当代文学的写史问题——有关“共和国文学生产方式”课题的一次漫谈

杨劼:正在看香港传记作家韩文甫写的<邓小平传>,里面有这样一段话:"文学艺术原本是最清高、最能抵抗权力和金钱腐蚀的领域,她们本身有自己一套价值标准.可是如今,文学艺术的庙堂也被金钱打败和征服了.艺术家‘下海'这且不去说他,最近连堂堂的社会科学院文学研究所,连堂堂的<文学评论>杂志,连堂堂的人民文学出版社竟然联袂出面,为香港一位流行小说女作家大唱赞美诗,把衡量文学艺术价值的客观标准弃之不顾."     

老干部的贴心小棉袄——记省先进老干部工作者王军利

在江西省委党校的离退休人员中,提起王军利,大家莫不交口称赞。俗话说:"女儿好,女儿是爹娘贴心的小棉袄。"老人们说:"王军利就是我们大家的贴心小棉袄!"自1996年担任离退休人员工作以来,11年如一日,她满腔热情地把党和国家对老人的关爱,通过自己的实际行动传递给每一位老人,她为老人做的一件件实事好事,使老人们备受感动,倍感温暖。     

下岗教师的最后一课

这是一个真实的故事。 文中主人公是位平凡的电工教员,而且非常优秀,但是在首批下岗人员中,他竟然“榜上有名”,而在这之前,他不幸的婚姻已经解体。如今,他已47岁,虽然迷茫,但他依然平和。 我感动于他的平和。这种平和不是源于麻木,而是源于精神的强大,正如海明威所说:“有的人只能把他打倒而无法把他征服。 对这样的人,我们惟有敬意。     

让正义与我们同行

连日来,"最美女教师"张丽莉、年轻军官沈星这两位合己救人的英雄用身体和生命铸就的道德丰碑,深深地感动着亿万人的心灵,生发出一股振奋人心的强大精神力量。一种行为之所以深刻激荡人     

古汉语“自V”式反馈结构

古汉语中有一种由表己身的代词“自”带动词构成的结构形式.“自”是动作行为的发出者,通过动词产生影响,而这种行为的影响又反过来达于己身,即“其行之出乎己仍反乎己”.如:《史记·田儋传》:“诸侯皆反秦自立.”“自立”意为“自己立自己为王”.《礼记·学记》:“学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也.”“自反”,意为“自己反问自己”.我们不妨借用一个目前十分流行的术语,将这种结构命之曰“自V式反馈结构”(以下     

雨中的天使

自那以后,我一直尽己所能地帮助更需要帮助的人,只为把心底那种温暖传递下去……9年前,我患上了一种慢性的运动神经疾病。刚开始是右侧的上下肢,后来四肢都受到了影响。尽管这给我的行动带来了很大不便,我还是借助一种辅助驾驶设备。坚持自己开车上下班。     

论罗马称霸地中海世界的宗教因素

罗马使地中海世界和三大陆的广袤内地实现了统一,并长期维持了这种统一.与神同在的直感以及宗教仪式、活动把罗马人更紧密地联系在一起,鼓舞着他们的士气.虔诚、爱国、勇敢、荣誉和自我克制,是罗马人的民族精神,也是其由小而大战胜一个又一个敌人的重要原因.罗马人既把泊来之神为己所用,也用人之神还治其人,在军事征服中注重维系宗教情感,在政治统治和行政管理中注入宗教色彩,这些均显示了罗马文化自己独特的个性.     

