试论社会变迁中的心理冲突

社会变迁带来的文化撞击,生活方式、人际关系和分配方式的变化,使人们产生一系列的心理冲突和矛盾.造成社会主导价值观失范,消极家庭事件增多,公共权力和规范系统被侵蚀,腐化现象增多和社会凝聚力减弱等个人与社会影响.从社会心理学的角度剖析,提高国民的心理素质,增强人们的心理适应能力是防止和减少心理冲突的重要途径;实行科学管理、民主管理是减少冲突、防止矛盾激化的有效途径;逐步建立起有力、有效的社会支持系统,是防止和减少心理冲突的根本途径.     

新常态下我国群体性事件频发的成因剖析?

当前,我国正处在新常态战略调整的转型阶段,社会经济发展方式发生改变,各阶层的冲突矛盾不断升级,多元化的价值观念影响深远,这些因素使得潜在的社会矛盾激化,甚至暴发冲突。近年来的群体事件呈现快速增长态势。为防止社会矛盾的积累和冲突的加剧,本文通过认真、深入的分析研究,剖析了其产生的主要因素：社会转型是时代背景,利益冲突是物质根源,权力滥用是重要原因,文化心理是深层要素。     

论差异性社会的意识形态矛盾及其解决

社会主义初级阶段正处于差异性社会,差异性社会是社会主义初级阶段意识形态矛盾产生的根源.差异性社会意识形态矛盾表现为:西方各种反马克思主义与我国马克思主义意识形态的冲突和矛盾,社会意识多样化和多元文化对马克思主义意识形态一元指导地位的挑战,社会成员生活方式多样化与价值取向多元化对马克思主义意识形态的消解与抵制.解决差异性社会意识形态矛盾的路径一是要做好各阶层间的利益协调工作,缩短各阶层之间的利益差距;二是在意识形态领域,要处理好主流意识形态领域与非主流意识形态的矛盾关系.     

论近代中国社会的文化矛盾 ——基于马克思主义的理论分析

西方资本主义文明的推行和西方殖民主义的扩张是近代中国文化矛盾最直接的社会根源。近代中国经济和政治上的落后状况是近代中国文化矛盾最基本的社会根源。半殖民地半封建社会的主要矛盾决定了中国近代的文化矛盾主要是源自本土的传统文化与来自西方的现代文化之间的矛盾,具体表现为文化模式的型变、文化资源的匮乏、文化内涵的混积、文化心理的冲突和文化方向的偏差。在应对近代文化矛盾中出现了固守传统的保守主义文化批判、中体西用的改良主义文化批判、全盘西化的激进主义文化批判、主张革命的资本主义文化批判。近代中国国情决定了只有坚持革命立场的新民主主义文化,才是从根本上克服近代中国文化矛盾和实现中国文化革新的现实出路。     

佛学理论与现代人的心理调适

现代社会人们越来越注重自己的精神世界．当自己和周围环境产生不协调时．内心必然会产生冲突与矛盾，这时便要进行心理调适。了解佛家理论．运用佛学智慧．对人的心理进行调适．合理妥善地解决人的心理矛盾与冲突．寻找新的心理平衡点．保持身心健康。尤其是解决大学生的心理失衡。不失为一种新的思路。     

麦克白悲剧根源的后现代主义阐释

麦克白是英国文艺复兴时期戏剧家威廉·莎士比亚《麦克白》悲剧的主人公.长期以来,女巫的预言和夫人挑唆被国内外学者认为是麦克白悲剧的根源,同时也激活和唤醒隐藏在麦克白心中被压抑的欲望.然而,没有超出个体欲望就不可能产生悲剧.只有当个体以牺牲他人生命为代价实现自身欲望时,欲望才会导致悲剧.因此,麦克白悲剧最根本的根源不在于膨胀的欲望,而在于欲望实现方式与社会现实和文化现实之间的矛盾,以及个体心理结构矛盾影响欲望实现方式与社会现实和文化现实之间矛盾的解决.     

