河套大学生化系生物学科建设的几点建议

学科建设是学校为应对教育形势的变化而不断补充、完善自我的动态过程,建议河大生化系生物专业应整合为植物学、动物学、分子生物学和生态学四大模块,并以此配备专业教师,完善教学设施,有序、规范地开展教学、实验和科研工作,积极向应用技术型人才的培育方向转变.     

历史传统与发展战略

星移斗转 ,光阴似箭。在进入 2 1世纪的第 4个年头 ,中国海洋大学满怀豪情地迎来了建校 80周年的盛大节日。这风风雨雨的 80年历史是海洋大学一笔宝贵的精神文化财富。海洋大学的前身是 192 4年创办的私立青岛大学 ,此后历经国立青岛大学、国立山东大学、山东大学、山东海洋学院和青岛海洋大学 ,2 0 0 2年 10月又更名为中国海洋大学。回首历史 ,海洋大学与已积百余年跬步的山东大学有着近 30年的共同期 ,而在这个共同期内 ,一大批文史宿学相继聚集在美丽的青岛海滨 ,“焚膏继晷领风骚” ,铸就了誉满海内外的人文辉煌 ,为山东大学和海洋大学的校史谱写下了光彩灿烂的一章。这一骄人的学术传统不仅为山东大学所继承和发扬光大 ,它也使海大人魂牵梦绕 ,难以忘怀。在海洋大学 80华诞到来之际 ,我们特邀请了山东大学和海洋大学部分专家撰成这一组文章 ,期望通过追寻学校发展渊源、探讨校史研究方法 ,共谋重振人文辉煌发展大计。     

论科学发展观的历史价值

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果,是我党立足我国现阶段的基本国情、科学总结历史发展的经验教训、适应新的社会发展要求而形成的重大战略思想。它反映了人类向理想社会发展的崇高价值追求,将对中国以至世界的发展作出重大的历史贡献,产生深远的历史影响。     

论价值的历史活动本质

历史主体能动地探索事物的特点、本质和规律,是价值的客体基础;以历史活动主体的利益、目的、需要及其本质力量为基础,探索客观必然性与主体选择性的有机统一,是价值的主体根据;历史活动主体根据客体对象的特点、本质、规律,根据主体的利益、目的、需要及本质力量的创价历史实践,是价值的源泉;历史活动是价值的本质     

论科学发展观的历史价值

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果.是我党立足我国现阶段的基本国情、科学总结历史发展的经验教训、适应新的社会发展要求而形成的重大战略思想.它反映了人类向理想社会发展的崇高价值追求,将对中国以至世界的发展作出重大的历史贡献.产生深远的历史影响.     

高师院校历史专业结构调整与课程设置改革的思考

为了提高历史专业学生实践能力、创新能力和就业能力,高师院校历史专业结构调整与课程设置应该贯彻科学性、师范性、思想性、时代性、理论性、实践性、系统性、适应性、广域性和地域性原则。     

论量化历史对历史政治学的价值与风险

从历史中汲取养分、构建中国本土化的政治学理论体系,不仅要求我们以史为鉴、知古鉴今,也需要我们在“史无定法”的方法论原则指导下,探寻能为历史政治学贡献知识增量的研究路径。在大数据时代,量化历史已逐渐成为新史学研究的重要范式之一;而历史政治学作为一种基于历史分析的政治学研究路径,量化历史也能为其提供许多方法和技术层面的助力。通过对量化历史与历史政治学研究取向的辨析可知,量化历史能为历史政治学研究在历史变量的测量、相关性和因果关系分析以及拓展微观研究视野等方面提供帮助,但也存在简化历史、史料屏蔽及丢失人文关怀的风险。只有通过与多元化的研究范式不断对话进而形成自身的方法自觉,才能实现历史视野下中国政治学研究的创新与发展。     

论中庸的历史价值与现实价值

从伦理层面看,中庸是一种品德,追求德行的完美;从哲学层面来看,中庸,即"中和"、"用中",是指矛盾双方相互依存所表现出来的"度",是对矛盾转化的新认识。中庸的历史价值:有利于维护社会稳定,却抑制了人们的进取精神;有利于德行的完美,却导致了人的非生命状态;有利于提升道德境界,却阻碍中国社会的发展历程。中庸的现实价值:为建设和谐社会提供了哲学理论基础;为协调人与自然的关系提供了可资利用的伦理资源;为构建社会主义道德体系提供了思维方式;为维护社会主义市场经济秩序提供道德支撑。     

