斯选集》第224页)。众所周知,质量守恒定律与一百多年之后发现的能量转换和守恒定律有着密切联系,作为十九世纪“三大发现”之一它为辩证唯物主义自然观的诞生增添一块新基石。 恩格斯指出,每一个时代的哲学,“都具有由它的先驱者传给它而它便以出发的特定的思想资料为前提”(同上,第485页)。哲学和自然科学的前进,思想资料的继承是一个不可缺     

新民主主义革命时期马克思恩格斯著作在中国的翻译与传播

马克思恩格斯经典著作的翻译传播,为新民主主义革命时期中国社会各界了解和接受马克思主义思想,提供了重要的文本和思想基础,因此将新民主主义革命时期马克思恩格斯著作的出版情况进行深入考察和分析就具有十分重要的意义。在新民主主义革命时期的不同阶段,马克思恩格斯经典著作的翻译传播在题材选定和出版发行方面均呈现出不同特征,并且在汉译的文本路径和出版群体的分布上也存在比较明显的特点和规律。     

从艾思奇著作中体会马克思主义中国化的基本经验

作为马克思主义哲学中国化的先驱,艾思奇在马克思主义及其哲学中国化的过程中,提供了正确认识和处理理论和实际相结合、一般和个别相结合、坚持和发展相结合等关系的基本经验,为马克思主义及其哲学中国化的发展作出了杰出的贡献。