列宁的改革思想和邓小平的改革理论

列宁是从事并领导社会主义改革实践的第一人，列宁时期的改革首开社会主义改革之先河。在列宁晚期的社会主义思想中，改革占有十分显著的地位。而邓小平是第一个创立系统的科学的社会主义改革理论并把这一理论成功地付诸实践的人。邓小平的改革理论吸收了列宁改革思想中的科学成分和合理因素，从中国实际和时代特征出发，把列宁的改革思想发展到了更新更高的阶段。考察两者之间的历史联系和逻辑联系，对于我们理解邓小平改革理论的科学价值和历史地位，理解邓小平理论与列宁主义之间的关系以及理解邓小平理论是当代中国马克思主义，是马克思…     

邓小平的社会发展论

邓小平的社会发展论何海涛潘志刚以现代化为中心的社会发展，是当代中国一项最伟大的事业。能否顺利推进中国现代化进程，关系到中国的前途和命运。邓小平把马克思主义基本原理创造性地运用于中国现代化具体实践，从理论和现实的结合点上，正确地解决了中国社会现代化进程...     

马克思东方社会理论与邓小平社会主义本质观

东方社会理论是马克思晚年提出的社会主义理论,即东方落后国家可以不经过资本主义的发展阶段而直接过渡到社会主义。列宁不仅从理论上,而且从无产阶级革命实践上继承、印证和发展了这一理论。毛泽东的新民主主义革命理论大大丰富和发展了这一理论。邓小平关于社会主义本质的科学概括,解决了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一至关紧要的理论问题和现实问题,丰富、发展和完善了马克思的东方社会理论     

邓小平社会公正思想探析

在改革和建设事业中,如何把社会公正摆在十分重要的位置上,中国改革开放的总设计师邓小平同志有过一系列重要论述。重新回顾、深刻认识邓小平在社会公正问题上的论述,不仅对于解决我们目前社会存在的一些不公正问题有益,而且对于我国经济和政治体制的长远建设,也具有重要的理论意义和实践价值。     

邓小平改革思维的方法论启示

中国改革取得了巨大的成功，以丰硕的成果奉献给世界社会主义的伟大事业，在此，我们不但要看到邓小平对科学社会主义理论的伟大贡献，而且要看到邓小平在社会主义研究方法论上的创新。只有这样，才能从更深层次上理解和贯彻邓小平建设有中国特色的社会主义理论。众所周知，中国的改革面临着特别艰巨的历史课题：既要改变传统社会主义的僵化模式，使中国社会主义获得生机与活力，又要坚持社会主义根本方向，把中国社会主义的伟大事业推向前进；既要使中国社会政治、经济获得实质性进步，又要保持社会稳定，在改革过程中不出现大的动荡。为此…     

论邓小平的协调发展观

邓小平借鉴西方国家新的发展理论,总结新中国建立以来社会发展中的经验教训,在改革开放和现代化建设的实践中形成了协调发展的社会发展观。以经济建设为中心,经济、政治、文化协调发展是邓小平社会发展观的逻辑基点;立足现实,协调经济领域的重大关系是邓小平社会发展观的核心;以人为本,协调利益关系是邓小平社会发展观的归宿。研究邓小平的协调发展观,对于全面理解邓小平的发展理论,对于正确把握科学的发展观,对于应用科学的发展理论指导我国社会主义现代化建设有着重要的理论意义和实践意义。     

马克思主义中国化视域下的邓小平改革理论研究

马克思主义中国化视域下邓小平改革理论可以从两对源流关系来考察:其一,经典作家社会主义社会改革思想与邓小平的改革理论的源流关系;其二,邓小平改革理论与习近平全面深化改革思想的源流关系。认识到这两对源流关系,可以深化我们对邓小平改革理论的认识,坚定全面深化改革信心和定力。     

马克思主义哲学关注现实的方式

马克思主义哲学要面对现实,就必须走出单纯哲学对话的领域,提倡哲学、经济学与科学社会主义学说之间的对话,以强化马克思主义哲学与现实的联系。社会生活中具有基础性决定性的现实是经济现实,是在一定的物质生产方式基础上确立的政治和意识的结构。根本不研究经济学,不理解当代中国社会的经济结构,不理解以经济为依据的社会分层,就无法理解当代中国社会思潮的多元性,不能理解社会现象的本质。在社会主义基本制度下推行市场经济改革,应该是用社会主义制度来制约和规范市场经济,而不是用市场经济来改变整个社会主义制度。如果我们不把发展资本主义经济问题,不把多种经济成分同时发展问题,放在中国社会主义初级阶段的社会结构和社会基本矛盾运动中来考察,就不会得其要领。     

