汉字就在儿歌里

众三人就是众,人多力量大,人人出把力,祖国变强大。     

论《芳土儿歌》的童真艺术

儿歌是儿童教育的重要内容和良好形式 ,是儿童诗教的无可替代的一部份。《芳土儿歌》收儿歌新作近千首 ,在童真艺术表现上 ,具有体物精微、想象奇特、构思巧妙、情节引人、意象新颖、灵化自然、境界优美的特色 ,具有开慧明智、寓教于乐、陶冶性灵的作用 ,是诗人献给儿童的艺术珍品。     

再现童趣——儿歌翻译的精髓

童趣是儿歌的本质特征。儿歌翻译必须再现童趣,再现童趣需要译者善用翻译技巧。在英汉儿歌翻译过程中,译者可以从五个方面使用技巧,转换童趣：选用浅显词汇,突显童趣亮点;选用简短句型,精确描绘童趣;选用生动韵律,巧妙展现童趣韵味;制造节奏,展现童趣的音乐性;连缀语篇,流畅地展现童趣的表演功能。     

文学儿歌文体范式研究

文学儿歌由于有五四新文化思想的观照，有对传统童谣以及中国古代文学等的批判与继承，有对西方儿歌理论的借鉴，因此，它在发展中已经形成了价值取向的向善性、主题的单一性与针对性、篇幅短小与结构完整性、语言浅近与音韵和谐性、天机活泼的童趣性等相对稳定的文体范式。     

周作人儿歌观考辨

周作人儿歌理论体系由民间儿歌与新儿歌两部分构成，其核心要点是“儿歌者，儿童歌讴之词，古言童谣”。由于该理论是在新儿歌（创作儿歌）缺席的前提下产生的，所以，笔者认为其中“儿歌者”之“儿歌”当是特指民间儿歌，并非新儿歌。因此，周作人儿歌观之实质乃是“民间儿歌即童谣”。     

凉山游戏儿歌的美学鉴赏

本文拟从唱法、游戏方式、游戏语言、诵读方式,对凉山游戏儿歌进行论述,指出,凉山游戏儿歌有简有繁有浅有深,形式多样,适于不同年龄的儿童玩唱,亦可供儿童不限时间环境的种种不利条件而玩唱。读者既可以在游戏儿歌中看到一个无忧无虑,没有悲伤和眼泪的五彩缤纷的孩子世界;也可在游戏儿歌中,了解当时孩子们文娱活动的一角,具有史料价值。     

传统儿歌魅力探源

本文试图探寻传统儿歌永恒魅力的根源。文章认为 :和谐是人类永恒的精神追求 ,和谐对幼儿身心的健康发展更有重大意义 ;传统儿歌与幼儿对和谐需求的契合正是传统儿歌魅力永恒的根源。     

关于英语儿歌翻译教学

英语儿歌的翻译教学不太被重视。本文从如何翻译一首英语儿歌的教学入手，阐述了儿歌翻译教学的基本方法、步骤和几点体会。     

浅谈多媒体在幼儿园儿歌教学活动中的运用

儿歌以其篇幅短小,内容浅近、想象丰富、充满优美的韵律和节奏深受幼儿的喜爱,是儿童一生中最早接触到的一种文学样式,贯穿于幼儿园从小班到大班的整个语言教育活动之中。但在儿歌教学中,由于教师一些陈旧的教学手段和形式让儿歌学习陷入“无趣”、“无聊”的境界。幼儿教师需结合具体案例,将多媒体引入到儿歌教学中,从解决儿歌理解难点、欣赏儿歌美感、尝试朗读儿．歌、发挥想象创编儿歌等四个方面入手,研究其使用、注意点及所发挥的作用,促进幼儿对儿歌的欣赏、学习和创造。     

关于繁荣儿歌的几点思考

儿歌对陶冶儿童情操、启迪智慧、培养良好品质有着无可替代的作用.但是当前儿歌的现状令人忧虑:缺少好歌新歌、缺乏新一代专业儿童歌曲创作者、传播途径少、传统教育观念影响很深.要改变这种状况,需要更多作曲家的关注;需要作曲家深入儿童生活,提高作品质量;需要多种手法推广;需要全社会共同关注.     

