形象思维逻辑论

形象思维和抽象思维这样两种不同的思维方式,有着各自不同的特征,它们既对立又统一,既分工又协作,共同担负着人类认识世界和掌握世界的艰巨任务。 所谓形象思维,就是关于思维个别(或思维具体)的思维,即用对个别事物的具体的意象进行思维。这种思维方式是普遍存在的,科学研究和日常生活的思维中常常会用上它;在文艺创作的思维中,运用的更加鲜明而又突出,完整而又系统,因此,人们把它看成是文艺创作的特殊规律决非偶然。要想了解形象思维逻辑的奥秘,就必须从人类     

形象思维散论

毛主席给陈毅同志谈诗的信发表后,“四人帮”反形象思维的阴谋顿时成了众矢之的,全国各地对形象思维这一艺术规律的探讨,异常活跃起来。喜人形势催人心,我们也想说一点有关意见。一文艺创作领域,是最不能作机械的平均、划一和少数服从多数的,但在文艺创作中,仍要服从一定的规律。“诗要用形象思维”,就是其中的一条。     

形象思维问题新探

《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》为马克思主义美学和文艺创作理论的知识宝库增添了又一闪闪发光的珍宝。它的光辉照耀着探讨形象思维问题的道路。我们学习这封信时,心中豁然开朗。长时间在脑中萦绕的疑团,首先是关于解决形象思维问题的途径的疑团,如今可以解开了。我们深深感到,只要沿着毛主席指引的方向前进,有关形象思维的分歧见解定可达到统一。关键在于,首先要把握住毛主席在信中所表达的基本观点,所以,我们就从自己的学习体会谈起。     

形象思维的心理学问题

毛主席在给陈毅同志谈诗的一封信里说:“诗要用形象思维。……宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以味同嚼腊。……要作今诗,则要用形象思维方法,反映阶级斗争与生产斗争。”关于形象思维问题,在我国文艺界和学术界已经引起了高度的重视和强烈的反响,本文仅从心理学的角度谈谈我个人的肤浅体会。     

论曹魏屯田制的历史渊源

<正> 曹魏的屯田制度,是当时封建土地所有制的一种重要形式,对于后来的封建土地所有制也有重大影响。本文试图阐明它是如何从秦汉的封建国有土地制与屯戍制度发展而来的过程,以明此制并非形成于一朝一夕,也非独创于一人,而是历史发展的产物。     

论形象思维早于逻辑思维

“关于思维的科学,和其他任何科学一样,是一种历史的科学,关于人的思维的历史发展的科学。” 恩格斯:《自然辩证法》 人类的思维同人类一样,是一个历史的产物,而当人类思维产生之初,是先有形象性思维而后才有逻辑思维的。它们本是同根生,而后成为“并蒂莲”。这是一个有待于论证的结论。论证这个结论,对于讨论形象思维之有无、研究形象思维的特征、它与逻辑思维的关系等,都会是有益的。因此,我们在这里做一个探索性的历史考察。     

论形象思维的美学特征

从美学意义上讲,形象思维是一种美的思维,早在二百多年前,被古人称为美学之父的鲍姆嘉登就在他的美学专著中提出了“以美的方式去思维”的观点,他所创立的“美学”即是“以美的方式去思维艺术理论”,后来著名哲学家黑格尔也在他著的（美学》中发表了类似的见解。随着时间推移,人们越来越清楚地认识到：形象思维是有美学价值的思维活动。形象思维过程与审美评价必然会渗透到形象思维的整个过程。因此,作为形象思维结晶的文艺作品,具有无可争议的审美价值,能给人以美的愉悦和美的享受,本文拟从三个方面来论述形象思维的美学特征。一…     

论形象思维的抽象过程

关于形象思维和逻辑思维,人们都说:前者的特征是形象性,后者的特征是抽象性。这似乎已经没有疑义。至于文艺创作过程中不可避免地存在的某些抽象活动,许多同志则一概归之于是逻辑思维参与创作行为的结果。那么,形象思维本身是不是就同抽象绝缘了呢?形象思维本身是否也必须包含某种抽象过程呢?或者说,形象思维除了其主要特征是形象性以外,是否也具有某种抽象性质?为了全面而深入地认识形象思维,这是一个需要探讨的问题。     

论形象思维的认识属性

自从毛主席的光辉著作《给陈毅同志谈诗的一封信》发表之后,不仅越来越多的人都来重视和关怀形象思维问题,而且越来越多的人都畅所欲言,各抒己见,对形象思维问题展开了热烈的讨论。这正显示了“四人帮”粉碎之后,学术界出现的百家争鸣的新气象。由于人们从毛主席的这封信中,学习了毛主席关于形象思维的光辉理论,因而一般说来对于形象思维这一人类思维的存在,不太有人怀疑了。现在主要问题是如何理解形象思     