历史意义的道德价值意蕴

历史哲学关于历史意义的探讨经历了历史意义的发掘、批判反思和理性重建三个阶段。虽然思想家对历史意义的看法各异,但都表现出对人类历史和命运的强烈道德关怀,包含着深刻的道德价值意蕴。究其深层次原因,它主要根源于人的本性,是人的自我超越、自我完善愿望的反映;而其最直接的原因在于历史研究根本无法免除道德价值判断。     

外语市场价值与外语专业设置

外语专业设置是一门科学,是建立在市场价值规律与教育规律双重标准之上的,只有将二者有机地结合起来,才能充分发挥外语市场价值对外语专业设置的科学依据作用,实现外语人才资源的长期有效配置。     

论莫泊桑长篇小说的历史价值

莫泊桑长篇小说的历史价值主要表现为两个方面 :一是小说文本成为了一段压缩的历史 ,体现了法国由自由资本主义向帝国主义转变的种种特征 ;二是社会历史与小说文本构成了生活世界的隐喻 ,莫泊桑作出了生活即死亡的结论     

论卢梭《忏悔录》的历史价值

本文仅从文学这一角度反映作家本人的文学特质,使读者的思路深入到作家那深邃、幽远的精神世界,即促成文学现象的感情活动中去,寻找出作者作为各种文学现象之基础的隐蔽的感情和抽象的观念。     

历史的客观性与价值——从李凯尔特的历史逻辑看新康德主义的历史哲学

李凯尔特力图在价值基础上构建历史认识论的逻辑结构。他所说的价值既不属于经验世界,也外在于主观意识,而是康德主义式的先验之物。在他看来,有了这个先验的价值概念及“与价值联系”的原则,就不仅能够克服历史认识中主观性与客观性、个别性与普遍性的矛盾,克服相对主义,确立历史的客观性,而且能够解决历史的统一性和文化科学的系统性问题。很难相信,这种超越于历史生活之上的先验的形式的价值,能够为历史叙述与文化科学的客观性提供真正可靠的基础。     

论诚信的历史意义与现代价值

诚信是中华民族最古老的美德之一。诚与信可以互训,其一般含义为做人处事应该诚实无欺、言行一致。它不仅在历史上曾被作为修养之道、交友之道、经商之道、为政之道,而且在现实的人际交往、经济活动、政治活动、文化事业中依然发挥着重要作用。     

试论中华民族精神的历史价值和现实意义

中华民族在长期的发展历史中形成了伟大的民族精神。本文论述了中华民族精神的历史价值及其对于现今进一步增强中华民族的凝聚力、战斗力和竞争力，全面小康社会建设，开创中国特色社会主义事业新局面，实现中华民族伟大复兴的重大现实意义。     

论科学发展观的历史贡献和价值取向

科学发展观,是中国共产党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发,坚持和发展马克思主义的理论成果;是立足当代中国国情,遵循和把握发展规律的真理性认识;是着眼于经济全球化世界视野,积极应对机遇和挑战的社会主义发展理念。     

恩格斯历史合力论思想的当代社会价值

历史合力论思想是恩格斯晚年对马克思主义唯物史观的丰富补充和创新发展.恩格斯历史合力论观点坚持经济状况是决定历史发展的第一位要素,同时强调推动社会历史发展的动力是各种历史合力的相互作用,并指出不同历史时期具体起主导作用的历史推动力是可变的.恩格斯的历史合力论思想与当前中国社会的"五位一体"总布局和贯彻落实"四个全面"重要思想具有深刻的内在一致性,对指导当前中国社会的发展具有重要意义.     

论中国常德诗墙的历史文化价值

常德诗墙作为集诗、书、画、刻、史于一体的文化工程 ,体现了常德历史三个辉煌时代的发展过程。常德诗墙构成了一幅以常德历史文化为主体并吸纳古今中外优秀文化的极为恢宏的历史画卷 ,常德诗墙在走向吉尼斯中进一步走向世界     

论实物契约的历史价值及其反思

实物契约的历史价值主要有满足贵族的荣誉感、体现物和人的灵魂统一性、蕴含的伦理因素作为契约过渡的一种方式.在诺成合同的时代,实物契约存在的合理性主要有:作为交易习惯、交易安全因素、供需上的理由和执行难的技术补充.现代主要是通过扩大实践合同和改变交付的性质的立法技术来实现实物契约的诺成化.     

历史文化遗产保护开发的人文价值理念

审视和评价历史文化遗产的价值雏度可以是多元的.应当注意历史文化遗产的初始价值与衍生价值、核心价值与附属价值之间的关联与区别.在当代社会生活中,历史文化遗产陷入可能同时被简单处理与被过度消费的双重险境,因此,在历史文化遗产的保护与开发中,必须确立人文价值优先的理念,实现历史文化遗产与现代生活的和谐共处,最终有利于人类自身的可持续发展.