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1.最色的汉字“[女女女]”
这个字读“奸”.奸的异体字。《说文》解释为“私”“窃”的意思。常言道:“三个女人一台戏”.这个字充满了暖昧的情调。 相似文献
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三个女人一台戏!我们家的三个女孩就是一个“草台班子”。
小时候,我们三姐妹之间的游戏是演戏。我总是当仁不让地扮英雄;大姐长得好看,演女特务;二姐力气大,演坏人最好。一天,我们刚看完一部革命题材电影,一进家门,二姐披着毛巾被威风凛凛地站在床头,对我说:“说,你把人藏到哪儿了?” 相似文献
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Chris几天前刚从男友的高级公寓里搬出来,暂时在一家小旅馆里安身,这已经是第三次了。失恋加上无家可归,作为女人.还有什么比这更惨的事?所以这一次,她决定不再像前两次那样回到出租屋里等待下一段感情和下套公寓。 相似文献
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春节将至,大家报刊社要举办春节晚会,作为大家报刊社的基层单位,许愿草杂志社当仁不让准备了一个小品,主演是安吉、九歌、小翼。正所谓三个男人一台戏,三个臭皮将顶个诸葛亮,可是,这台精彩的戏,最终成了一场闹剧……小翼:各位草迷叔叔阿姨大哥大姐小弟小妹们,大家过年好!可能有的草迷刚刚打开杂志,我们这里 相似文献
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汉英谚语中的性别歧视 总被引:2,自引:0,他引:2
《辞海》对谚语做了这样的解释:“谚语,……流传于民间的简练通俗而富有意义的语句……”人们对谚语有很高的评价。人云:“谚语是语言中的盐”,“一束智慧的花”。这决非谬言。谚语涉及社会生活的各个方面,如一本小型百科全书。但不可否认,在有阶级的社会里,谚语会不可避免地打上阶级的烙印,在男女没有实现完全平等的社会里(如旧中国),男尊女卑的观念、歧视妇女的文化现象也通过谚语在许多方面表现出来。汉语中的“三个女人一台戏”,英语中的“Manywomen,manywords.amnygeese,manyturds”,就是汉英谚语中歧视妇女的无数谚语… 相似文献
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龙艳文 《广东工业大学学报(社会科学版)》2008,8(3):72-73,76
文章探讨了后印象派绘画技巧在《三个女人》中的运用,以及这些技巧的运用给文字表达和篇章构思带来的独特审美效果。斯泰因将《三个女人》置于写作的平面上,像画家驾驭画笔那样驾驭文字,利用简化法,重复法和渗透法画出一幅生活在社会底层的女性卑微而无望的人生。 相似文献
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比尔·盖茨的办公室里,挂着一张女人的照片。照片中的女人虽已人到中年,但她看上去是那样朴素大方、美丽典雅、圣洁和蔼,有一种让人无法抗拒的女性魅力。她就是温布莱特,比尔·盖茨一生一世的情人和朋友。无论她人老珠黄,还是白发幡然,她温暖的 相似文献
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三个女人在一场车祸中丧生并且来到了天堂。当她们到了那里,天使圣彼得说:“在天堂里,我们这里只有一个规矩——千万不要踩到鸭子。”确认这三个女人了解后,她们进入了天堂。 相似文献
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夕阳红剧社,一个活跃在安徽省天长市社区里的民间小剧团,演员以老工人、老干部、老教师为主,演的是民间生活戏,看戏的是社区居民,每次演出部能吸引天长街道10多个计区的居民前来观看。 相似文献
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小区里人人都是业主,与物业或多或少有过不快。近日,电视剧《我是业主》讲述的就是这样的故事。戏里大团圆收场;戏外,业主与物业公司的那些事儿又该怎样解决?本期《社区》为您解读业主们的喜怒哀乐。 相似文献
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姚龙婷 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(3):205-206
《徽州女人》作为黄梅戏舞台剧的代表作之一,它在曲风、题材、唱法以及音韵等方面都积极地和一些新的元素进行了融合,在传统的音乐舞台剧的基础上吸收了其他音乐艺术的长处,在创作手法以及各要素的表达上都有了很大的创新。尽管对黄梅戏《徽州女人》在音乐方面的创新众说纷纭,但是无论怎样,我们都应该对该剧的创新精神和指导思想给予肯定和赞扬,而艺术性的创新也是黄梅戏发展的重要方向。为了更好地让大家了解《徽州女人》音乐方面的创新,本文从形态和美学两个方面对于《徽州女人》的音乐创新进行分析和研究,希望给读者一定的启示。 相似文献
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朱艳英 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1985,(6)
一部戏的结构,一般包括纵横两个方面。纵的方面,指一部戏有几条情节线,戏剧冲突怎样设置;横的方面,指一部戏有多少发展阶段,戏剧冲突怎样分层次。这里着重从横的方面,谈谈剧本结构的几个组成部分。从横的方面来分析剧本结构,最早古希腊的哲学家亚里斯多德提出戏可分“头、身、尾”三段的主张。我国的戏剧理论家也认为戏剧结构应象写文章那样,有一个“起、承、转、合”的发展过程。这些分法,实际上和现在对戏剧所分的开端、进展、高潮、结局四部分是一致的,它是根据生活中客观事物发展的节奏而来的,也是符合戏剧情节发展更化的规律的。下面分别谈谈这四个组成部分。 相似文献
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单文杰 《山西农业大学学报(社会科学版)》2010,9(3):339-341
罚戏是指罚违规者出资请戏班子给大家演一台戏。清代时期,罚戏作为晋商最具特色的行业内部制裁措施是其纠纷解决机制重要的组成部分,并且能够体现出中国民间法律本土资源所独有的特色。成本收益理论在一定程度上揭示了清政府、晋商以及当地乡邻三方主体对罚戏的认同都是出于各自理性的需要。 相似文献