名词解释

反文化(来自拉丁语eontra[反]和cultura[文化])是现代西方社会学及政论文章中用以表示与占统治地位的文化相对立的社会方针、理论、价值等。本世纪六十年代反文化这一概念首先在美国新左派Th.罗扎克等人的著作中赋予了左倾激进主义的解释,作为工业发达的资本主义国家中某些社会反抗集团(部分大学生、嬉皮士、各类“公社”成员)的含糊不清的纲领和理想的表现。反文化的重点在于个人的“内在经验”,加以神秘的解释的“宗教革新”,仿佛这就是形成人的     

德语文献中的“Gemeinschaft”

德文Gemeinschaft,在社会学中一般译为“共同体”,“社区”和“团体”。从几本联邦德国和民主德国的社会学辞典来看,此词并不强调“地域”,而注重内在的联系.现把此词在德语文献中使用的历史作一归纳。1799年,德国理论家和艺术家施莱马赫首先用此词把“共同体”同“社会”区别开来。另一位评论家和艺术家(?)勒对此用法加以推崇。1881年,滕尼斯在《公社与社会》(“公社”即为Gemeinschaft)一书中,首先把这一词用于社会学中。1887年他进一步把Gemeinschaft 和“社会”进行对比分析.从两种不同的意志(本质意志和选择意志)来解释这两种不同的社会关系。此后这一概念获得广泛的使用。     

“西方马克思主义”研讨会在莫斯科召开

据苏联《社会学研究》杂志1991年第4期报道,1990年5月25日在莫斯科召开了题为“西方马克思主义:产生的历史、流派及发展前景”的学术研讨会。苏联科学院哲学研究所哲学博士N.赫韦希揭示了西方马克思主义的起源并解释了这一概念本身。他指出,西方马克思主义是作为与新斯大林主义对马克思主义的解释、苏联的历史唯物主     

关于"社会"概念的定义问题

社会学是关于社会的科学。但是在社会学中存在多种多样的基于各种不同原则和理论而制定的“社会”(общество)概念的定义 ,比如有基于社会唯名论、社会实在论、结构功能论、符号互动论和民族学方法论等等的定义。许多社会学家 ,如N .卢曼和Ю .H .达维多夫 ,指出定义这一概念的困难。吉登斯认为 ,“社会”概念在社会学中没有得到充分的研究。A .O .波罗诺耶夫和П .И .斯米尔诺夫指出 ,各种不同的“社会”定义之间存在着逻辑矛盾 ,而有些研究者 ,如沃勒斯坦 ,则怀疑对这一多义的、抽象的、难于使用的“社会”概念予以认知的可能。…     

当前我国社会学“研究对象”的主要观点中存在的问题及研究展望

我国社会学家关于学科“研究对象”的观点，可以归纳为“社会整体系统”、“社会关系”、“个人与社会的关系”三种主要类型；从“逻辑的、历史的、现实的”角度来分析，这三种观点中都分别存在着在社会学“理论范畴”的层次上已很难克服的“逻辑矛盾”。解决“矛盾”的途径，是三种观点的研究者都必须从社会哲学的高度，在对“社会及其构成要素”、“社会学的基本问题”以及“社会学的研究范式”等几个社会学的“研究范畴”进行深入考察的基础上，对各自的“研究对象”进行反思。     

公共社会学与和谐社会建设

党的十七大提出的中国特色社会主义理论体系、关于落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的战略部署,为新时期社会学发展提供了良好契机。以此为背景,结合社会学的发展现状和历史使命,对新时期社会学自身的学科定位进行系统反思。通过引入“公共社会学”这一概念,对以往社会学取得的成就进行分析,并对社会学在公共政策和区域发展研究中所能够扮演的角色进行展望,从而进一步探讨了社会学中国化以及中国特色社会学学科建设等问题。     

功能、结构和社会系统——简介卢曼的功能结构系统理论

卢曼的功能结构系统理论是目前西方社会学理论界树起的一面新的旗帜。这一理论对西方社会学的发展,特别是对欧洲社会学的发展,起到了不可忽视的作用。功能功能这一概念的含义在功能主义流派内部有不同的解释。传统的功能主义代表涂尔干、马林诺斯基和拉德克利夫—布朗把功能看成满足人类需要、保证具体社会系统生存和服务于某种目标的效能。以帕森斯为代表的结构功能主义认为,功能是结构的过程、结构之间的相互作用以及结构与整体之间的相互作用和过程。就功能对现存系统所     

