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他今年77岁,仍然工作在江西省乐平市众埠镇老龄工作岗位上。他老伴说:“老头子退休17年,没有正儿八经在家呆过几天。他爱革命工作,他把革命工作看得比自家还重要。”广大老年人说:“我们信任他,也敬重他,他那种退休不退岗的工作热情,让全镇老年人活得开心,养得静心,过得称心。”他说:“年龄可以退休,工作不能歇脚,身为党的干部, 相似文献
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《南昌大学学报(人文社会科学版)》1980,(4)
为了配合关于人生观的讨论,我校哲学系七八级部分同学结合所学课程,发起成立格言小组。他们利用业余时间,查阅了我国出版的各种格言集,翻阅了大量报刊、资料,收集了中外名人格言五千余条,分社会、人生、立志、奋斗、人才、学习、惜时、道德、爱情、 相似文献
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格言诗,是丰富多采的藏族文学宝库中一颗璀灿夺目的明珠,也是我们中华民族文学史上的珍宝。早经问世,并且脍炙人口、被人津津乐道的著名哲理格言诗集有萨迦班智达贡噶坚参(1182——1251)的《萨迦格言》及甘丹墀巴索南扎巴(1437——1554)的《甘丹格言》、贡塘·甘白卓美(1717—1786)的《水喻格言》和《树喻格言》(简称《水树格言》)、米帕嘉措(1846——1912)的《王道论》。但是,仅为少数人知其一斑而未亲窥其全 相似文献
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李钟霖 《青海民族学院学报(社会科学版)》1991,(2)
马克思说,诗是“人类对美的追求的结晶。”大千世界,无所不包,其中美的现象也是很多的,只不过其形式各不相同罢了。诗歌,以它独特的短小形式和洗炼的语言,不仅热情地歌颂了存在于变化多端的人类社会中的真善美,同时也无情地挞伐了形形色色的假恶丑。从印度传入我国藏区后经过藏族历代著名学者的不断加工、充实、提高,成为一部重要的藏族文艺美学经典著作的《诗镜》云:诗歌审美创作“依据古代传说,或当今的美好事物,描写四大之果或德才兼备的领袖,或城市、大海、山岭、季节、日月运转、园林风景、水中嬉 相似文献
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李钟霖 《青海民族学院学报(社会科学版)》1989,(2)
藏族格言诗,是我国广大藏族人民群众最为喜闻乐见的一种具有浓郁民族文化特色的文学式样,它以宇宙间的万事万物为其创作素材,运用生动活泼的比兴手法,贴切精当地描述藏族社会生活中的纷繁现象,从中提炼概括出内涵深邃的生活哲理和做人标准,因而为广大藏族群众所津津乐道和努力效仿。这是因为: 相似文献