社会二重结构论：社会内部结构与社会外部结构

社会二重结构是指社会内部结构与外部结构、历史结构与现实结构在相互联系，相互作用时，出现在空间时间上的连接、架构与二重关系。虽然马克思、恩格斯没有直接使用“社会二重结构”这一概念，但社会二重结构的重要思想，在他们的“社会交往”、“世界历史”、“跨越式”等历史唯物主义基本观点中都有所体现。作者试图通过对社会结构的二重关系和二重作用的考察，进一步揭示社会发展的内在规律和外在表现，力图解答历史和现实中的一些重大问题。     

评基什:《社会主义社会的社会结构:神话与现实》

布达佩斯马克思经济大学哲学教研室主任基什撰写的这本书,提出了社会的社会结构、分配机制和行使权力的相互关系的现实问题。六十年代中期在西方盛行一时的吉拉斯的“新阶级”概念,是促使作者撰写本书的直接原因。基什的研究,不仅揭露了在社会主义社会中实行“党的寡     

安德鲁·韦格特:《日常生活社会学》

本书除前言外共分七章。第一章“日常生活是一个现代的概念”。作者形象地描述了现代世界的七个特征:计算机、自动化装置、科层组织、火箭、电视、人口增长及人口向城市流动等,并分析了由此而产生的社会弊病。此外,他还论述了社会的合理化与生活的含义;个人与社会的联系;什么是日常生活以及我们怎样从社会学角度进行研究等内容。第二章“研究日常生活社会学的工具”。着重介绍了日常生活的基本范畴;从事日常生活社会学研究的方法等。     

社会工程与顶层设计

在马克思唯物史观视野中，“社会关系生产”是人类一种基本的“生产形式”。社会关系生产形式（形态）是具体的和历史的。社会工程既是现代“社会关系生产”的典型形态．又是人类把握现代社会世界的重要方式。这种把握方式的本质就是顶层设计。     

中国人类学的新视野 ———读《没有后门的教室》

这本《没有后门的教室》是选取王铭铭教授的多次讲座、会议发言,合集而成。本书一改刻板的学术论文格式,以随谈的形式,展现了人类学对于现代生活方式、文化、环境、“全球化”等现实问题的解析,并探索中国人类学重获“文化自觉”、天下视野及世界地位的可能性。书名本是作者无心偶得,但从“空间暴力”这个隐喻着笔,作者漫谈了对现代生活世界,以及现代学术的自我见解。在全书看似松散的结构中,寓意了作者对现代生活世界的深刻洞察以及对中国人类学发展的创见。同时书中所传达的批判精神也足以启发读者重新审视社会科学中的“约定俗成”。全书…     

“互联网+”与信息社会道德变革

互联网不仅作为一种交往手段介入社会道德，而且作为一种社会“再结构”工具的“互联网+”及其背后的现代信息技术深刻地改变了人们的社会实践。“可共享的”信息逐渐占据中心地位，现代信息技术逐步改造了传统产业结构和基本的社会劳动，深化了市场经济；小组织和扁平化的组织结构日益显示出取代大组织和科层制的趋向；社会文化在现代信息技术的支持下蓬勃发展，大大强化了对人感性的刺激，加剧了文化冲突。在此基础上，信息社会道德呈现出“道德主体自主性增强”和“道德内容开放性增强”的特征。     

一部充满尖锐社会讽刺的批判现实主义小说——《围城》

1 钱钟书在《围城》的《序》中说:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会,某一类人物。写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。”作者的想法已经实现了。在《围城》中,作者描写了抗战时期半封建半殖民地中国的一部分——沦陷的上海、国统区的城镇及其社会风貌,描写了在这个环境中活动着的一批上层知识分子。小说对半封建半殖民地社会的国民文化心态、人际关系和上层知识分子的丑恶灵魂进行了尖锐的讽刺,是一部批判现实主义的优秀作品。     