江苏省首届社会学讲习班在徐州举办

由天津市社会学学会、江苏省社会学学会、江苏省社科院咨询部、徐州市社会学学会(筹)联合举办的社会学基础理论讲习班于五月二十日在徐州市开学。讲习班历时二十天,主要课程有《社会学概论》、《社会心理学》、《社会调查方法》几门主要课程,并开设“经济社会学的几个问题”、“关于人口理论问题”、“社会学与现代化”、“应用社会学在国外”、“家庭、婚姻、恋爱问题”、“社会学与民政问题”、     

社会学理论的最新发展

现代社会学中最有影响的一种倾向,就是人们所说的“新维贝尔范型”的思想方式。这种范型把不管什么样的社会现象都看作是集合个体行动的产物。由于这种范型的应用,新近产生了一些高明的理论,这些理论是符合在社会学领域中研究发展与现代化、社会流动与分层、社会运动与集体暴力和意识形态分析等现象的严格的科学要求的。这种思想方式既同“新迪尔凯姆范型”相对立,也同“解释社会学”范型相对立。由于社会学的产品名目繁多,所以社会学往往被看成是一门遵循特异规律的学科、被看成只是一种在社会哲学与科学问进行调解的思想方式时,才属于科学的方法论范畴的学科。尽管这种怀疑主义观点包含着某种真理,但我认为,对社会学的产品还是应该持批判的或者说现实主义的态度,也就是要鉴别和区别现在贴有“社会学”标签的各种主要类型的产品。     

编者随笔

“社会学是什么 ?”这是每一位初识社会学的人经常的发问 ;因而也有了英格尔斯《Ｗｈａｔｉｓｓｏｃｉｏｌｏｇｙ？》一文 ,其实 ,社会学除了深奥、繁复的理论 ,更是在我们身边无处无在地实践着。本期推出的主题报告便有了“生活中的社会学”这一主题。从消费、儿童玩具、旅游、身处的办公室 ,到与人接触的中的“面子”都有所涉及。从理论中来 ,到实践中去 ,这就是我们所处生活中的社会学。笔者曾在２年前与《大众旅游的社会学批判》一文中提及的美国当代著名的社会学家乔治·里茨尔有所接触。在其《社会的麦当劳化》(乔治·里芡尔 ,１９９…     

当代日本的民族保守主义:生成、概念和释疑

冷战后国际政治格局的重组和日本国内政治生态的变化,是日本“民族保守主义”生成的主要背景。这一概念的提出,源于当今日本政治自身变化的客观存在和对其理论研究的现实需要。作为一种“主义”,它已成为今天日本主流派政治家的政治理念和保守政党的政策实践,引领着日本走向其心目中既定的“政治大国”目标。就国内有些学者对这一概念比较关心的几个学术上的问题,本文进行了阐释和说明。     

文明和文化:定义问题和思想斗争

现在,关于文化的理论问题已日益频繁地成为意识形态论争的中心论题。不同的宇宙观对现今世界文化进步状况和前景会作出不同的分析、解释和估价。资产阶级的社会学家和哲学家运用文明这一概念从质的方面来说明社会发展的水平和确定社会发展的基本阶段,并将资本主义制度与以前的社会制度进行对比。文明这一概念经常作为划分“文明民族”和“不文明民族”的标志。文明和文化这两个概念常被解释为在基本涵义上是相互吻合的概念。例     

漫话中国社会学理论建设

二十世纪八十年代初 ,那时候中国社会学还没有“界” ,只有几十个社会学人 ,成不了“界”。这几十个中国社会学人普遍认为 ,我们向西方社会学学习的主要是方法 ,至于理论没有什么好学的 ,因为我们有了马克思主义就足够用的了。之所以产生这个想法是因为有两大社会历史背景 :一是“向西方学习”这口号自从被毛泽东同志批判后 ,已经成为禁忌。八十年代初 ,虽然改革开放了 ,但是连经济建设也说主要是向西方引进技术 ,管理方式都不能学 :至于理论 ,有意识形态性质就更不能学西方了。二是当时老一代社会学人对二战后西方社会学理论不了解 ,新人就…     

