代价意识与西部的和谐发展

代价付出是社会进步的手段和中介,它既带有客观必然性,又有主观人为性;西部地区社会经济的和谐发展也同样面临着客观必然性与主观人为性代价的付出。只有建构正确的代价意识,理顺西部地区社会经济的发展与代价付出的辩证关系,以最小的代价换取西部地区社会经济的和谐发展。     

科学的代价意识

科学的代价意识或代价观关系能否实现社会的持续、快速、健康发展。代价意识包括三个基本的方面：代价的条件性认识、代价的必然性认识和代价的价值性认识。本文运用辩证法分析这些问题。文章认为．代价的产生、存在和扬弃是基于历史条件的，代价的必然性是一种历史的必然性；代价的价值性即发展与代价的关系是复杂的。因此科学的代价意识是一种积极、严谨、务实的态度和实践精神：对任何代价，一方面要严谨地把握这种代价付出的条件及其它们的必然关系；另一方面它要求这种付出应带来积极意义，并要严谨地把握这种付出的度；一旦它承认了这种代价，它就积极地接受这种代价。     

论实践唯物主义视野下社会发展代价的特征

从实践唯物主义视野来看,社会发展的代价根源于人类自身存在方式的不完满性,具有内在的历史必然性。由于历史时期不同,代价承担主体也不同,代价承担呈现出不平衡性,贯穿于整个人类历史的社会发展代价的内容与表现形式不尽相同,呈现出普遍性与具体历史性的统一特征。从长远的历史发展来看,社会发展代价对主体的价值贬损又能够获得历史发展的补偿,因此,具有价值损失性与补偿性的辩证统一特征。     

社会发展代价的哲学思考

本文从历史唯物主义的现点出发分析了社会发展代价的客观必然性,并从发展代价产生的社会根源的角度将代价分为必然发展代价和人为发展代价两大类,在此基础上,提出必须掌握发展与代价的辩证统一关系,树立正确的发展代价思想．首先应坦率地承认发展代价的存在,其次应客观地看待发展代价的作用,最后应注意把握舰代价的“度”的界限。     

改革实践主体应树立代价意识

通过对“代价”概念的界定，阐述了代价存在的客观必然性以及正确认识改革实践和树立代价意识的必要性。并就改革实践主体如何以最小的代价推动改革的深入发展而提出了作者的建议。     

论邓小平的代价观

邓小平在领导中国改革开放和社会主义现代化建设的过程中 ,针对中国的特殊情况 ,他不仅对中国社会发展的代价问题进行深入思考 ,而且还指出中国在改革开放中产生代价的客观必然性以及如何正确看待改革中的代价问题。     

论我国经济体制转轨中的非必然性社会代价及其应对措施

经济体制改革和转轨必然要付出代价。本文着重地分析了我国经济体制改革和转轨过程中所付出的非必然性代价,以树立正确的代价意识,把经济体制改革和转轨过程中所付出的代价减少到最小,从而更好地促进社会的发展。     

马克思代价思想探析

探析马克思的代价思想有着重要的现实意义.代价与发展共同并存相伴而生,没有离开发展的代价,每一种形质各异的代价都是在发展中付出的;没有离开代价的发展,付出代价换取发展是社会进步的一种规则.人们在创造、发展的过程中要思索应该付出的代价,同时要创造条件抑制不合理代价的付出,以最小的代价换取最大的发展.     

代价问题刍议

代价问题是发展理论研究的重要问题。发展与代价共生,一定条件下代价又转化为发展的前提和动力。代价存在的普遍性,不仅根源于人类活动本身所必须认识和处理的关系的矛盾对立统一之中,而且根源于主体追求价值的多样性。因此,代价的普遍性存在应当纳入社会发展和历史进步规律的存在、内在环节、表现形式和思考之中。由于主体活动方式的差异,使中西方代价具有民族性的差异。     

社会发展代价问题的历史考察与现实分析

社会发展的代价问题是当代"发展研究"的热点问题之一.改革开放以来,我国学界对于社会发展代价及其具有时代性、民族性特征问题进行了深入探讨,不囿于当代西方发展代价观.但是,还应当对社会发展代价观的历史演化与当代形态、新时期我国社会发展代价的基本含义与实质、基本类型、产生根源以及认识的方法论等问题,系统地进行研究.     