生活世界理论视域中的现代社会危机

“生活世界”是胡塞尔晚年给予现象学的第一主题,社会现象学家阿尔弗雷德·许茨将其改造成为社会现象学中的重要概念。哈贝马斯在批判地继承他们理论的基础上,对生活世界理论进行了形式语用学的改造,提出了“系统一生活世界”双层社会分析结构,并诊断出现代危机根本问题在于“生活世界的殖民化”。他的这一理论拓宽了我们对人类社会的认识。     

现代社会道德合理性基础论证──兼及中国现代化运作中的道德问题

现代社会的道德合理性基础问题是现代伦理学研究的中心课题之一。本文从一种道德社会学角度提出并分析了中国现代化运作中道德合理性基础的危机与论证问题。作者选取了近年出现的“红太阳现象”和“村霸现象”作为典型个案予以分析，并系统考察了现代社会道德解释图式的五种主要理论，在个案研究与历史理论分析的基础上，结合中国现代社会的基本特点，综合性地论证了中国现代社会之道德合理性基础，提出了三个方面或三个步骤的道德合理性基础建设的思路。     

从中国社会结构看中国城市的发展

本文将城市化的程度高低看成是衡量国家现代化和工业化的标准,同时,作者认为,一个国家的城市化状况,在根本上是受它的政治、经济、文化的社会结构所决定的,要实现国家的普遍城市化,必须全面和根本地改变社会结构。作者分析了在奴隶制时期(文中定义为前期传统城市时期)以及封建社会时期(后期传统城市时期)影响中国城市发展的社会结构,并指出建国以来,中国的政策不仅没有消除和抑制影响现代工业化城市发展的社会因素,相反更加强化以自给自足、自然经济为特征的社会结构。改革的基本任务就在于改革这种社会结构,创造有利于现代化城市发展的各种有利因素,促进大规模的现代中国城市化发展。     

互嵌与协同:社会结构变迁语境下乡村传播结构演变及其影响

纵观中国乡村社会传播结构的历史演变,发现乡村传播结构与社会结构始终存在互嵌与协同演替的规律。乡村传播结构脱胎于社会结构,从属于社会结构,反过来又会影响社会结构的变迁与发展。比照阿尔弗雷德·舒茨将“社会世界”四分为“前人世界”“周遭世界”“共同世界”和“后人世界”的社会类型理论,可以把中国乡村传播结构变迁分为与之对应的四个不同阶段,其中乡村传播结构系统中的人际传播、组织传播、大众传播和新媒体传播等,在不同历史时期对社会结构变迁所产生的影响也各不相同。“前人世界”的中国乡村社区以人际传播和家庭内部的初级群体传播为主,组织传播多为一种摆设,大众传播已经萌生,国际传播雏形初显,但后几种传播模式对乡村社会发展几乎没有多大影响;“周遭世界”虽然仍以人际传播为主,但乡村组织传播的力量逐渐增强,大众传播的影响逐渐兴起;“共同世界”大众传播占据主导地位,其他各种传播模式共生共存;“后人世界”新媒体传播迅速崛起,大众传播式微,组织传播弱化,各种传播模式趋向融合,但整个乡村传播生态系统变化的不确定性变大,对乡村社会结构影响的不确定性也在增大。     

佛教的伦理思想与现代社会

本文对佛教的基本伦理思想及其在现代社会中的影响等问题进行了研究。作者认为，平等观念、克己观念和慈悲利他观念是佛教伦理思想中的基本原则。佛教伦理思想在现代社会中有一些重要作用或影响，如抑制现代社会中的利己主义和享乐主义、鼓励人们扶危济困或造福社会、鼓励人们追求理想中的至善境界等。作者还就佛教伦理思想在现代精神文明建设中的意义问题提出了一些新的见解     

论社会公正、平等与效率

本文通过对公平或公正、社会公正、平等、效率等概念的界定及其相互关系的分析,为解决学术界争论不休的“效率与公平的关系”问题提供了新的思路。作者认为,正确地阐明公正同平等与效率的关系,倡导追求社会公正的价值目标,是我国理论界的迫切任务。在现代伦理学中,公正一般专指“社会公正”,即作为“社会制度的首要美德”的公正。贯彻权利平等原则,是现代社会公正的基本要求。权利平等同经济效率决无矛盾和冲突,而是现代社会促进经济效率提高的必要条件。所谓“平等与效率的冲突”,应当理解为“经济平等与效率可能（不是必然！）发生的冲突”。维护社会成员基于政治平等的权利与义务的统一、保障平等与效率的最佳结合,是当代中国社会公正的根本特征,也是我们建设社会主义市场经济的道德前提     