上海市青年社会学者沙龙论点短辑

由来自上海机关、团体、高校、科研等单位的部分青年理论、实际工作者发起的上海青年社会学者沙龙于1986年10月9日正式成立,该学术团体围绕着“社会变革与社会发展”这一主题,讨论了社会学的现状及前景、社会结构、时代精神、城市居民对体改的反映、韦伯社会学对现时代青年工作社会化的影响、商品经济对社会的影响及离婚观念等问题,提出了几个主要论点:1.面对社会变革的现实,社会学必须实现新的转折。研究重点必须实现由微观向宏观的战略转变;研究范围必须由应用到理论的全面发展;研究方法必须从各自为政的分散研究,走向集思广益的群体研究。2.当前我国社会学应确立三大课题:社会发展的系统模型;社会发展的指标体系;社会发展的决策模式。社会学必须参与变革,参     

科学社会学与科学管理的几个问题

科学社会学的由来及其传统科学社会学是本世纪30年代从知识社会学中脱胎出来的一门新兴学科。知识社会学的萌芽,可以追溯到社会学的创始阶段。19世纪30年代,当孔德(AugusteComte)创立社会学的时候,就已经注意到了知识发展与社会发展的密切联系。19世纪未,迪尔凯姆(E·Durkheim)通过探讨知识的基本概念和逻辑范畴的起源及其与原始社会结构的关系,开始建立知识社会学的理论。到20世纪20年代,舍勒(M·Scheler)和曼海姆(K·Manheim)正式提出“知识社会学”,这一概念,它才作为从社会学角度研究     

基础与应用——关于我国社会学发展的再思考(之四)

在社会学内部结构的划分上,除了研究领域和抽象层次的划分外,还常可见到“理论社会学”与“应用社会学”的划分。人们常把它们的区别视为研究层次,领域、方法的区别,如把理论社会学视为主要是从事高层次的、整体的、纯理论的研究,把应用社会学视为主要是从事低层次的、局部的、经验调查的研究。这其实是混淆了不同性质的划分方法,理论社会学和应用社会学的概念也是不准确的。笔者认为,就这一意义上进行的划分,其较为准确的概念是“基础研究”和“应用研究”,划分的依据是科学研究从认识世界到改造世界的认     

社会学新进化论

30、40年代进化论的复兴是人类学特有的现象。这只是说，它是由那些自认为专业上属于这一领域的学者促成的。而实际上，社会学在大约20年后也经历着自己的进化论复兴，只不过这一复兴产生了一种与唯物主义论显著不同的理论，社会学中的进化论复兴很大程度上是帕森斯的影响下发生的。我把在帕氏影响下产生的这种理化理论称为“社会学新进化论”。不过，可能将其冠以“功能主义进化论”也是便于理解的，因为它是一种直接建立在功能主义理论前提之上的进化理论。     

《旅游与社会》

由陆立德和郑本法合著的《旅游与社会》一书,被列入著名社会学家王康主编的“社会学丛书”中,最近已由人民出版社出版发行。《旅游与社会》一书,是我国第一本旅游社会学专著旅游社会学,是运用社会学的理论、知识和技能,研究旅游与社会相互关系的社会学的一门分支学科作者在这本书中,从社会变迁与旅游、社会文化与旅游、社会交往与旅游、社会人口与旅游、闲暇时间与旅游等几个侧面,揭示了旅游与社会的内在联系;并     

“考试社会学”结构纲要初探

“考试社会学”是介于考试学和社会学之间的一门边缘学科,是一种运用社会学原理和方法探究考试这种社会现象的本质及其规律,揭示考试活动与社会其它现象之间关系的新兴学科。开展“考试社会学”研究具有重要的现实意义和理论意义。“考试社会学”的专门研究,目前在国内尚未有闻,当属一块未开垦的“处女地”。根据对“考试社会学”这门学科的性质、对象、目的和任务的初步分析,我们认为“考试社会学”专著的基本理论框架,可由下列各部分组成:1.考试社会学概述。探讨这门学科研究对象的性质、范围和任务等,揭示该学科的基本特点和内容概要,阐明考试社会学与相近学科的区别和联     

日本理论社会学研究动向

日本的社会学,今天无论从其研究人员的数量或是从每年出的研究成果来看,都不亚于海外各国,就这一点而论,日本的确是世界上仅次于美国的第二社会学大国。但正如后面将要谈到的那样,在质量上可以说日本社会学仍然处于欧美社会学的极大影响之下,特别是理论社会学研究从传统上其主要内容一直是吸收、介绍和解释欧美的理论。事实说明了这一点:即使在今天,3个研究人员中就有1个认为“社会学还没有从进口学问中摆脱出来,还缺乏结合日本现实进行研究的态度。”(新睦人:《对日本社会学的见议·下》,《现代社会学》第10号,讲谈社,1978年)