相声幽默言语的“前景化”探析

从逻辑偏离、图式偏离、“合作原则”相关准则偏离以及语言规则偏离四个角度探析相声幽默言语的常规偏离及前景化特征。认为其语言偏离常规现象是相声幽默的主要实现途径和内在机制。     

论《这一夜，Women说相声》语言幽默性的构建机制

大量针对喜剧剧本的语用学研究从关联理论、合作原则等方面对其幽默性进行解释。从语用预设角度探究其幽默性的研究反而较少。本文重新考查了语用预设的特征,并以此出发,从说话人、听话人两方面就《说相声》语言幽默性展开详尽解读,试图找到触发其语言幽默的语用预设因素。分析发现,因可取消性而致人物认知冲突并因此触发幽默乃《说相声》语言幽默性的主要构建手段。     

简析奇志大兵相声中语言偏离的幽默效应

本文从语言学角度出发,运用Geoffrey N.leech对偏离类型的分类,对奇志大兵相声中幽默语言的表现形式进行研究,发现"笑"的本质是对常规的偏离,而奇志大兵的相声作品恰恰抓住这一规律,造成语言偏离,从而达到幽默效果。     

简析奇志大兵相声中语言偏离的幽默效应简

本文从语言学角度出发，运用Geoffrey N ．leech对偏离类型的分类，对奇志大兵相声中幽默语言的表现形式进行研究，发现“笑”的本质是对常规的偏离，而奇志大兵的相声作品恰恰抓住这一规律，造成语言偏离，从而达到幽默效果。     

图式理论视角下中国传统相声语用幽默分析

话语之所以能被理解,是因为人脑中存在一定的背景知识,这种知识被称为图式。相声作为幽默话语的一种独特的表现形式,传承了百年的中国民族文化特色,听众理解相声中的幽默不仅需要激活语言图式、形式图式和内容图式,还应激活语用图式。本研究以中国传统相声为语料,从数量准则、关系准则、质量准则和方式准则四个方面,揭示相声中幽默话语的解读机制。     

相声和小品流行语的模因视角分析

模因在相声和小品流行语的创作和发展过程中有着重要作用,流行语本身就是一种强势模因,从模因论的角度分析相声和小品中的流行语现象,相声小品使用各种语言技巧和幽默机制,将流行语嫁接到相声小品上或将模因变异使弱势模因变强,旨在强化自身的感染力,增强幽默指数,从而在相声和小品中发挥出特殊的幽默效果。同时也触发模因新生。     

论相声艺术的危机与出路

文章指出了相声危机产生的根本原因及走出困境的根本出路。分析了相声艺术危机产生的根本原因在于丢弃讽刺传统 ,寓庄于谐的艺术特征和幽默风趣的语言风格。摆脱危机的根本出路在于回归传统 ,回归生活 ,回归大众     

语境顺应性与《这一夜,Women说相声》幽默性机制的构建

Verschueren的顺应论为文学语言结构的鉴赏提供了一个全新的视角。但前人在这方面的应用较少。以顺应论为基础,从语言使用者角色更替、心理世界、社交世界及物理世界顺应性四个方面详尽分析《这一夜,Women说相声》的语言幽默性,试图找出触发其语言幽默性的语境顺应因素,探究舞台相声剧幽默性的语境顺应构建机制,进一步说明顺应论在文学语言鉴赏中的巨大解释力。     

积极修辞在相声中的应用

相声是一门语言艺术，旨在通过形象生动的语言制造一种幽默的效果，让观众在欢乐的气氛中理解其中所要表达的意义。积极修辞是相对消极修辞而言的，是极尽语言文字的一切可能性，力图把所说或所写的思想感情表达得生动、形象、鲜明、准确，一般用于抒情、表意、写景、状物的口语或文章中。本文罗列一些相声中常见的修辞手法，分析积极修辞在相声中的应用。     

相声言语幽默理解的心理机制——基于关联理论的视角

关联理论对人类的交际行为具有普遍的指导性,其关于话语理解的论述同样适用于相声言语幽默的理解。在关联理论的框架下,运用关联理论的认知语境、语境效果、最大关联与最佳关联等主要概念对相声言语幽默的理解和认知过程进行分析得出：相声幽默言语是一种特殊的最佳关联性话语,对其的深入理解离不开特定的认知语境和语境效果的层层递进,同时也是一个最大关联向最佳关联转化的过程。     

