雷蒙·阿隆对意识形态的批判

在20世纪意识形态争论中,雷蒙·阿隆对意识形态的批判是最具代表性的理论之一。本文论述了他从哲学、社会科学方法论、政治学、社会学等层面对左派意识形态所做的批判,即他对意识形态的定义,以或然决定论拒斥历史决定论,强调社会科学客观性的限度,揭示意识形态的虚假性以及预言意识形态的终结。在结论中,本文指出了雷蒙·阿隆思想中的矛盾之处,并结合当前我国现实对意识形态终结的含义进行了辩证的分析。     

当代伊斯兰复兴思潮的发展轨迹与中国

当代伊斯兰复兴思潮的发展轨迹与中国俞正梁当代法国著名哲学家、社会学家雷蒙·阿隆在６０年代断言，“人类宗教历史之初是一个布满圣物的世界。到了我们这个时代它就到了终点，就是到了马克斯·韦伯所说的世界醒悟阶段。”“宗教在这个物质的、已经醒悟的世界上只能退居...     

论雷蒙·阿隆政治哲学的社会学分析方法

社会学分析方法是雷蒙·阿隆政治哲学的重要组成部分,他从价值与社会条件的联系中来考察政治选择,将价值目标形式化,使政治制度处于不确定的地位,然后指出现代工业社会的特征,最后对价值与其可能的后果之间的关系进行科学的分析和比较,从而确定哪种政体真正符合工业社会的现实条件。阿隆的社会学分析方法,一方面避免了决定论,另一方面又避免了相对主义,对现代政治哲学具有重要意义。     

燕山大学学报(哲学社会科学版)2002年第1—4期(总第9—12期)总目录

第1期关于现代化理论和依附理论的 比较分析…………………………一赵怀普(1)试论国际组织的国际法律人格 及其与国家的关系…………………黄涧秋(6)党在建国初期的农村政策评析………姚晓晖(11)论中国共产党对国情的 认识及经验教训…………………郭祥俊(16)先秦诸子论礼与法(上)………………王启发(20)论李颐学术思想的王学特征…………王心竹(27)苏联(俄罗斯)自然科学哲学的 历史与现状……………一万长松陈凡(31)论雷蒙·阿隆政治哲学的 社会学分析方法…………………-·陈喜贵(38)职业道德:当前道德建设的突破口…··刘忠世(42)关于社…     

“酌奇而不失其真 玩华而不坠其实”——雷蒙·让《一个沉思默想的女人》解读

雷蒙·让的小说创作受到法国“新小说派”的影响 ,《一个沉思默想的女人》是他的代表作。小说体现了雷蒙·让的文学观念。“酌奇而不失其真 ,玩华而不坠其实”     

雷蒙·阿隆的现实主义 ——从对马利坦的反驳到核战略分析

雷蒙·阿隆一向被人们称为“自由主义者”和“右派”。但通过他与马利坦的对话,以及对国际政治的现实意义的思考,可以发现,如果说右派是相对于萨特激进的左派主张而言的话,那么,他所倡导的自由就更是理性方面的。虽然他始终坚持并维护着“自由”的旗帜,但与激进的个人自由主义者不同,他更像一位保守的自由主义者：为政府所应当起到的作用进行了理性的辩护。并且,理性之自由,无时无刻不建立在对现实政治的判断之上。     

论形式自由与实际自由的二分——托克维尔、马克思、雷蒙·阿隆自由观比较

雷蒙·阿隆对自由概念的划分标志着人类对于自由问题认识的深化。其中形式自由中仍然涵盖了之前康德思辨自由概念注重形式合法性的因素,而实际自由则是在此基础上对自由问题的一种升华与现实化、具体化,马克思的贡献就在于沿着托克维尔这种现实化、具体化的方向走到了极致。而雷蒙·阿隆相比于马克思则又表现出了向传统自由观回归的明确倾向。与托克维尔相比,他的自由观中有了更多的现实主义考虑,而不再局限于像传统哲学那样将自由的所谓先天形式置于绝对优先的地位。     

