困惑与期待

刚才听了前面几位老师的发言,深有同感,也很有启发。我在高校里面待了这么些年,从助教到教授,现在还在负责《华东政法大学学报》的工作。联系自己的工作情况,我想讲两个困惑：一个就是作为主编的困惑,另一个就是作为教授的困惑。这两个困惑也就是两个痛苦。     

困惑中的断想

困惑中的断想复旦大学中文系教授陈思和我有好几年没写有关现代文学方面的研究文章了，即使偶有涉及，也多是杂感书信之类。原因是多方面的，从主观上说，我是感到了研究中的困惑。这困惑来自两个方面，一是自己的兴趣转移，二是自己的认识改变。如果结合现代文学研究在近...     

审美群体效应与接受美学

<正> 如果说,文学创作审美意义的成功,从前是一个使作家倍受困惑受折磨的目标,那么,“接受美学”观念近年来在我国的引进,则客观上把这种受困惑受折磨的圈子扩大了:一大批批评家也开始“引火烧身”,喊出了“我所批评的就是我”、“批评即选择”的口号;而作为读者,同样也不甘寂寞,责任感、焦灼感驱使着他们作出种种努力,淘汰着一批又一批的作品,推出了一种又一种“流行色”……     

当婆婆遇到娘家妈

结婚3年,我和老公才决定要孩子.从我怀孕开始,除了我和老公天天算着临产的日期外,还有两个人密切关注着我的肚子,一个是我妈,另一个就是我婆婆,她隔三差五总会打个电话问长问短. 2011年3月,我在医院顺利生下儿子浩浩.婆婆喜不自胜,抱起孙子就不愿意放下.随后,我妈也赶到了.     

丈夫为何想着别的女人

我是一名公务员,今年28岁.别人都说我是个性情恬静、温柔体贴的好妻子,丈夫也是个好男人。可最近有一件事让我很困惑。我发现丈夫心里总是想着别的女人。如果是旁人还好,偏偏他心里想着的这些女人不是我的同学,就是我的同事,甚至是我的好友。     

耕耘结硕果桃李舞东风--试论郑杭生教授对中国社会学发展的三个贡献

作为一个学者,著书立说、创立理论并形成学派,是终其一生的追求;作为一个中国的社会学家,在本土思想资源的基础上,借鉴西方的理论与方法,结合当代的社会现实,创立中国特色的社会学理论,是其梦寐以求的抱负.郑杭生教授就是这样一个有着历史使命感和学者良知的社会学家.本文拟从三个方面来评述郑杭生教授对中国社会学发展的贡献.     

工作两年--社会科学领域一个青年从业者的反思

由学生而为教师,转眼就是两年有余.有三个问题想了又想,越想越迷茫. 问题之一:我要干什么?--是成为一个脑力工作者(mental worker),还是一个知识分子(intellectual)? 当学生一当就是20多年,工作了才得空儿抬头看看如今是个什么时代.     

黑木耳--人体血管的清道夫

著名心血管病专家洪昭光教授在一次讲座中提到这样一件事:一位台湾企业家患了冠心病,病情很重,血管都快被堵住了,遂决定到美国做心脏搭桥手术。到美国后,由于要做这种手术的人很多,必须排队等候一个半月。一个半月后,这位企业家再次来到医院,医生给他复查了冠状动脉造影,查毕,医生一脸困惑地说:“你的三个血管全通了,已不用再做心脏搭桥手术了,你是怎么治的?”企业家也感到纳闷,说:“我没治呀,这一个半月我一直呆在旅馆里。”想了想,他突然明白了,在等待期间,他在采用一个小单方进行治疗。这个小单方就是10克黑木耳。50克瘦猪肉,3片姜。5枚大枣,6碗水,文火煲成两碗汤,加点味精、盐,每天吃1次,连续吃了45天。原来是这个小单方治好了     

领导者要有驾驭全局的能力

我曾在湖南的石门、临港两个县先后任过8年的县委书记，现在常德市委又工作了两年。回顾我的工作经历，总结我的经验教训，深深感到作为一个领导者，应该具有驾驭全局的能力。这种能力涉及的方面很广，根据我的体会有以下几点。一、把握形势。这就是领导者对全局一定要心中有数。俗话说：“没有全局在胸是投不下一着好棋子的。”这对下棋是真理，对工作，特别是领导工作，也是真理。胸中没有全局，某项具体工作也许做得不错，但总体水平却很难提高，书记要做具体工作，但决不能陷入事务主义，应把主要精力放在议全局、抓大事上。把握形势，…     

浅谈如何做好班主任工作

担任班主任工作以来,既教书又育人.下面试就我体会最深的四个方面谈谈对作好班主任工作的认识. 一、关爱学生,以情动人 教育没有秘诀,如果说有,那就是一个"爱"字;教育也没有捷径,如果说有,这条捷径就是爱之路.爱是教育的惟一秘诀.     

到实际斗争中去补课

前些时,我到农村搞了一段社会主义教育运动。收获是有的,但是也暴露了自己的一个根本弱点。这就是:作为一个学了一些哲学又在从事哲学工作的人,我带着哲学下乡了,但是不会应用,不会做工作。真是“文章读了千百篇,事到临头不沾边”。哲     

诗歌谱写的情谊--伴随改革开放同步的我与南开二十年

这是1979年我第一次回国讲学时,所写的一首绝句,我与南开大学的情谊也就是从那一年春天开始建立起来的.如今回首前尘竟然已有二十年之久了.回想当年我决意申请回国讲学但不知是否能获得国家允准时内心的激动和不安,到今日竟然接受了南开大学的邀聘,成立和担任了一个研究所的所长.这其间自然有一段漫长的经历.有些人对于像我这样一个饱经忧患且已年逾古稀的老人,何以不在桑榆晚景之年居家自享清福,而却要出资出力不辞辛苦地去办一个研究所,感到困惑难解.现在既正值我返国教书已有二十年之久的周年,又正值南开建校已有八十年之久的校庆,校方要我写一篇文稿来作一次回顾.     