总有一种感动让我们泪流满面——感动中国2014年度人物事迹及颁奖词

2月27日晚8时《2014年度感动中国人物颁奖盛典》在中央电视台一套播出,这不仅仅是一个年度的感动,而是一个时代的感动.其实,在每一个时代的页码上都站着一位我们的主人公,往下一页传递着“信”与“真”这两种质地极其坚硬的情怀.其实在我们生活中,有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人,也感动着中国.中华民族之所以逐渐富强起来,也是因为这些太多的有道德、有品质的中国人.也许作为一个平凡的人,无力去做一些感天动地的事情,但如果我们每个人都能为别人做些什么,为集体做些什么,为家庭做些什么,那时我们虽不能成为感动中国的人,但一定是个让中国人感动的人.相信每个看了感动中国的人都会有一种真实的清洁感,就像一次精神上的沐浴,这正是感动的一种力量,只要人人都献一点爱,世界将会变成美好的人间.     

报道——用事实说话的艺术

科学的文体分类应着眼于表情达意的事、理、情、态四种类型,以及与之相对应的记叙、议论、抒情、描写四种主要手段.记叙是把事件过程交代出来,其思维程序是为了回答:事件是怎样进行的.议论是表达观点、道理以说服别人,其思维程序是为了回答:为什么这么说或为什么不能这么说.抒情是表达主观的感慨,其思维程序是为了回答:怎样才能使读者同我一样感动.描写是把对象的状态再现出来,其思维程序是为了回答:对象是什么样子的.而“说明”,它不是一种独立的手段,它常借助于描写、记叙,又可用解释、对比等手法.     

智谋言语学及其领域

人们在交际时应用智谋，把对方说哭，说笑，说服，说倒，或者说糊涂……，这种言语就叫智谋言语、智谋言语是一种高难、高效的言语形式，所以说出来的话常常含蓄、幽默、巧妙，在言语活动中出现高潮．从前，苏丹有一位国王，他仁厚、慈祥；很受臣民们爱戴．有一次，这位国王和大臣在一起吃羊肉，每一个人的面前都堆下一小堆吃剩下的羊骨头．国王想开个玩笑，便悄悄地把自己吃下的那堆骨头堆到距自己最近的一位大臣面前．过了一时，国王笑嘻嘻地对在座的大臣们说：“你们看呐！他真是个饭桶，吃了这么一大堆羊骨头！”在座的人大笑起来，都瞪…     

失去时,拥有时

一位来自纽约的读者抄了一篇英文散文给我,当中许多段都很让人感动,其中一段的大意是这样的:我们往往在失去时才明白自己曾经拥有的东西是这么美的;然而,同样的真理是:当我们能够拥有一样     

如何考虑创业选项

好的开始是成功的一半。创业者在寻找生 财之道的时候,如何选准项目,避开陷阱,稳 中求胜,必须三思而后行。 原则一:有多少钱,做多大事 所选项目要与你的财力相对应,即要量力 而行。首期创业的资金应该自己能操作、能控 制,不能全靠银行贷款、向朋友借,应根据自 己的资金能力,有多少钱做多大的事儿。考虑 自己的情况,如有多少资金、对哪一类项目感 兴趣、有什么样的人际关系优势等。 在创业初期,每个人手头都未必很宽裕, 建议创业者要做一个资金计划书,哪些钱是必 须要花的,哪些可以缓一下,分清轻重缓急, 避免把自己搞得很被动。     

简论彝族支格阿鲁文化精神

支格阿鲁是云、贵、川各地彝区普遍流传的一位被神化了的彝族古代英雄,是整个彝族族群认同的一位伟大祖先。历史、谱牒及天文历算等古文献中的支格阿鲁是一位集天文历算家、毕摩和君王为一身的具有非凡本领的伟大英雄人物,这是支格阿鲁文化精神的基础和雏形。在长期流传中彝族人民根据自己的愿望把支格阿鲁塑造成一位能征服一切的神话英雄人物,从而形成和发展了支格阿鲁文化精神。支格阿鲁文化精神在当今彝族文化先锋精神中得到了重铸与张扬,被赋予新时代的文化内涵。支格阿鲁文化精神是一种自尊、自强而积极进取的民族文化精神。     