雷蒙·阿隆的自由观 ——《论自由》的文本解读

雷蒙·阿隆作为当代西方著名的哲学家和政治理论家,它所倡导的自由观自然成为社会所关注的基本问题之一。不过,与许多学者仅仅将自由作为一种抽象理念去探究的做法不同,阿隆在《论自由》中认为应当关注的是现实政治与社会生活中可操作的自由,目的在于如何在现实生活中实现自由。基于此,阿隆结合当时西方社会政治制度,以托克维尔和马克思的自由观为依据,将现实生活中人的自由划分形式自由与实际自由,从而以一种辩证的思维方式对自由的实现途径进行了深入浅出的论述。     

论核威慑的正义防御原则

核威慑的正义防御原则对最大程度地限制核威慑这种“以恶制恶”的手段,具有重要理论与实践意义。核威慑的自然属性是战争防御手段,它是正义防御原则规制的前提。核正义威慑论为正义防御原则提供了理论基础。核威慑在维护国家主权与保护普遍人权之间可能存在冲突关系,这需要对核威慑的权力与权利进行限制。核威慑的权力必须在权利的框架内运行。正义防御原则的约束性规范以核威慑行为为中心,可以分为权利正当性与行为正义性两个层面。自我防卫原则、紧急必要原则和程序合法原则关涉核威慑权利的正当性,区别对待原则与手段相称原则涉及核威慑行为的正义性。     

核安全局势与核威慑的道德选择

有核国家的核威慑战略选择能够影响核安全局势。人类迫切需要认真反思应该如何选择核威慑政策及其行为方式以促进核威慑的战略选择转向道德选择。合道德的核威慑选择有利于制止核讹诈与核战争,从而在错综复杂的国际社会中维持稳定秩序,维护人类命运共同体。不同核国家的核威慑选择表征着不同的道德水平,中国“最低限度核威慑”代表着人类对核武器的最高实践理性水平。“最低限度核威慑”蕴涵着最大程度地减少任性、最大限度地约束行为、最大努力地自我否定。在核武器无法彻底消除的前提下,构建更加公正合理的核安全秩序是拥核国的应有之义。各国需要从责任伦理、制度伦理与交往伦理层面构建健康合理、公平正义的核安全秩序。     

试论《新人》的科技道德主题

查·珀·斯诺的《新人》是世界文学史上最早涉及核武器和核伦理的作品之一。小说融入了作家对科学 与道德关系的严肃思考,展示了科技新人艰难的道德处境,提出了如何评判科学的伦理价值、如何认识以及担当 起科学家的道德责任的重要问题,呼吁人们关注并建构符合新时代需要的新科技伦理规范。     

济南大学学报第六卷(1996年)总目录

哲学社会科学中国农民心态一大趋势…………………………………………………’··’………·’··’…‘··’··’…·’彭立荣 11马克思主义经典作家关于认识的主体性的微观机制的思想—…………………………··’………·高岸起1.5论功利主义对中国传统道德的冲击………………………··、…………………、………………··张步金 l·10从“科学技术是第一生产力”到“科教兴国”战略……··’……·’··’…··‘………”………··’·””……邹积贵l·15论社会科学生产力变现的途径和特点………………·,…………………………     

道德责任的负责和免责条件——评当代西方两种道德责任归因理论

在对行为当事人的“作为”或“懈怠”做道德责任评价的时候,应当既考虑到其在身体动作方面的能与否,又考虑到其在心智认识方面的能与否;既考虑到其行为的近因性因果关系控制,又考虑到其行为的远因性因果关系控制。以此观之,在当代西方分别以哈里·弗兰克福特和约翰·马丁·费舍尔等人为代表的两种道德责任归因理论中,后者虽然正确地认识和指出了前者的不足,但其对“懈怠”的道德责任负责条件的理解失之偏窄,而对“懈怠”的道德责任免责条件的理解则失之过宽。     

对我国民法上的“公平责任”的质疑

论题指出,"公平责任"实际上是在用道德上的要求取代法律上的请求,这混淆了法律义务和道德义务间的重要区别.这种取代反映的是分配正义的观念,其极端化将导向全权国家的思想.提议应当坚持弗里德里希·卡尔·冯·萨维尼和弗里德利希·冯·哈耶克所主张的"视法律为自由之基础的法律观",即个人正义的法律观.     