论邓小平的社会主义改革观

邓小平是中国改革开放的总设计师，也是社会主义改革理论的集大成者。科学地理解和把握邓小平的改革理论，无论是对于总结２０年改革开放的成功经验，还是克服当前改革开放中出现的深层次困难，都是十分必要的。一、不是修补，不是且变，而是革命：邓小平的改革观是对社会基本矛盾学说的重大突破把改革当作社会主义的发展动力，体现了邓小平对社会基本矛盾学说的再认识，有着重大的理论突破与发展。（一）对社会主义社会基本矛盾的不相适应方面给予足够的重视。毛泽东比斯大林高明之一，在于他承认社会主义条件下还有矛盾，断言社会主义社会…     

论邓小平哲学思想的特点

论邓小平哲学思想的特点朱荣邓小平建设有中国特色社会主义理论是一个完整的科学体系。我们学习它不能仅停留在了解它的个别理论和个别观点上，还需要在理解、把握它的科学体系上多下功夫。为了把握这一理论的科学体系，必须从它的哲学基础去理解。一邓小平说：“搞社会主...     

马克思市民社会理论的得与失——兼谈中国体制转轨下社会基础缺失问题

马克思的市民社会理论发端于对黑格尔头足倒置的市民社会理论的唯物主义翻转。这种翻转是有得亦有失的。最为卓越的建树在于,在翻转中马克思以市民社会为切入点,建构了一套被称为唯物史观的崭新的历史观理论系统之基本框架,此为马克思思想体系的核心;然而,由于马克思在19世纪40年代所处的特殊历史语境和他本人的特殊理论诉求,马克思在这种翻转中难免会矫枉过正,致使市民社会这一重要范畴被消融于其他范畴,因而成了一个消失了的范畴。将市民社会范畴重新纳入马克思思想体系,需要对唯物史观理论系统之基本框架作重新阐述,将它理解为一个具有结构层次性和辩证逻辑的中介性的架构,使得市民社会范畴成为其中的一个有机组成部分。一个经过重新认识的正确的市民社会理论,对于理解和解决中国体制转轨下社会基础缺失这一现实问题无疑具有现实指导意义。     

论俄罗斯刑法的犯罪本质之争及中国反思

我国刑法理论中的社会危害性源自苏俄刑法,而俄文的相应术语始终是"社会危险性",即"общественнаяопасность"。自从20世纪50年代该术语传入中国以后,我们按照汉语的语言习惯,普遍地理解成为"社会危害性",但这两个术语具有不同的刑法意义,何者描述犯罪的本质更为准确,在苏俄刑法中曾存在争议。前者无论在理论层面还是在立法层面上,始终居于主流,其作为对犯罪本质的描述包含主观因素,更注重描述未来的动态;后者主要强调行为的客观损害,而不包含主观因素。据此应对我国的社会危害性理论进行反思:必须甄别和区分犯罪的社会危险性即犯罪本质与行为的社会危害性即客观侵害的不同;作为犯罪本质的社会危害性不能成为犯罪构成要件;社会危害性应当是犯罪客观、主观要件的有机体而非简单的总和;社会危害性理论应当进行中国化改造。这既尊重了历史客观事实,也有助于形成具有中国特色社会危害性理论乃至犯罪构成体系。     

论社会主义初级阶段理论的新发展

社会主义初级阶段理论是邓小平建设有中国特色社会主义理论体系的基石。党的十五大高举邓小平理论伟大旗帜,在继承已有理论成果基础上,结合改革开放的新经验,进一步完善、发展了社会主义初级阶段理论。一、立足当代中国现实来解决社会主义的基本理论马克思、恩格斯在创立科学社会主义学说时,共产主义、社会主义还只是一种对人类未来社会发展的科学预测。他们为了避免陷于空想,对未来社会主义社会的特征只是作了粗线条的描述,这种未来社会主义社会的大致轮廓是以英、美发达国家为蓝本的。所以,他们从不要求后人把他们的一些看法当作具…     

