易学视域下领导之道发微

领导理念的升华离不开对传统哲学范式的践履,易学哲学本于实践,以"推天道以明人事"为易学旨趣审视领导理念,以易学视域中被奉为圭臬的"诚敬""和合""时中"的诠解为逻辑起点,旁通融摄领导素养、领导境界、领导原则的三维路径,既追溯领导哲学的易学文化渊源,又与时俱进融汇到敢于担当彰显领导魅力的为官主旋律中,建构具有时代气息与哲学文化底蕴的易学领导之道。     

试论“苏湖教法”的教育哲学思想

胡瑗是我国北宋时期的学者和教育家,"苏湖教法"所倡导的分斋教学和主副科教学法及其所蕴涵的明体达用的教育目的是胡瑗教育思想的集中体现。本文从其课程设置、教育价值观、教育目的以及知识论等方面论述"苏湖教法"的教育哲学思想。     

川派园艺第一人 易文清

魅力标签姓名:易文清事迹:坚持中国传统文化回归园林的理念,在蜀西之地营造出了堪称当代中国最大且最具规模和品味的文人私家园林。     

周易的变易观与现代企业管理

《周易》博大精深,其中管理思想的核心就是变易观。易经的变易观包括“变”“通”动态观、刚柔相推、动静适时、“新”“生”法则以及“穷变”思想等。周易的变易观对现代企业管理有着深刻的启迪,主要表现为功业见乎变、刚柔立本、趋时变通,居安思危。     

约稿启事 “忠义观念与构建健康上下级关系”专题研究

在儒家传统文化的深刻影响下,忠义观念在我国自古及今深入人心,无时无刻不左右着人们的思想和行为。忠者,德之正也,尽心于人也。曾子曰:"为人谋而不忠乎?"义,乃公正合宜的道理。礼义廉耻,国之四维;仁义礼智信,人之五常。无论是在平凡的生活中,还是在重要的岗位上,做人忠贞义烈,讲忠心义     

借鉴通识教育理念,转变我国大学体育教学理念

受传统"体质健康论"的影响,我国高校体育教学还存在一些弊端,如教学理念单一、教学模式陈旧、评价体系功利化等。笔者在正确认识我国传统体育教学理念的基础上,提出我国高校应借鉴西方现代高校通识教育理念,转变体育教学理念,即加强体育与其他学科之间的联系,发掘体育自身的人文价值,以实现文化育人的最终目标。     

诗人书画家汪国真

本栏目以传统文化为基础，以纯正高雅、清新自然为风格导向，具体如清新书画、清新音乐歌曲、清新摄影、清新企业文化等表现形式不限，综合古典和现代的精华，打造传统文化品牌，让传统文化更赋有时代性，让人们感受淳朴之风，丰雷新时期的和谐理念与和谐精神。作为清新文化创始人，张凡凡提出的清新文化理论顺应历史潮流，以纯正自然的理念将正直的文化艺术界人士团结在一起，编缤纷斑渊的文化长河注入一股清流。详情请查阅满派网。     

从传统文化中吸取检察制度的营养

长期以来,受传统落后执法理念的影响,司法实践中,往往偏颇理解传统文化"中庸"、"和谐"的本意,检察机关至今仍存在一些不善监督、不愿监督、不敢监督的问题。对此,笔者以为,不妨从我国传统文化的角度对现有诉讼监督的理念、功能、制度和程序设计等方面进行审视,挖掘提炼传统文化中的精髓加以继承发扬。谨提两个方面:一要培育法律文化,吸取精华,正本清源。将传统文化培育作为法律文化建设的必要组成部分,使传统文化精髓理念在诉讼工作理念中固化下来,改变传统观念。     

官员相对学者需要哪些专长

学者与官员,作为两种不同的社会角色,其职业内涵、社会评价与行为特征都大相径庭。比较学者和官员的生活空间及身份标志,前者是"处江湖之远"的知识精英,后者是"居庙堂之高"的政治精英。要找到知行合一、既能治学又能治事的兼全之才实属不易。首先,官员要有综合性的社会知识而不局限于单     

“忠义”是领导者应对不确定性的基石——兼谈曾国藩的忠义观

<正>自古以来,就有"伴君如伴虎"的说法。面临铁腕反腐的局面,也有人调侃:"现在官员也变成一种高危职业。"安身方能立命。传统应对"君"的伦理大道固然是"忠",但若无报国之"义",亦为旁门左道。随着时代变迁,在保留传统"忠义"高贵内核的同时,也应该赋予其新的时代精神。一、领导者"忠义"的基本节操领导者倘若没有"机巧"能力,则难以成就大事,甚     

从传统文化中的“廉”看当代廉政建设的话语基础

中国传统文化中的"廉",在春秋战国时期经过了从守节不移的隐士之廉到清正廉洁的官吏之廉的内涵转变。这种转变既反映了战国时期礼崩乐坏、百家争鸣的社会转型,又反映了"廉"文化从德法分离到德法并重的思想变迁。而中国的"廉"文化也就此形成了将廉洁自律作为一种官吏义务置于吏治中心、国家根本的传统。正是在这样一种文化传统的影响下,当下的廉政观念中也离不开对道德之廉的期待与追求,当下的廉政建设更是不得不遵从义务之廉的文化传统,并在这样一种融德于法的思维逻辑之中建构当下的廉政话语。所以,在当下的廉政建设中,传统文化的影响是不可回避的话语基础,而对传统文化的扬弃,则是构建中国特色社会主义法治话语体系的必由之路。     

全面深化改革的“变”与“不变”