快乐处方

曾有一位少年问一位智者:“我怎样才能变成一个自己愉快、也能带给别人快乐的人?”智者送少年四句话:把自己当成别人,把别人当成自己,把别人当成别人,把自己当成自己。 少年依智者之言走过他的人生历程之后,也成了一位智者,他是一个愉快的人,也给每个见过他的人带来快乐。 智者的四句箴言好比一帖快乐处方。     

与自己讲和

一位评剧表演艺术家不小心摔碎了自己心爱的小茶壶,十分心痛。但是,她马上安慰自己:"碎了碎了,就不会囫囵了。旧的不去,新的不来,我得马上赔自个儿一把壶!"于是,她立刻上街,买了一把更加漂亮的小茶壶"赔"给自己。这件小事体现出的是一种"与自己讲和"的智慧。人生在世,坎坷难免,不如意者,十有八九。生活总会遇到不易解开     

法律修辞的论证视角

如今人们对"修辞"往往有一种误解,认为修辞只不过是实际生活中的文字修饰,甚至是一种"为了说服而说服"的"毒药般"方法或手段。究其原因:一是对修辞研究领域的认识不清导致的概念混淆和曲解;二是在研究和分析修辞时放弃了以论证为基础的传统。现实情况是法律修辞无法避开这种贬义性评价之厄运。事实上,如果回归到古希腊罗马时代,不难发现法律修辞并非追求那种完全置法律论证不顾、一味追求"为了说服而说服"的"华而不实"、"浮夸连篇"、"玩弄词藻"的说服技艺,而恰恰是建立在法律论证基础之上的修辞。     

第一个攀上珠峰的盲人探险家

<正>对于一位双目失明的人来说,能够生活自理已属不易。但有人却用12年时间将自己训练成了世界级运动健将,成功掌握了摔跤、骑自行车、跑马拉松、滑翔、登山、攀岩、跳水等多项技能,先后登上了几大洲的最高峰,并顺利征服了"世界第一峰"。他就是感动全美乃至全世界的盲人探险家艾瑞克·韦汉梅尔。失去光明,获得勇气1968年,韦汉梅尔出生于美国新泽西州的汉斯顿镇,他的父亲是一名橄榄球教练。从韦汉梅尔出生起,父亲就希望将其培养成一名优秀的橄榄球运动员,因此在他不足9个月时便带他去观看橄榄球比赛。有一     

近邻还要近交

有位退休干部的一双儿女都在国外,只剩下老两口在家。年纪大了,儿女多次动员他们到国外去,他们说住不惯,还是在本乡本土的好,周围都是过去的同事朋友,彼此有个照应。有一天,老两口同时病倒了,四邻闻声,立即赶来,七手八脚,把他们送进医院,有的陪床,有的看望,感动得老人直掉眼泪,说:“儿子女儿远在天边都指望不上,多亏了好邻居！”这让人们深切体会到“远亲不如近邻”的含义。     

意大利人的“大不列颠英雄”梦

意大利人卢纳尔迪在新气球上绘制了巨大的英国国旗,希望以此向一切不列颠致敬,给足不列颠民族面子,也为自己赚足人气。热气球和氢气球发明之后不到一年,当时的英国人终于相信,人类也许真的能够征服天空。但是由于技术条件所限,大部分英国航空勇士都惨淡收场。这使得疑心颇重的英国人对自法国兴起的飞行热再次产生了怀疑。此时一位来自意大利的年轻人也向飞行发起了挑战,他的名字叫文森特·卢纳尔迪。卢纳尔迪外形帅气迷人,是一位十足的交际达人。聪明的卢纳尔迪当然知道自己在飞行方面是个门     

广告说服力难点探究

美国学者米切尔·舒德森的著作《广告,艰难的说服》一书提出广告确实是一种说服,只不过广告的说服作用不象人们通常想象的那样大,广告的威力比广告人和广告批评家所声称的要小得多。该著作从文化和社会学角度对广告传播现象进行考察和理解,提出了一些促使我们对广告说服进行反思的观点,本文在介绍该著作重要观点的同时,试图对造成广告说服艰难的原因进行考察。