西方狄更斯研究的道德批评传统及其反思

西方180余年的狄更斯研究涌现了多种多样的批评方法,但道德批评一直绵延不断,形成了薪火相传的道德批评传统。一是沿着柏拉图的道德理想主义传统,从善恶二元论来研究狄更斯世界的道德内涵。另一脉络是从保罗·埃尔默·摩尔到利维斯再到威廉斯的与人生相联系的泛道德主义批评传统。回瞻180余年的狄更斯道德研究史,考辨其得失,无论对于狄更斯研究还是对于我国当下社会的道德伦理建设都有重要的启迪意义。     

燕山大学学报(哲学社会科学版)2001年第1-4期(总第4-8期)总目录

第1期第2期中国辩证法论纲…………………··郭齐勇 丁为祥山论龚自珍的批判意识与启蒙精神…………李振纲(l)从中西文化冲突看20世纪初 梁启超的心学本体论和命运之说…………魏义霞(7)中国的现代化探索……………………杨玉昌(13)白沙与甘泉在认识方法上的异同…………李锦全(13)从罗素到亨普尔:“经验证实”试论中国古代科技哲学及其本体范畴…朱广荣(15)原则的历史演变………………………李海星(19)论企业文化建设对当代中国论阿隆对韦伯相对主义的批判与超越…陈喜贵(23)文化建设的意义……··,………………李洪卫(20)精神分析学视野…     

山西大学学报(哲学社会科学版)1987年总目录

哲学试论现代哲学走向综合的趋势···……郑开湘①形象思维能够认识事物的本质···……韩美兰①关于认识基础的一点思考、·····、·、……汤文曙②多方案与决策的优化···············……余维②社会心理是历史唯物论的重要范畴 ……,..........·.......··...······……苑士军②试论分析偶然性的两个视角······……张晋斌③社会主义道德的基本特征初探 ······..·.·.“··········……马原生王瑞娟③谈哲学的墓本问题和主要间题···……黄方平④主体知识结构的认识功能·····…     

核威慑的四大风险及其应对

风险社会中的核威慑自身具有很大的不确定性,容易引发技术风险、信任风险、政治风险和道德风险。对立的主客思维方式、失序的国际规范、内在的逻辑矛盾以及缺失的道德责任导致了核威慑风险的产生与升级,而其中的道德责任是根本性的影响因子。面对日趋严峻的核安全形势,各国应该培植政治智慧与道德理性,强化共生意识和本体性安全,构建平等、正义的核安全合作机制,积极打造安全共同体,让参与者共享安全与和平。拥核国应该承担更大的道德责任,切实维护核不扩散体制,努力铲除核恐怖主义,稳步推进世界无核化进程。     

戈德尔的市场自由道德理论评介

戴卫·戈德尔是继罗尔斯之后 ,对契约主义思想影响最大 ,同时也带来了最多争议的思想家之一。他从塑造理想市场的需要出发界说人的道德与理性 ,认为二者同市场的运行原则———有限制最大化是和谐一致的。道德与理性的一致性假设虽然能够有效解决市场分析中的市场失灵问题 ,但是 ,这一假设本身依赖于一个理想市场的优先存在。两个假设的相互依赖最终使得戈德尔的道德学说陷入了解释学的循环     

雷蒙·威廉斯的“情感结构”

情感结构是雷蒙·威廉斯整个学术生涯中持续关注和思考的一个核心范畴,在他不同时期的著作中被一再论述并不断修正,得到了系统的延伸和发展。情感结构为我们把握历史和现实找到了一条极富启示性的道路,也为我们剖析文化与社会提供了一个有力工具,对情感结构的生成、发展脉络及其意义和内涵进行梳理,是了解威廉斯整体学术思想的一个重要途径。