在传统、现代性与后现代性之间——信息时代中国现代化难题的深层根源

传统、现代性与后现代性三重因素的矛盾和冲突是信息时代中国现代化难题的深层根源,而经济发展与环境资源、中国传统文化与西方文化、工业社会与后工业社会之间的矛盾只不过是这一深层根源在不同层面上的外在表现形式     

生态文学：构建和谐社会的文化源泉

工业革命之后,生态危机愈益严重,人与自然矛盾日益突出。对人与人、人与自然关系的重新审视,是切实解决人类生存危机的必由之路,而拯救人类的灵魂、改变其思想和价值观,正是生态文学出现的意义所在。生态文学关注自然危机以及人的信仰危机,表现人与自然的和谐与冲突,并且力图找出危机产生的根源及解决方式。生态文学伴随着人类与自然关系的不断变化而逐渐发展成熟。它已经成为当前建设和谐社会重要的文化源泉。     

法兰克福学派意识形态批判理论的三个维度及其价值

法兰克福学派的意识形态批判理论包括文化心理批判、技术理性批判和大众文化批判三个维度。文化心理批判维度主要是在坚持唯物史观经济基础决定上层建筑这一原理的基础上,援引弗洛伊德的精神分析学,对极权人格、法西斯主义兴起的文化心理根源展开分析,探索了上层建筑反作用于经济基础的中介机制;技术理性批判维度主要揭示了启蒙理性和工具理性的本质与缺陷,探讨了科学技术在当代西方社会异化使用的哲学世界观基础与现实根源,强调科学技术已经沦为一种控制和支配人的意识形态工具;大众文化批判维度主要揭示了以科学技术进步为基础的“文化工业”和大众文化的意识形态功能。法兰克福学派的意识形态批判理论不仅揭示了当代西方社会统治方式的变化,而且反驳了资产阶级学者所宣称的西方社会是一个物质丰裕、无矛盾的理想社会的观点,认为当代西方社会基本矛盾依然存在,不过其危机的表现形式已经从古典资本主义时期的经济危机或者转化为社会发展日益总体化和个人自由发展要求之间的矛盾,或者转化为合法性危机,因而西方社会仍然存在着革命的可能性。革命的前提就是通过对当代西方社会采取“大拒绝”的革命方略,并通过文化意识形态批判唤醒人们内心深处的政治意识和革命意识...     

试析开放背景下的文化心理冲突

自一九七八年我们党确立了开放与改革的战略方针以来,中国社会发生了一系列深刻的变化。当我们一步一步开始朝现代化目标迈进的时候,新的矛盾、新的冲突、新的挑战逐渐在我们面前展现了。按照历史唯物主义的基本观点,在任何一个社会中,它的经济结构、文化结构和政治结构总是一个有机的整体。现在,当我们从事整个经济和社会发展的现代化改革的时候,必定将伴随着一场深入到社会生活各领域的文化心理的变革,人们的价值观、道德观、生活方式和思维方式都将发生一场深刻的变化,新旧之间的冲突在所难免。针对这种现实,我们以文化心理冲突为主题,作了一次社会态度测量,试图通过实际调     

政治冲突的逻辑先在性及其现实根源

政治冲突是不可避免的社会现象,导致这一现象的根源大致可以归纳为两类,即:形上的逻辑根源和现实的社会根源.前者包括人性善恶的纠结和分异、经济利益的需求和差异、政治权力的诉求和争夺;后者包括社会结构变化、政府治理失灵、制度安排缺失、政治文化差异,深入分析这些根源对于有针对性地治理政治冲突具有非常重要的意义.     

马克思主义中国化的文化条件

五四运动时期,我们选择和传播马克思主义有两个主要原因：一是社会历史原因,是期望通过马克思主义来改造中华传统文化,改造中国社会,挽救民族危机和文化危机;二是文化心理原因,中华传统文化心理与马克思主义相契合,是我们接受马克思主义的文化心理条件。马克思主义没有在她的故乡生根发芽,却在中国开花结果,就是马克思主义与中华传统文化心理相契合的明证。     

编辑心理矛盾的形成及其调适探微

随着社会的进步和社会变革的加快,编辑的心理负担越来越重.从内因外因两个方面分析编辑心理矛盾形成的原因,可见,化解这些矛盾,可以采取两条措施:1.编辑心理矛盾的自我调节;2.编辑心理矛盾的他人协助调节.     