从马克思主义整体性的角度理解马克思、恩格斯的东方社会理论

整体性是马克思主义的根本属性,坚持这一根本属性不仅决定着我们怎样理解马克思主义,也决定着我们对马克思、恩格斯的东方社会理论的理解和态度。而种种对东方社会理论的误解,恰恰根源于对马克思主义的不完整认识。用马克思主义整体性的分析框架重新解读东方社会理论,主要从东方社会的性质和东方社会的发展道路两个方面展开。这样的解读方式不仅为我们重新认识马克思主义经典文本提供了新的思路,也对中国特色社会主义建设的实践有重要指导意义。     

中国社会稳步发展的指南——邓小平社会主义社会建设理论研究

邓小平的治国实践常常从社会问题出发设计发展道路,将解决社会问题作为工作重点,把人民满意程度作为检验工作的标准,形成了社会主义社会建设理论;邓小平社会主义社会建设理论的内容包括建立社会保障、稳定社会局面、激发社会活力、端正社会风气等方面;邓小平理论与社会主义社会建设理论的关系是整体与局部、一般与特殊的关系.邓小平关于社会主义社会建设的理论是中国稳步发展的保障.     

毛泽东 邓小平-东方社会理论在中国发展的两座里程碑

在马克思的东方社会理论由设想转变为现实的实践过程中,毛泽东、邓小平结合中国革命和建设的实际作了深入的理论探索,他们的诸多思想丰富和发展了东方社会理论,代表着东方社会理论在中国发展的两座里程碑.     

合作治理是社会治理变革的归宿

20世纪80年代开始,人类进入全球化、后工业化进程,人类在工业社会的历史阶段中建构起来的社会治理模式受到了严峻挑战,无法满足新形势下社会治理的要求.因而,理论上探讨改革的热潮兴起,而在实践上,也进入了一个全球性的改革季节.然而,综观所有的改革理论和实践,都一直是在工业社会的思维范式中去谋求改革的行动方案,这不仅使全球化、后工业化进程中出现的问题没有得到根本性的解决,反而把人类引入到一个风险社会之中,出现了更多、更大的危机.近些年来,在社会治理变革的追求中,参与治理是得到强力推荐的改革方向.实际上,参与治理的理论主张依然是在工业社会的治理框架下提出的行动方案,与后工业化的要求相去甚远.从现实来看,后工业化已经造就了新的社会形态,在社会治理的意义上,已经呈现给我们多元治理主体并存的局面.从这一现实出发,我们需要建构的是一种合作治理模式.     

论邓小平对马克思东方社会理论的发展

马克思晚年从亚细亚生产方式入手,研究了东方社会的历史与现实,提出了俄国有可能不通过资本主义"卡夫丁峡谷"而吸取资本主义文明成果的创新思想,从而形成了马克思东方社会理论.在新的历史条件下,邓小平提出了建设有中国特色的社会主义理论,系统地回答了经济文化落后国家在跨越"卡夫丁峡谷"之后,如何建设社会主义这一历史性的问题,从而丰富发展了马克思东方社会理论.     

论西方城市规划思想的发展

规划的字面含义可以理解为处理、面对和解决城市问题的一个手段或可以说是理论。首先是有问题 ,然后是要现实的问题中摸索一个解决的对策 ,可是第三呢 ,人是一个会思考的动物 ,所以我们有思想家 ,有幻想家 ,有学院 ,于是有了理论。这三者 ,即问题 ,现实中的对策和理论 ,是不断互动的。所以我们在学习任何一个思想理论的时候 ,最重要的是把这个理论放在一个它原来的历史和政治经济的脉络里面 ,看看它当时是在解决一个什么样的问题 ,跟怎样的思潮在对话 ,我们才不会有断章取义的危险。尤其我们国内 ,一些方面比西方先进资本主义国家慢了将近 1…     

论中国农村改革的政治与经济起源——谨以此文迎接党的十八大

】发端于1978年安徽凤阳小岗村的农村改革,客观上开启了中国大转型的时代之门。在金融危机加深、改革难度加大、社会分化加快的今天,我们反思安徽农村改革,不仅有助于我们理解这段历史,而且更加有助于我们看清现实和把握未来。起源于安徽的农村改革推动了当代中国历史的进步,增强了国力,是世界格局发生重大变化背景下,中国内生发展和我们成功振御各种风险的基础;认识其政治经济起源,不仅将为我们从事的社会文化建设和各种危机应对提供历史依据,也将为我们解决当下社会矛盾和理清改革开放的一些认识思路提供决策参考。