事实与逻辑

事实与逻辑的区分似乎是明确的:事实属于现实世界的范围,逻辑则是属于人们思维的领域。但是,当我们深入地讨论一些逻辑的理论问题时,就会发现两者的界限文不是那么分明。建国以来,我国逻辑学界几次大的讨论几乎都与这个问题相关。因此,弄清事实与逻辑的关系,对于澄清在逻辑理论上的各种误解,是十分必要的。     

正确地运用阶级斗争这个科学概念

现在,在我们国家里,除台湾省外,作为阶级的剥削阶级已不存在了。然而,在人民中资产阶级和封建阶级的政治思想影响仍大量存在,各种违法犯罪的行为经常出现,阻碍着社会主义事业向前发展。对此,我们必须认真开展斗争。有些同志就把与此有关的一些斗争概括为阶级斗争,得出人民内部仍有阶级斗争的结论。我认为这种提法是不     

思辨逻辑中概念的真理性

逻辑作为西方哲学的主要环节,被公认为具有先天必然性的有效真理。而这一必然性的真理是通过概念表现出来的。概念作为逻辑的基本单位在不同的逻辑中有不同的定位。黑格尔就成功地用思辨的概念改造了形式逻辑和先验逻辑中的知性概念,并把思辨概念作为客观思想来彰显事物的真实本性和世界的内在本质。     

逻辑真理与事实真理

在哲学文献中,逻辑规律即逻辑的真命题称为“逻辑真理”,涉及具体事实的真命题称为“事实真理”;前一种真理或命题又称为“分析的”,后一种真理或命题又称为“综合的”。逻辑真理与事实真理的关系问题,是逻辑哲学中的重要问题,也是本文要探讨的问题。     

全面正确地理解和把握社会主义初级阶段理论

社会主义初级阶段是邓小平理论的精髓，正确理解初级阶段社会主义，关键是要划清其与资本主义、新民主主义的界线；正确理解社会主义初级阶段理论，务必把握好社会主义的初级性、实践过程的长期性、社会成份的多样性这一基本特征以及在实践层面树立正确的时空观、条件观和实践观。     

法律事实概念体系探析

学界对法律事实结构的研究相对薄弱,导致立法实践和法学理论中概念混乱,这也是法律行为的概念举讼纷纭、晦涩难明的原因。按照内涵从少到多、外延从宽到窄的逻辑关系,梳理法律事实的相关概念,可把民事主体有意识的行为概括为“当事人的行为”。从体系的完善来探讨,法律事实的后果是民事关系,而非民事法律关系。     

正确地理解和把握评价社会制度的阶级标准

所谓阶级标准,即是不同阶级以自身利益得失为准绳衡量社会制度优劣的标准。自从人类进入阶级社会以来,阶级便成为一种客观存在,因而阶级标准就成为衡量各种社会制度的基本标准,任何企图选用一种各个阶级公认的标准的观点就是不可取的。历史发展到今天,我们衡量社会制度的唯一正确的标准只能是无产阶级标准。这是因为,无产阶级是现代先进生     

要正确地认识和比较东西方文化

葛剑雄在《天津社会科学））1997年第6期著文认为,要正确地认识和比较东西方文化,首先必须明确其概念,在此基础上,方能确立基本的观念。一、无论东方文化,还是西方文化,都有时间（时代性或阶段性）和空间（地域性）的差异,不能混为一谈。二、东方文化与西方文化的差异主要是时代（或阶段性）的差异,而不是本质上的差异,不同时代、不同发展阶段之间的差异远比东西之间或不同地域之间的差异要大。三、东方文化和西方文化无优劣之别,但在不同时代,有先进和落后之分。肯定西方文明在近二三百年间的先进地位,并不意味着中国文明和东…     

要正确地对资本主义进行再认识

如何正确认识和对待当代资本主义,是马克思主义政治经济学的一个重大的理论问题,也是我们面临的一个重大的现实问题。在党的十一届三中全会以前的一个相当长时期内。我们对当代资本主义的认识存在一种简单化的教条主义倾向。其主要表现是对当代资本主义的一切都加以拒绝和排斥,把资本主义和社会主义绝对地对立起来;而对当代资本主义发展中出现的新情况则缺乏系统的研究和科学的分析。党的十一届三中全会     

毛泽东的概念逻辑

毛泽东之所以成为一代语言大师,一个重要的原因就是他平生酷爱逻辑,逻辑功底深厚。无论是在革命战争年代还是在和平建设时期,毛泽东对逻辑都有浓厚的兴趣。1938年3月25日,毛泽东收到潘梓年寄来的一本逻辑学著作,当天就看了93页。他在《读书日记》中写道:“潘梓年同志寄来了他所作一册逻辑与逻辑学,本日看至93页,颇为新鲜”。这本篇幅达204页的逻辑学专著至3月27日三天时间就被他读完,可见他对逻辑的兴趣和重视。全国     

概念的逻辑与观念的逻辑

长期以来,学术界已经习惯于把抽象思维称为逻辑思维,这是历史发展所形成的传统称呼。实际上,在各种逻辑理论产生以前,人类思维就已形成了内在的逻辑程序。这种程序在人的意识中以逻辑的格固定下来,并且由于人们千百万次的重复,具有了先     

