婚姻和家庭在历史上的演变

我们知道,物質生產是任何时代的人类共同生活的基礎。沒有物質生產,而社会繼绪存在和發展是不可能的。然而社会的物質生產,又必須依靠社会的劳动來進行;沒有社会的劳动而有物質的生產,也是不可想象的。正因为人类会劳动,能使     

手工业合作化后生产关系的变化

一、新的生產关系推动着生產力的發展我國資產階級民主革命的勝利,虽然使手工業的生產力發展了一步,但是生產資料的个体私有制束縛了生產力的進一步發展,而且在小私有制的基礎上还自發地產生資本主义,引起小生產者的階級分化。为了滿足人民对手工業品日益增長的需要,并根本改善手工業劳动者的生活,党和政府一般地采取合作化的形式,逐步对手工業進行社会主义改造。手工業合作化的大發展是在1956年上半年,到同年六月底止,全國各种形式的手工業合作社(組)已有十万多个,参加合作組織的成員占个体手工業从業人員总数的90％,手工業的社会主义改造已經取得了决定性的勝利。     

試論清代前期的市民斗爭

(一) 明中叶嘉靖、万曆之后,由于商品經济的異常活躍,在封建社会母体内已經孕育着资本主义萌芽。明代高度發展起來的生產力,經过落后滿族的入侵和征服,遭受到極其嚴重的摧殘和破坏。人們所得到的东西是不会輕易失去的。落后的滿族在統治全中國之后,不僅不能用政治上的强力來消滅明代高度發展起來的先進生產力,恰与此相反,在全國各地風起云涌般的抗清斗爭威逼之下,为了巩固和穩定其統治政权、緩和种族矛盾,曾采取了一些發展社会经济,向劳动人民讓步的措施,对生產力的恢复和發展起了一定的促進作用。所以,到康熙之后雍、乾、嘉、道时期,中國社会經济又复出現異常繁荣的景象,明代產生与發展起來的资本主义萌芽,經过一度破坏之后,不僅有所恢复,且有扶     

試論孫中山思想的發展道路

(一) 從改良思想到革命思想改良和革命,在本質上是绝不相同的東西,并且有時是相反的東西。革命的本質含義是階級鬥爭(包括民族鬥爭),其目的是推翻阻礙生產力發展的舊生產關係,建立適合生產力发展需要的新生產關係,并相應建立為新生產關係,亦即为新社會基礎而服務的上層建築。改良主義則否認階級鬥爭,並不想改變生產關係,如列寧所说:‘一般改良主義的實質,就只是去被动實行那些不必消滅舊有統治階級主要基礎的变更,可與保存這些基礎相容的變更。’很明顯的,這種不想改變社會基礎的改良活動,决不能引導社會歷史前進,因為革命是社會历史的火車頭,當舊生產關係阻礙生產力發展,亦即產生革命需要的時候,只有用革命手段推翻舊生產關係和建立新生產關係,才能推動社會历史前进运勾罅终f:‘为了在政治上不犯錯誤,便要做革命家,而不要做改良主義者’。在半殖民地半封建時期的中国,改良主義者是代表一部分民族资產階級及上層小资產     

殷代的交通工具和馹傳制度

社會的生產力和交通事業起着相互作用,交通事业是隨着生产力的发展而發展起來的。但是由於交通工具的繼續改进和交通制度的發明,又是加快     

两条道路的矛盾已经解决了吗?

目前我國的全面大躍進,真是轟轟烈烈,遍地开花,蓬蓬勃勃,一日千里。不論工業、农定、文教等各方面,都在大躍進。工業方面,1958年增長了百分之六十到七十,鋼的生產年產量已經超过了1070万吨;农业方面,增長了一倍以上,1958年粮食產量达到八千多亿斤,全国每人平均有一千三百斤贝上。我國为什么会出現这种曠古未有的大躍進局面和在工農業生產上取得这样大的成續呢?主要是由于我們党領导全國人民,在社会主义建設中开展了兩条道路的斗爭,井在斗爭中狠狠地打击了資產阶級思想和資本主义傾向,大大發揚了无產阶级社会主义和共產主义积極性的緣故。这就是說大躍進的形势和生產方面的偉大成績,是羣众發揚了社会主义的积極性和提高共產主义觉悟所造成的,同时也是在兩条道路斗爭中不断     