英语儿歌中的音韵修辞格及其教学法

英语儿歌中的音韵修辞格主要包括六种类别：onomatopoeia（拟声）、alliteration（头韵）、assonance（元音韵）、consonance（辅韵）、rhyme（尾韵)和腹韵（assonance）。教师在教授英语儿歌时,可以通过巧妙的讲解,让学生赏析不同音韵修辞格的特征,并采用不同的、有针对性的教学方法教授英语儿歌。这样有利于学生对英语儿歌中不同的音韵修辞格留下较深刻的印象,提高学习兴趣和学习效果。     

论金波儿童诗对传统儿歌的借鉴和吸收

金波是中国当代儿童诗诗人代表之一,其儿童诗除在审美意蕴上接续中国古典诗歌的传统之外,在形式和情趣上,还自觉借鉴和吸收了传统儿歌的艺术资源。传统儿歌给予金波的启示主要体现在:对音乐性的讲求;特殊形式和技巧的运用;游戏精神的洋溢等。     

山西大同城南之谜语与儿歌

本文为作者在大同南方所采集之儿童韵语,采集之区域为由山西省东界沿桑干河往西长七十五公里广十公里以内,再转向北直到大同城下。此外,有在阳高县罗文皂采集者亦一并加入,总共儿童韵语二百首,皆为作者亲自在28村根据58人口述所采集之新资材。此58人除已注明者外,皆为在小学读书之儿童。关于方法方面,作者云,其资料皆真自然发出之语言学资材,于说话时立即记录者。此纯语言学之观点及严密之标音方法为获得发生论研究资料及精密之地理比较研究资料之主要条件。在事实上,一切之误解、变易,随之发生之新解及不同之说法,皆基础于语音所引起之联想即反应以及该地方发音之特点。是以,非据真正对话形式之资料则不足以完全了解此变易之重要因素,而只用中文或国际标音符号以外之方法皆不足完成此任务。作者于此对于前人所用方法之欠完善及所用材料中之无意之更改,皆加以批评,并指出以前许多中国学者所收集之材料之不足。作者所采集,儿童称为"传话"或"笑话",实则皆为以重读组成只有音节之韵文。由儿童用说话形式背诵出来。每首之音节在本文中皆已标出,并将全部用韵之形式列为一表。所录共分三类:(一)谜语,(二)嘲笑之韵语,(三)有韵之故事,如催眠歌等...     

儿歌教学中师幼互动效果研究

儿歌学习对于幼儿语言能力的发展有着重要作用,儿歌教学活动中师幼互动效果是决定语言教学活动成功与否的关键。本文以儿童语言能力发展为目标,结合研究者自身在幼儿园上的一节语言活动课为例,运用FIAC互动分析分类体系,立足幼儿语言教学的实践活动,运用观察法、访谈法,为教师更好的组织语言课堂活动,提高幼儿园语言教学活动中的师幼互动质量提供建设性的意见。     

象似性特征在英语儿歌中的体现

象似性是指语言符号在音、形或结构上与其所指之间存在映照性相似的现象,是指语言结构从某种程度上反应了人们所经验的世界结构。而英语儿歌在其语音、词形和结构上有其独特的要求,符合儿童心智发展水平和实际接受能力。二者之间有着紧密的联系。在此主要将二者结合起来,探讨八种主要的象似性特征在英语儿歌中的体现。     

浅谈佤族儿歌的作用、类型和艺术特色

佤族儿歌是佤族民间文学的重要组成部分,是佤族传授知识,启迪智慧,培养儿童良好的行为习惯和道德情操的教科书;是记录佤族刀耕火种生活,反映佤族儿童真实生活的历史文献。佤族儿歌可分为婴儿歌、童谣、孤儿歌三种类型。佤族儿歌风格自然朴素,具有浓郁的民族性格特征;常以生活物象为题材,具有浓郁的生活气息。     

国家儿歌唱响校园

把国学编入儿歌,通过儿歌大赛及"红领巾电视台"现场直播,使其响遍校园。锦州市古塔区站四小学师生把唐诗、宋词等国学编成百首朗朗上口的儿歌唱响校园。千名校园"小歌手"     

地图之外的地方

深入丛林寻找地球上最后的原始部落，并与他们来一次亲密接触，想像一下，这是怎样的场景啊!花上一个月和3000英镑，穿上卡其布军服，就能亲眼看到某—个原始部落。当然，你也有可能被伏击，然后被乱箭射死。43岁的威斯康星人凯利·沃福德向人们提供这种冒险经历。曾担任过网球教练的他在巴厘岛有一家冒险旅游公司，[第一段]     

生命的灵动 童心的坚守—再论刘御儿歌创作艺术中的鸟兽草木形象世界

作为中国现代儿童文学代表性作家之一的刘御,他的儿童文学创作丰富了中国儿童文学的艺术长廊。在刘御的儿歌创作中,鸟兽草木形象的刻画和塑造是最为成功的。他在其儿歌创作中倾注了自己对儿童的全部关爱和创作激情,试图构建一座大自然的艺术馆,让少年儿童还有苦难中摸索的国人能掌握大自然的神秘钥匙。他的儿童诗歌是自然之歌,是乡土之诗。在平实素朴的语言和自然清新的格调中,他将儿歌的独特艺术魅力发展到了极致。