试论宗教心理调节功能的现代社会价值

宗教自产生以来,之所以在现代社会还能继续存在并发展,一个重要原因就是宗教具有对社会个体和群体进行心理调节的功能,它能为社会成员提供心理上的慰籍和安全感.本文论述了宗教心理调节的多重性功能,阐释了宗教心理调节的两重性思考,并对宗教心理调节进行了多维度分析,揭示了宗教心理调节功能的现代社会价值.     

收入分配、产权保护与社会冲突: 现代经济学视角下的冲突管理与和谐社会构建

以群体性事件为代表的社会冲突现象越来越成为当下社会聚焦的问题。在现代经济学的视角下详解冲突的发生机制和化解方法,通过将精英和社会大众这两个阶层之间的冲突行为纳入到以博弈论为基础的分析框架内构建模型分析,进而发现,产权保护的加强和收入分配的改善都会减少群体性冲突行为的发生,反之,两者同时恶化往往是冲突爆发的重要潜在原因。在一定范围内,精英通过改善收入分配可以同时改善双方的收入情况,以达到帕累托改进,这在一定程度上为政府打开了施政的空间。从长远看,产权保护的加强和收入分配的改善不仅是构建完善的社会稳定机制的微观基础,也是社会大众实现中国梦的保障。     

艺术与技术之间的对抗--艺术俗化的成因探析

艺术俗化现象的产生,是多种因素共同作用的一个结果从技术这一因素来看,艺术俗化集中体现为技术理性与艺术之间的内在张力.这种张力不仅表现为技术理性的确定性、效率性与艺术的不确定性、非效率性之间的对抗,而且表现在技术理性的物质财富优先性与艺术的精神超越性之间的对抗.     

利益格局变迁与非直接利益冲突

利益冲突是引起现代社会冲突的两种基本因素之一,阶级意识（阶级认同）是阶级社会中从阶级矛盾到阶级冲突行为发生的关键环节,在现代社会,社会公平感是现代社会冲突行为发生的主要中介变量。当今中国群体性事件增多折射出非直接利益冲突的特点,反映出利益相对剥夺感群体由对物质利益分配的不满转向对社会公平公正价值理念的怀疑,直接削弱统治“合法性”基础。     

论文化冲突的根源

建设和谐文化需要探讨文化冲突的根源。文化冲突的根源在于文化主体的内在矛盾、文化客体的内在矛盾、文化手段的内在矛盾。其中，文化主体的内在矛盾是文化冲突的最根本原因。只有深刻认识和正确处理这些矛盾，才能从根本上解决当代社会文化冲突问题。     

跨文化传播:内涵错层与价值冲突

由于社会实践、价值观念、思维模式和语言符号存在一定程度的“不可通约性”,跨文化传播不可避免地存在着障碍。通过“中国方案”在14家国际主流媒体中的报道文本分析发现,跨文化传播的障碍具体表现为两种:符号内涵的错层与价值观念的冲突。符号内涵的错层缘于跨文化传播过程中因语境转换导致文化折扣,价值观念的冲突则源于认知转译与认知搭桥所造成的价值观念变换。     

马克思主义与中华传统文化的冲突与契合

马克思主义与中华传统文化既冲突又契合.五四运动时期,我们选择和传播马克思主义是为了反传统,是看到马克思主义与中华传统文化相冲突的一面,是期望通过马克思主义来改造中华传统文化,改造中国社会,挽救民族危机和文化危机.而马克思主义与中华传统文化心理相契合,却是我们接受马克思主义的文化心理条件.马克思主义之所以在她的故乡德国生根发芽,而在经济文化落后的中国开花结果,除了其他的社会历史因素的作用之外,还有马克思主义与中华传统文化心理相契合的作用.