从社会工程学到社会工程哲学

社会工程作为人们改造社会世界的典型实践活动、人类把握现代世界的基本方式之一,包括社会工程事实、社会工程现象、社会工程理论(学)和社会工程哲学等四个层次。社会工程理论(学)研究只有实现从抽象到具体,并上升为社会工程哲学,才能更深刻地把握社会工程的本质、特征和规律,进而发挥其在中国现代化建设,特别是全面深化改革中的方法论功能。     

福武直著《日本社会的构造》

《日本社会构造》(东京都:东京大学出版会 1981年204页)本书是1980年出版的“大学讲座”的修订本。作者在第一部分中指出:尽管发生了明治维新,但日本人的性格却是在家庭、村落和市镇中     

论现代社会的核心价值观

潘维在《中国与世界观察》2006年第4期撰文指出,社会核心价值观的迷失,是中国社会面临的最严重的问题之一。缺少了核心价值观,“社会主义和谐社会”就没有“主心骨”。现代社会有七大基本关系:个人与他人的关系,个人与自然的关系,个人与群体的关系,群体与社会的关系,人民与政府的关系,人民与民族国家的关系以及民族国家与国际体系的关系。对应这七大基本社会关系的是非判断,就是“核心价值观”。若把这些基本的是非判断当作一个体系———核心价值观体系,就能观察到这个体系的分层,乃至层次间相互关系的逻辑。对应基本社会关系的种类,核心价…     

收入差距扩大与社会结构失衡

近年来,伴随着经济的高速发展,居民收入差距也在不断扩大,社会阶层分化日益明显,一个现代社会的阶层结构正在初步形成.然而,我国目前社会阶层结构还不是现代化国家所应有的“橄榄型”,而是“倒T型”.这种失衡的社会结构明显滞后于经济的发展,这就必然产生矛盾和冲突,引发社会风险.因此,对这种“结构性风险”进行预警和控制就显得十分重要.为了观察社会结构失衡所带来的风险状况,以期在风险出现之前就预先发出警报,我们设置了“社会结构失衡风险的预警系统”(SSDREWS),并在此基础上提出了“社会结构失衡风险的控制机制”.     

近年来的社会学和当前资本主义社会危机

在最近几年的论述现代社会状况和前途的文章里,作者不仅越来越强调变化和变化速度的日益加快,而且还强调了结构上的不连续性问题。在涉及社会的不平等时,作者们不仅越来越强调“一致”(Consensus)与“冲突”的对立,而     

社会结构视域下的中国道路发展经验

社会结构的现代转型是中国特色社会主义道路的内在逻辑。马克思的社会结构理论包含社会基本结构、社会功能结构及社会关系结构三个维度。用马克思社会结构理论的分析框架观照中国道路,可以发现,中国道路也有三条基本经验,即,遵循社会基本结构的发展规律,顺应社会关系结构的新变化以及把握社会功能结构的发展要求。     

社会历史理论研究的新成果——《社会结构论》评介

正值理论界热烈讨论如何推动马克思主义哲学发展,更新和丰富历史唯物主义的教学内容,呼唤改革传统的哲学研究方式之际,谢平仄先生在多年从事历史唯物主义教学和研究的基础上,对当代社会实践和科学发展的新问题、新成果,依据理论联系实际的原则,经过认真思考、反复研究和刻意笔耕,推出了他的新著《社会结构论》(湖北人民出版社出版)。这是社会历史理论研究的新成果,是现代历史唯物主义的佳作。该著刚面世,就引起学术界的关注。《哲学动态》杂志以“社会结构论”的醒目标题摘发了其基本论点。我们认为,这部著作的新思想新论点主要是:首先,作者明确提出:关于研究社会结构的方法,要在理论联系实际的前提下,运用从抽象上升到具体