行政事实行为概念之梳理

谈及行政事实行为的概念,可溯源至德国学者WalterJellinek于20世纪初对高权行为和准高权行为的界分。其后学界就建言纷纷,各种观点相继不绝,但是相关理论始终不能形成通说。这种境况不仅使该问题的研究陷入困境,也阻碍了实务的发展,更为相对人权益保护提出了难题。正是在这一背景之下,笔者意欲探究行政事实行为各概念的实质并对其进行归类,以达致梳理相关概念之目的。     

罗素的事实概念及其空洞性

罗素曾经认为每一个语句都对应一个被称作命题的超语言的复杂对象。这种观点使真假失去了本体论上的区别,因为真值为真的语句对应的真命题和真值为假的语句对应的假命题都是存在的。后来,他受摹状词理论的启发,提出只有真值为真的语句才有对应的复杂对象,这样的复杂对象被称为事实。他以此为线索,提出了真理的符合论定义:一个语句是真的,当且仅当该语句对应一个事实。通过较为详细地考察罗素的事实概念的来龙去脉,分析这个概念在罗素真理理论中所发挥的作用,在考察和分析的基础上可以指出:由于事实只不过是真命题的别名,所以建立在事实概念基础上的真理符合论的定义是一个空洞的定义。     

私权概念的私法逻辑

私权概念尽管使用较多,但对私权概念的界定尚未取得一致性看法.私权概念是私权理论体系展开的逻辑起点和基石范畴,是私权理论体系和制度体系的主线和方法论基础.基于私权与私法之间存在着极为密切的关系,应按照统一私法逻辑分析和归纳私权的概念,由此而言,私权概念由私法规范、私法自治、特定私人利益等要素构成.私权概念的界定能够为私权一般理论的构建和私权制度体系的形成及完善奠定基础.     

冯友兰的概念逻辑思想

概念,既是思维的基本形式,又是逻辑学的重要范畴。冯友兰在其宏篇巨制的哲学著作中,汲取逻辑学的概念论,不仅精辟地分析了哲学概念的内容,而且提出了独到的概念逻辑之见。本文仅就其概念逻辑思想蠡测管窥。冯友兰说：“哲学不用形象思维,而用理论思维。”①此话虽有绝对此之嫌,但能指明理论思维在哲学中的重要作用,也不无道理。形象思维是以生动、形象的历史或现实为依据,具体、典型地再现客观存在的思维;理论思维是用概念和逻辑体系,抽象地反映客观事物本质及其规律的思维。前者主要用于文艺作品创作,但作品创作总是受理性指导…     

维特根斯坦否定事实观的逻辑展开及其辩护

维特根斯坦是明确主张存在否定事实的哲学家。与其他哲学家不同,他是从属性、事态与存在方式三者相互关系的角度来证明否定事实是存在的:任何事物都是具有某些特定属性的,属性就是事态,事态就是事物的存在方式。事物与属性之间的肯定性关联就是原子事态的存在,他将这种事实称之为肯定事实,事物与属性之间的否定性关联就是原子事态的不存在,他将这种事实称之为否定事实。之所以有肯定事实与否定事实的区分,这是由它们的逻辑结构所决定的。由于命题是事实的逻辑形象,所以,否定事实就是与真的否定命题相对应的事实,肯定事实就是与真的肯定命题相对应的事实。彭漪涟教授曲解了维特根斯坦的基本思想,因而他对维特根斯坦的批判是不能成立的。     

亚里士多德在“形式”概念中对个别——一般关系的把握

亚里士多德在批判了他的老师柏拉图所主张的“理念”以后,提出了“形式”概念。在对“形式”概念的诸种规定中,集中体现了他对个别——一般关系的把握。柏拉图提出“理念”,与他企图把握世界各个别的具体事物的统一亦即共通本质有关。他在“对事物试作说明时,从事物越入理念”(《形而上学》990b;以下凡引本书只注页码),即在具体事物之外设定作为其本质而存在的理念,由此来“以一统多”。柏拉图理念论的困难在于理念与具体事物的两相分离,因而在两者的连结上难以给予园满的说明。亚里士多德正是抓住这一要害,批判和否认了普遍的理念对于具体事物的独立存在和作为它们的本原。他提出了“实体是个体”的思想,认为只     

理论要把握规律性

与时俱进是马克思主义的理论品质,也是推动党和国家事业发展的科学的思维方法。十六大报告明确指出:“与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。”“把握规律性”,既是我们理解和把握马克思主义这一科学的、开放的思想体系的关键,也是我们在新的历史条件下实现理论创新并由理论创新推动实践创新的必然之举。规律是客观事物及其过程内部的、本质的、必然的联系,决定着事物变化发展的方向和趋势。马克思主义的科学性正在于它是在实践基础上揭示了自然界、人类社会和思维发展的一般规律,从而能动地预见事物发展的…     

散布的消息是事实也要被罚

社区的刘女士有了婚外情,邻居张大妈从他们夫妻吵架声中得知后,在与小区里的大婶大妈们闲聊时多次说起这件事。刘女士得知后,气愤地到公安机关报案。公安机关查清事实后,对张