<正>所谓"改革",在于国家治理的改变革新,着眼于治理创新之"变";所谓"制度",在于国家治理的建章立制,着眼于治理法度之"不变"。在这样的"变"与"不变"之间,国家治理终将完成发展要义中的现代化转身。改革求"变",是在国家治理的视野中"坚定不移推进体制创新",就是在经济建设、政治建设、文化建     

“‘浙商’的人文精神——科学发展观与和谐社会建设的‘浙商’实践”研讨会启事

<正>举世瞩目的"浙商"现象,蕴含着丰富和深刻的人文精神。"浙商"的人文精神,既是悠久灿烂的中国传统文化的当代表现,也是西方文化和经济全球化影响的体现,更是无数当代"浙商"传承和发扬了浙江区域工商文化传统,在实践活动中创造和积累的思想、理念和品行等的结晶,是"浙商"发展的精神宝库。     

浅谈严复的“群己权界”观

严复在中国近代史上无疑是一位会通中西文化的先驱人物。由于其自身早年蒙受国学和后来留学英法等教育经历的影响,中国传统文化和西方近现代社会思想时常在严复身上交织密切并发生碰撞。这体现在严复在引进和译述西学之时,时时注重与中国传统文化相融合,以期所引进之观点更符合中国实际之国情,易于被国人所接受。其中,他在翻译传播西方政治哲学家斯图亚特·密尔的政治学著作《论自由》时,用"群己权界"四个字的核心概念来解释liberty(自由)、right(权利)等概念,第一次将关于自由的理念引进国门,影响了一个时代的思想进程。     

“为官不易”方显为民本色

正2013年以来,随着党的群众路线教育实践活动逐步深入,治吏之网日渐收紧,监督越来越严格、问责越来越严厉、反"四风"越来越深入,一些官员产生了憋屈心理、埋怨心态,对"为官不易"的感叹也随之产生。如何理解"为官不易"?从现实来看,"为官不易"的感叹,恐怕对应的是一些领导干部曾经"为官太易"的情形。正是由于在思想观念、行为习惯、工作作风上缺乏足够束缚,让这些领导干部把立党为公、执政为民理念抛到脑后,怀揣"千里来做官,只为吃和穿"的信条,奉行办事就得吃拿卡要的潜规则,对不正之风习以为常,甚至将其看成"当官"的应有状态。现在,他们整天长吁短叹"为官不易",其实是舍不下"为官不正"带来     

论教师的教育观念和课程能力

德育是对人心灵的陶冶和道德境界的提升,促使成长中的人人格不断完善,良好的德性不断生成.这是德育的本真存在.德育课程实施应回归学生的生活世界,立足于学生鲜活的生活基础,变僵硬的道德教条的"灌输"为美好的道德生活的"体验",变单向的教学流程为师生双方的互动、对话.教师要从既定道德品质的教育者转变为学生品德发展的导引者,从学生外围走进学生中间.教师应改变完成既定的教学任务的观念,本着对学生一生发展负责的态度,把促进学生德性成长作为自己教学的唯一目的.这是"生活德育"的应有之义,也是新一轮课程改革的理念.     

领导者“慈父情结”的学理溯源、负面效应与规避之道

领导者在中国传统哲学、社会情理、道德标准暗示等因素的综合影响下,易形成一种特定的意识冲动和行为偏好——"慈父情结"。诚然,"慈父情结"对团队人际关系有积极的调节效应,但是其产生的负面效应,如非理性决策、与下属的私益共谋、领导者权威弱化等,不容小觑。为消弭领导者"慈父情结"的负面效应,领导者需要理性调适"儒""道""法"等多家思想,形塑家国情怀,践行宽严相济的领导方式,采用法治为基与德治为魂协同的治理之策。     

浅谈公文语体中的词义磨损

词义磨损,主要指词语使用时的意义和词典义相比程度的弱化。词义磨损现象已有学者论及,吴立红探讨了状态形容词语义程度的变化及其在句法中的表现。吴文分析了"雪白、湛蓝、滚圆、碧绿、粉红"等状态形容词受程度副词修饰的现象,认为:"从目前使用     

周易思维在经济管理中的应用初探

本文主要论述了周易思维在人类历史中产生过的重要作用,周易思维在现代管理中最重要的核心思想,如天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射等。周易思维启示现代管理学必须确立的观念,如太极阴阳管理观念、三才合一管理观念、保合太和管理观念等。还探索了让周易思维更好地为现代管理的有效途径,如为易学正名,对《周易》应进行普及教育,组织“送易进单位”、“送易进企业”的活动,加强易学思想交流活动等。     

我国绿色人力资源管理研究现状、实施障碍与研究展望

环境的恶化和资源的匮乏推动了全球对环境管理或绿色管理的重视,绿色已然成为一种常态。绿色人力资源管理主要是从绿色生态观和绿色和谐观入手。从研究的理念来看,绿色和谐观的理念包含绿色生态观,绿色生态观是绿色和谐观的题中应有之义。在绿色和谐观理念下,"三态"和谐在研究中存在偏倚。总体看来,国内关于绿色人力资源管理的研究主要集中在内涵、理念、应用以及评述方面。绿色人力资源管理的实践障碍主要有:多因素交织影响组织行为,企业制度不健全及文化建设滞后,消费者绿色偏好不足,员工认知偏差及惩罚转嫁,员工与组织关系的弱化等。因此,结合国内外的研究成果,未来可从绿色人力资源管理的概念和定位、绿色人力资源管理本土化的实证研究、绿色和谐观的研究等方面丰富绿色人力资源管理的研究成果。