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爱心的姐捡回一个濒死的弃婴。突然一天。的姐病倒失去了生活自理能力。丈夫绝情地要她作出选择,要么离婚。要么将弃婴送回孤儿院。的姐选择了离婚,带着弃婴艰难地生活。 相似文献
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张燕苏 《中华儿女(海外版)》2014,(4):68-68
让槛外人评画,该说老浦用心不轨吗?他大概觉得,每个人心中都有一个八卦之魂,要么看画,要么见人。至于为画写文章,是要见心的。我们同窗三年,老浦年长我一些,我高中的美术老师是他的大学同学,我们研二时这位老师进校成了"学妹"。大家笑,该怎么个叫法呢——画画的人,辈分是乱的。 相似文献
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胡丹 《济南大学学报(社会科学版)》2010,20(2):40-43
明代是"宦祸"严重的一个朝代,然而在人们的观念里,明太祖却是"严驭"宦官的,并且制定了相应的"祖宗之法",即禁止宦官干政的"祖制"。这一"话语"是由若干个"事实"支撑起来的,但所有这些证据,要么存在理解上的偏差,要么干脆是似是而非。明太祖的确有过不少严驭宦官的训诫,但所谓"祖制",却无事实根据;事实上,正是明朝人为与宦官斗争的需要,自己创造了一个禁止宦官干政的祖宗之法。 相似文献
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闫薇 《吉林师范大学学报》2011,(4):26-29
当代英美马克思主义在文本研究基础上,发掘"社会价值",拓展并深化了马克思价值理论研究。然而,在拒绝辩证法的分析马克思主义者的视域,马克思的价值观要么被描绘成"价值无涉"纯粹相对主义的道德怀疑论,要么在"公正和自我实现的绝对道德原则"基础上对资本主义进行谴责;本文从价值观的核心"正义"出发,探源马克思社会价值,并在分析马克思主义者论辩的比较研究基础上,揭示马克思社会价值特质并给予实践的解读。 相似文献
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家里有客人来访,本来就让主人忙前忙后地张罗这张罗那,不成想,自家的小主人却捣起乱来,要么特别兴奋,要么不愿意与来访的小客人分享玩具;而客人也为难,自己的孩子不能做个得体的小客人,怎么办? 相似文献
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郝雁 《新疆石油教育学院学报》1988,(2)
在我的箱子里珍藏着一双彩丝线绣成的崭新而又精巧的鞋垫。这双鞋垫,凝聚着彩云姐对我的期望。每当我捧起它,眼前就浮现出了彩云姐的身影和她那双期待的双眼…… 记得去年冬天,爸爸探亲回来时,顺便捎来这双鞋垫,说这是彩云姐特地为我赶制的。我双手捧着这双鞋垫,思绪不禁又回到了老家—— 相似文献
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高天平 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2011,(6):41-44
通过梳理休谟在《人类理解研究》中得出所谓"休谟问题"的论证过程,可以从问题产生源头分析休谟问题本质。真正首提"休谟的问题"一说法者实为康德。以下仅论述认识论意义上的"休谟问题",其本质即为彻底的经验论内部蕴含的、无可回避的逻辑结局。休谟问题的本质要么是"因果问题",要么是"归纳问题",两者必有一者更为根本。从休谟得出问题的原始论证过程看,休谟问题本质应为因果问题。由于因果关系是人类得到"实际的事情"方面知识的重要依据,休谟试图为因果关系寻找必然性基础。 相似文献
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1999年10月的一天中午,河南省舞钢市尚店镇李楼村村民李相民的小女儿李雪英一走进家门,就兴奋地对爸爸说:“今天上午来了个教练叔叔,他说我和四姐一样,适合练举重,还说要把我带走哩!” 相似文献