明末市民反封建斗爭

一、明末的政治和經济情况 (一)明王朝的專制政治:朱明專制王朝,是繼承着中國封建政治的歷史傳統而建立起來。它把歷朝以來專制主义的統治制度全部接受下來而進一步發揚,成为中國歷史上極端的專制主义政权。在它建立初期,固然为了緩和階級矛盾,巩固統治基礎,作出一套改良政策,使社会生產力的發展產生有利影响。可是这种政策的基本要求,在于發展小農經济,以便对小農加重剝削,保証封建國家的稅收增加。为了加强剝削关系,因此在洪武十四年     

讀楊沫的“青春之歌”

“青春之歌”同它的伙伴“紅旗谱”、“苦菜花”、“林海雪原’,带着奇光異采,步入了新中国丰富的艺朮走廊。在广大羣众特別是青年羣众中,爭購、争看“青春之歌”等新小說已經成为一个热潮。右派分子和修正主义者們曾經造謠說羣众不喜欢看新文学作品,对西欧资产阶級文学特别喜爱。但事实雄辯地証明:群众特别喜欢的是“青春之歌”等社会主义現实主义作品,而不是資产阶級的文学作品。“青春之歌”等作品所以受到广大羣众这样热烈的欢迎,主要的原因当然是由于开国以来人民物質文化水平有很大的提高,迫切地需要精神食粮,特別是在党的正确領导下,进行了政治战线上和思     

从三级所有制看人民公社的巩固和发展——金山县朱泾人民公社的调查报告

朱泾人民公社是在去年九月十九日正式成立的,它是金山县成立最早的一个公社。从朱泾公社诞生的第一天起,人民公社的优越性就在各方面鲜明地显示出来。由于公社“一大二公”,能够在全乡范围内统一规划生产和分配,能比高级社更有效地利用土地、劳力和资金,而粮食供给制更大大鼓舞了群众的生产积极性,因此,公社一成立就立即成为推动生产跃进的巨大动力。今年上半年,根据党的决议和指示,进行了整社,使朱泾人民公社的生产关系,在具体形式上更臻完善,更加符合于生产力发展的要求,使广大社员的政治觉悟更加提高,从而使公社走上了健全巩固的发展道路。     

試論清代厘金制度

当研究在半殖民地半封建的中國社会里,中國資本主义的發展时,必須同时考察外國资本主义——帝國主义与本國封建勢力相互勾結,采取种种殘酷的手段阻碍当时中國資本主义發展的过程。本文是想初步探討清代匣金制度——束縛中國資本主义發展的桎梏之一,分析厘金制度的產生、性質与作用,以及当时反抗推行厘金制度的各种斗爭。     

論否定之否定(上)

一、否定之否定法則的实質 唯物辯証法的法則反映物質运动發展的基本規律,其内容除了說明發展是对立面的斗爭和量变到質变的轉化以外,还有發展是否定之否定这一重要的原理。恩格斯在“反杜林论”里指出,否定之否定法則,乃是自然界社会和思維發展的非常一般的,因之非常廣泛地生效的、重要的法則。馬克思在“资本论”里对資本主义的產生和消滅作了輝煌的科学论証,曾明確指出,这是否定之否定法則在起着作用。唯物辯証法的否定之否定法則,正象列宁在“卡尔·馬克思”里說的,給我們一内容丰富的發展观,發展“不是按直线式而是按所谓螺旋式行進”,事物在前進中“好象是重复着已往的階段,但却是     

欢呼城市人民公社的出现

我这次参观了广州市第一批城市人民公社中的东华公社和金花公社,听了公社负责同志的介绍,看了公社的各项生产、福利事业和文化教育事业以后,使我深深感到城市人民公社的出现,确是“合乎天理”和“顺乎人情”,给城市人民公社带来无限光明。这两个公社在成立之前,广大社员,尤其是干部,经过十年来党的政治思想教育,已经认识了社会主义制度的优越性,特别是在1958年社会主义建设总路线的提出,大跃进和农村实现人民公社     

論春秋戰國間社會的變革

一、從生產的發展來看春秋戰国间是社會變革的时期。這个變革,首先表现在生產的發展上。這時促使生產力發展的主要因素,便是鐵器使用的發明。大概在春秋時代已有铸铁了。左傳昭公二十九年記載:晉国曾把新刑律铸在一个鐵鼎上。铁既然已經用來鑄鼎,當然也會用來製作生產工具。國語齊語载管仲说:‘美金以鑄劍戟試诸狗馬,惡金以鑄鋤夷斤(?)試诸土壤’。(管子小匡篇略同)‘美金’該是指青銅,‘惡金’該是指铁的。孟子滕文公篇说:‘许子以釜甑(?),以铁耕乎。‘铁耕该早已普遍的了。這時铁耕具大抵有耒、耜、铫、耨、銍、鉏(卽鋤)等。其中以耜耨二种最为重要,耜是用來’深耕’的,長約六尺,刃頭約廣八寸,已能耕得土地肥鬆(吕氏春秋任地篇)。耨是用来‘易耨’的,已能把草除去,使農作物長得美好(吕氏春秋辯土篇)。這時,農業生產方面,除了工具的革新以外,耕作方法也有了進步。     