文学自信与“我的中国经验”

我是陕西的,来兰州特别多,但是西北师范大学我是第一次来,很喜欢这个学校,因为今天还有幸被聘为兼职教授,当然也是我自己的一份荣耀.但是让我讲话确实有些困难,特别紧张,因为也没有事先跟我讲,昨天一来才说你明天必须得讲话了.刘震云讲话的口才是中国一流的,但是说都得讲一下,我很紧张,因为熟悉我的人都知道,一般到哪我不爱讲话,不爱讲话有两个原因,一是口才不行,再没有一个提纲,没有一个讲稿的话,有时候就前言不搭后语了.     

丈夫为何找了个才貌俱差的情人

我是个已婚妇女,因为丈夫有了外遇而深感痛苦和困惑。 前几年我经商赚了一些钱,因而从来不过问丈夫的工资,任由他自己花,家里的事也不用他操心。我还花钱帮他调动工作,接济他乡下的兄妹。即使我忙于赚钱,在夫妻生活上也没有冷落过他。可他却在外面养情人。更可气的是,他那情妇矮胖矮胖的,只是他手下的一名清洁工。这对我真是奇耻大辱!要找情人,你也得找个比我强的,怎会找一个比我不知要差多少倍的女人?我要离婚,他却不同意,我家里人也不同意,     

痛怀老舍

一九三七年“七七”事变后不久,北平即沦陷了。我那时正在北平。后来,无法呆下去了,乃化装“浪人”逃出北平,辗转于八月间到了济南。在济南,当时成立了一个由地下党组织领导的“平津流亡同学会”,专门办理由平津一带流亡出来的教授、学生的接待、输送工作。我被留下参加了该会工作,分配我做交际联络事务,并兼编一个小报的文艺副刊。“平津流亡同学会”拟发起组织一个统战组织“山东省文化界抗敌协会”,要我代表“同学会”去联络一些当时在济南的文化界知名之士来做发起者,我那时想到的第一个人就是老舍。     

江苏省政治学会一届三次理事会纪要

江苏省政治学会于1988年5月18日在南京召开了一属三次理事会会议。学会理事除因公因事者外均参加了会议。会议由会长丘晓教授主持。常务理事张永桃首先传达省社科联四届二次理事会议精神,学会秘书长胡大成在会上回顾了本会自去年8月理事会扩大会议以来的工作情况,并对1988年学会工作安排提出建议。他指出,1988年的工作,仍然要搞好“一个中心,两个课题。”一个中心,就是要根据本学科的特点,围绕政治体制改革这个中心开展学术活动。两个课题,     

对于研究者的研究──余三定先生著《学术的自觉与学者的自立》序

该书由华中师范大学出版社出版．该书原拟由北京大学哲学系叶朗教授作序．但因叶朗教授出国讲学，余三定先生临时把书稿寄给了我，时间紧迫，已不容我推辞，只好勉为其难，承担起这个我原本没有能力承担的工作．我认识余三定先生已有好几年了，并且知道他一直坚持着这样一个繁难的工作，即研究着当前学术研究者的研究工作．对他的工作，我是很重视的，也是很感佩服的．这是一个非常重要的工作，同时也是一个非常繁难的工作，像余三定先生这样在这块处女地上辛勤耕耘的人还是不多见的．中国的学术文化同整个中国的文化一样，是有着悠久的历史…     

关于价值哲学研究困惑的总结和反思

价值哲学研究是一个不断反思和超越的过程.近几年国内学者从价值哲学的定位、经验与超验研究思路、存在论建构及思想资源的整合等几个方面揭示了价值哲学存在的困惑及其原因,并且给予重建的思路.文章在对学者现有研究成果综述基础上,从价值与人的关系、价值生成历史过程两个方面指出了价值哲学困惑的根本原因,并且尝试为以后的研究提供一个合理的视角.     

你在天堂还好吗?——祭一个3岁的女孩

生命如此匆匆,竟挽留不住你这个3岁的孩子吗? 在我的面前,是一个竹板做的婴儿车,车上站着两个不满周岁的孩子,男孩是我的儿子原原,比他大一个月的女孩就是你,萼萼。 那是一个乍暖还寒的初春,那天阳光温和地倾泻着,在我租住的农舍前,我的岳父也就是你的爷     

现代人的生存困惑与思索──评陈染的小说

陈染是个不同凡响的女作家。她生活在社会变革的年代,改革开放使中国原有的政治、经济模式,道德观念,价值观念等都在发生深刻的变化,也使人对许多问题,如生存意义、性别问题、亲情、友谊、如何做人等等,产生了困惑和思索。陈染的小说就是现代人的生存困惑和思考的记录。她的小说穿透人性的深处,具有强烈的震撼力量。一生存意义是现代人普遍关心的问题。“我是谁？我从哪里来,我到哪里去？”体现了西方人对生存意义的困惑和思考,意识流大师乔伊斯说：“历史是一场恶梦”,美国当代小说家梅勒说;“社会太困难,难以理解。”荒诞剧作…