奇志大兵相声仿拟辞格例析

本文举例分析了奇志大兵相声中运用得比较多并且对其相声产生幽默效果至关重要的一种修辞手法———仿拟。奇志大兵相声中仿拟的类型以仿歌曲、仿词为主,以仿成语、仿名句、仿语体为次。奇志大兵相声运用仿拟修辞,收到了良好的娱乐效果,并揭示、鞭挞了社会假恶丑现象。     

论多元文化视域下相声的产生

相声最初混杂于众多说唱艺术形式当中。清朝末年八角鼓艺人张三禄第一个采用"相声"一词,并将其搬上表演舞台。之后相声经过朱绍文、"相声八德"等几代艺人的加工创作,在短短的几十年内迅速发展成为大众喜闻乐见的艺术形式。从外部因素分析看来,多重的文化背景是促成相声艺术产生的直接因素。其中,幽默诙谐的满族文化赋予了相声幽默的灵魂和乐天的气息;纷杂多彩的市民文化为相声的创作提供了故事素材和叙事场景;北京城独特的地域文化、天桥和茶肆酒楼等为相声的发展和传播提供了空间与渠道。     

相声讽刺幽默与脸面工作：谑而不虐

在日常生活中,威胁面子的言语行为可能会造成话语双方的尴尬,但是在相声中违反礼貌原则的威胁面子行为不仅比比皆是,且会造成幽默效果。礼貌原则对有听众的言语交际行为分析不足,而且对交际中可能涉及到第三方的面子没有考量。本文剖析相声讽刺幽默中违反礼貌原则,威胁到自我、对方,以及第三方的面子等现象,阐释谑而不虐之标准。     

格赖斯会话含意理论与相声语言艺术

本文对格赖斯所创立的会话含意理论及其所补证的新原则作了阐述，并把该理论放置于中国相声的语境中，分析各种准则与相声语言的联系，并试图总结出相声语言应遵守的合作原则。     

给人以高品位、深意蕴的欢笑——浅论夏雨田的相声创作

夏雨田在曲艺,尤其在相声这块民文化园地里,三十年辛勤笔耕,已硕果累累,成为我市乃至全国的一位颇有影响的作家。他的相声,具有立意鲜明。形象生动;舒卷自如,张驰有度;幽默风趣、雅俗共赏的特色,给人以高品味,深蕴意的美感享受。     

幽默语言的社会语言学阐释

幽默语言运用诙谐的语言抒发情感、传递信息,引起听众的兴趣,进而感化听众、启迪听众。本文从社会语言学的角度对幽默语言进行深入分析,探讨幽默的概念界定及其分类,幽默语言及其在不同语言层面的表现,幽默语言的特征,幽默语言的功能,帮助人们合理运用幽默而不失大雅的语言,为人们的交际创造良好的语言氛围。     

关联理论看幽默及对中国相声的话语分析

以语用学中Speber和Wilson所提出的关联理论为框架,从认知角度来解释幽默话语。指出理解幽默话语是人们通过对已知信息推理的不断修改与重考而找到最佳关联——幽默的真谛。同时因读者在理解时付出更多努力而获得补偿——开怀一笑。并以此为基础对传统幽默——中国相声进行分析研究,指出其幽默根源在于错误推理的表面合理性,即说话者选择的最佳关联与听话者心中的最佳关联产生鲜明的对照和冲突,旨在探求关联性和幽默之间的关系,以期待对言语幽默有更好的理解和欣赏。     

相声语言中的模因

相声作为我国特有的一种文化表现形式,具有强烈的喜剧效果。在相声语言中,一些众所周知的成语、俗语、诗词名句等语言精粹既可以被直接使用传播而成为语言模因,也可以在其传播的过程中发生变异而成为一种模因变体。此外,相声中还会创造性的使用一些说法,通过人们的不断复制传播而最终成为新的模因。     

幽默是可以练习的

一是学。脑子里的俏皮话、幽默故事、歇后语、民间俗语掌握得多了,到了该运用的时候自然会如啤酒泡沫,一晃就冒出来,堵也堵不住。许多老相声演员都是厚积薄发,肚子里藏了几百段相声才敢上台表演,去天桥一连说10天也不带重样的。     

从头品到脚

曾看过一篇就人的身体各器官而生发感悟的文章,这使我联想起那个叫五官争功的相声来,于是这里也东施效颦,力求在轻松幽默中进出些思想火花。