价值关系的双向同构性及其发展观意义

合意的发展是人与世界价值关系的正向度建构过程。但在人类生存发展过程中,主体与客体之间生成价值关系、发展关系,不可能是单向度生成,只能是双向度同构。其正向度表现为客体满足主体及其肯定性效应,反向度表现为主体牺牲客体及其否定性效应。这是同一过程生成的两种效应,客观上无法剥离,主观上不能二选其一。因此,没有无代价的发展,只有代价或高或低的发展。只有从价值关系内部双向同构性上探寻发展代价,才能从源头上全面估量发展代价的性质与高低,形成"代价规制发展"的发展模式,走向低代价发展之路。     

论实践唯物主义视野下社会发展代价的成因

从实践唯物主义视野来看,人类社会发展的代价不在历史之外,而是内在于历史之中。社会发展代价形成的原因主要有四个方面:社会历史条件的束缚与限制;社会发展本身的复杂性和不平衡;人的认识和实践能力的局限以及价值判断的主观性和价值选择多元性之间的冲突。     

适度原则:科学地评价与支付代价

代价与发展息息相关,研究发展就必须研究代价。科学评价代价是合理支付代价的前提,而适度原则是评价代价与支付代价的重要依据。度是量变与质变的统一,在度的范围内量变才是合理的,量变是质变的基础,而最终引起质变的是关节点。适度原则要兼顾量变与质变,亦要兼顾真实性与价值性。在尊重客观规律的前提下充分发挥主体的主观能动性,将代价控制在合理的范围内,这样才能实现发展的最优化。     

试论社会发展的尺度与代价

在现代理论中 ,社会发展的尺度与代价是个很现实的问题。单纯以经济为尺度的发展观已没有市场 ,而社会发展观特别是以人为中心的发展观日益受到重视。然而任何发展都必然产生正反两方面的效应 ,发展总是与付出的代价相联系的 ,因此衡量社会发展的尺度不能离开发展的代价而孤立地去研究     

代价问题的哲学思考

代价是社会发展中出现的一种现象,其产生具有深刻的社会根源。近代以来,许多思想家对代价问题做了有益的探索。在我国全面建设小康社会的历史进程中,我们应正确认识代价问题,树立正确的代价意识,选择合理的发展模式,探索有效的政策运行机制,力争以最小的代价获取最大的发展。     

发展与代价问题再思考

江泽民同志在党的十六大报告中指出"发展是硬道理,必须把发展作为党执政兴国的第一要务."对于我国这样的欠发达国家来说,发展迫在眉睫.然而要想求得长足发展,必须考虑到与之相伴而来的代价.在发展与代价问题上的盲目乐观主义和悲观主义都会在一定程度上阻碍社会的发展与进步.因此,重申马克思主义的发展与代价观,辩证地全面地看待发展与代价问题、正确地处理二者的关系,对于我国的现代化建设不仅具有十分重要的理论意义,而且具有极其重大的现实意义.     

市场经济与道德代价

市场经济的运行是否必然要以牺牲道德为代价,依然是具有重大现实关切、仍需继续探讨的时代话题。勘透市场经济与道德代价的内在关系,需要在方法论上处理好对立与统一、必然与偶然、应然与实然、结构与环境的关系,探究市场经济运行所内在的五大要素,即自利主体、交换关系、契约规范和共同利益以及外在环境对道德代价生成的可能性作用。在实践中应致力于推动政府、社会、市场三方力量的有机结合,以尽可能小的道德代价推进市场经济的发展与完善。     

社会转型加速期的代价支付及其补偿问题

相对于比较稳定、协调的社会形态而言,转型社会是社会发展最为快速的社会,同时也是社会代价集中付出的社会。快速社会变迁引起的社会结构功能的失调、经济发展与社会发展的失衡、中国独特的社会转型的困难等导致了转型时期社会代价的形成。而现阶段社会代价支付与补偿机制方面存在的一些严重缺陷,诸如支付主体的错位性、支付方式的转嫁性、代价补偿的滞后性,则是引发当前社会成员、社会群体等不同主体之间尖锐、复杂的利益矛盾的根本原因之一。从构建和谐社会的基本需要出发,健全、完善我国的社会代价补偿体系乃是党和政府工作的当务之急。     

试论高等教育发展代价的根源

高等教育发展代价缘自高等教育实践的否定性,其根源分为客观和主观两方面。代价根源研究有益于深化对代价本质和特征的认识与理解,有助于对代价进行分类研究,有利于进一步研究高等教育发展与代价关系,更为寻求付出和调控高等教育发展代价的途径提供了依据。     

试论代价

本文从社会哲学角度考察代价及本质，由人的价值即人类生存方式实现的内在矛盾决定。