公共食堂是巩固和发展人民公社的主要阵地

一长安县韋曲人民公社的公共食堂是在斗争中生长和巩固起来的,当它一出现,就显示了强大的生命力和无比的优越性,受到广大社员的热烈讚扬。韋曲公社的公共食堂的出现,并不是偶然的现象,它的产生是有历史根源的。     

文艺衛星飞满天——从几篇作品看革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合

工農羣众在生產战綫上大放衛星的同时,在文藝创作上也大放衛星:新民歌、工厂史、革命囘憶錄等,遍地开花;就質量說,是共產主义文学的萌芽,就創作方法說,是革命的現实主义和革命的浪漫主义的結合。面对这种逼人的形勢,如何大步赶上前去,放出光芒四射的文藝衛星,这是擺在作家面前的严重任务。自从“文藝报”發出“文藝放出衛星來”的号召以后,文艺界在党的領导下正采取有效措施,爭取創造出一批思想性和藝术性都能突破現有水平的共產主义的新作品,作为对中华人民共和國建国十周年的偉大节日的献礼。共產主义文藝,要求相适应的創作方法。而毛主     

关于个性全面发展教育的几个问题

我國自解放以來执行个性全面發展的教育方針,已經積累了不少的經驗教訓,总結这些經驗教訓对于今后我國教育事業的發展会是有益的。下面所列举的問題也还只是許多已經討論过和正在討論的問題中的一部分。 1.学与思:智育包含知識的提高和智力的發展兩个方面。我們所要培养的人才不僅要有知識和技術,而且要有独立思考的能力。从認識的过程來看,我們必須在实踐中观察了一定的事实和現象,才能引起思維活动,產生概念,     

徒汉字发展史上看汉字的简化

一、歷史上簡化漢字的四種現象 簡化汉字的历史是汉字演进整个的過程,它原來是隨着漠字的产生而產生,將來還要隨着汉字的廢除而廢除的。這种簡化的趨向,在漢字發展史上会發生過四種現象。這四種现象都由個別簡化方法產生的,每種現象各有它形成的階段。     

明代絲織生产力初探

一、引言中國资本主义萌芽問題,引起了史学家的廣泛注意。很多史学工作者,在不同角度与程度上,探討了这一問題。由于史学工作者的共同努力,对有关基本問題作出了結論。可是,迄止目前,仍有些重要的具体問題没有得到解决。有关明代絲織業的某些問题就是其中之一。就目前發表的有关論著來看,对明代絲織業内部资本主义萌芽的客观存在,并有相当程度的發展,都作了肯定的答复;但对这一萌芽究竟是在怎样的生產力的基礎上產生的,却不会有过令人信服的說明。     

关于人民公社的工业布局

在党的八屆六中全会“关于人民公社若干問題的决議”中指出:“人民公社必须大办工业。公社工业的发展不但將加快国家工业化的进程,而且將在农村中促进全民所有制的实現,縮小城市和乡村的差別。”这一指示表明,公社发展工业是逐步实現由社会主义的集体所有制向社会主义的全民所有制过渡的重要物質前提和准备將来向共产主     

自然界和社會中的運動、變化和發展——一九五四年三月三日在本校“辯證唯物論與歷史唯物論”第九次學習報告會上的報告綱要

一、運動和發展是物質存在的普遍形式我們在講唯物辯證法的第一個特徵时曾经说過,宇宙間所有一切事物或現象,都不是孤立地存在,而是具有內在聯繫的統一整體,其中各個對象或各個現象都是互相聯繫着和互相制約着。這就是说,它們中間有着一定的相互作用,而這種相互作用,必然表現为一定的運動、變化和發展過程。今天要講的唯物辯证法的第二个特徵,即关於自然界和社會生活中的運動、變化和發展的規律,正是前一個特徵的必然結果,它是從前一個特徵發展而来的。宇宙間一切事物,包括自然、社會和思維,都是處於不斷運動、變化和發展的狀態中,運動和發展是物質存在的普遍形式。斯大林在说明馬克思主義辯證法的第二个特徵時寫道:一與形而上学相反,辯證法不是把自然界看作靜止不動的狀態,停頓不變的狀態,而是看作不斷運動、不斷變化的狀態,不斷革新、下斷發展的狀態,其中始終