论形象思维的动态系统

何谓形象思维?迄今尚无令人满意的定义。不过,在论及它的特征时,有关理论界所见略同地认为它包括三个基本因素,即:表象、想象、感情。这三个概念的名称,用我国传统文论的语言简化一下,就是:象、神、情。如果按照系统论的观点把形象思维视为一个系统,那么,是否可以说它是由表象、想象、感情三元素集合构成的统一体。 在文艺创作中,形象思维三元素是以怎样的结构统一起来的,三元素之间存在着怎样的关系,这是本文探讨的重点。     

论当前书评写作和发表存在的问题

进一步提高对书评价值的认识,反对取消主义和应付态度;进一步增进书评的道德科学品格,抵制腐败作风和迁就主义;进一步强化书评的文体意识,破除呆板模式和枯燥文风;进一步组织书评的写作力量,纠正临时观点和短期行为。     

论中国当前社会问题的特点和对策

论中国当前社会问题的特点和对策童星中国目前正处于由农业社会转向工业社会、由计划经济转向市场经济的转型时期，存在着大量的社会问题。认真研究这些社会问题的特点及其对策，对促进社会的稳定和协调发展很有意义。三症并发一般来说，如果社会上多数人认为某一社会行为...     

形象思维是对世界的艺术掌握——评形象思维对抽象思维的依存论

《哲学研究》七八年第十二期发表的王极盛同志的《何谓文艺的形象思维》,以及《社会科学战线》七八年第二期发表的韩凌、舒炜光同志的《形象思维问题新探》,是两篇引人注目的文章。王文把浦满春、孟伟哉、周忠厚、何洛、蒋孔阳、茅盾等同志的观点,叫做“形象思维与抽象思维平行论”;而在我看来,王、韩、舒等同志的主张,     

形象思维和抽象思维的关系问题来稿综述

形象思维和抽象思维及其相互间的关系问题,是文学艺术中的一个重要问题,也是一个意见分歧目前尚在争论着的问题。搞清形象思维与抽象思维的关系,对解决作家世界观与创作的关系、典型的塑造等问题,都有所帮助。为了有助于这一问题讨论进一步的开展,兹将王文光等同志的意见摘要综述,供大家参考。在“略论形象思维和抽象思维的关系”(本刊今年1月号——曙)一文中,老凡认为科学和艺术的主要区别,是它们各自反映现实的方式不同。前者是抽象的反映,后者是艺术的反映。其所以如此,乃是由于科学的构思过程是抽象思维,而艺术则是形象思维。王文光来稿指出,这种说法在目前有其代表性,但不正确。他说,科学和艺术的区别首先就表现在它们所研究的内容(或对象)的不同,和反映现实的方面的不同,而不取决于科学家和艺术     

论英语教学中形象思维的培养

在中学英语课程教学中.有意识地激发和培养学生的形象思维,丰富学生对周围世界表象的积累,发展学生的形象思维,才能促进学生的语言学习和抽象思维的发展,对中学英.语教学质量的提高有重要意义.教师要综合运用多种方式方法,培养英语课堂上学生的形象思维.     

论形象思维的历史发展阶段

<正> 本文从种系发展的角度探索形象思维发展的不同阶段及其表现特征.这种纵向考察会有助于形象思维的横向研究,对研究现代形象思维的特征和表现形式,以及与逻辑思维的关系有重要意义.形象思维的历史发展可以划分为三个阶段:原始形象思维阶段、形象—逻辑思维阶段和现代形象思维或逻辑—形象思维阶段.一、原始形象思维阶段形象思维是人和高等动物(主要指类人猿)所共同具有的.形象思维是人类基本的思维形式之一,原     

论形象思维与艺术思维的区别

论形象思维与艺术思维的区别杨荣昌一些著作、教材在论及文艺创作要借助形象思维的工具时，大抵都说它就是艺术思维。在报刊上不少文章论及这个问题时，也往往把二者视为一个问题的不同称指。我以为，这种看法是不尽准确的，有加以辩析的必要。一、形象思维的范围形象思维...     

文学语言符号和形象思维

文学创作与文学语言,是一组矛盾:文学创作遵循的是艺术的形象思维规律,而用以塑造艺术形象的文学语言,却又是事物的抽象符号。以抽象的符号为工具进行艺术形象思维,那么文学创作的思维方法,到底是形象的还是抽象的?它与其他姊妹艺术的创作思维到底是同一的还是截然不同的?语言符号在文学创作思维中起什么作用,是如何起作用的?这便是本文要讨论的问题。     

论唐教坊的历史渊源及属性

唐代教坊机构的设立,是乐分雅俗观念的产物,在很大程度上继承了汉魏以来俗乐管理职能,其与太乐系统并存,在隋代以＂设坊教乐＂而得名,入唐后逐渐以中官为使,归禁中管理,为皇家私属。     

关于艺术创作中的形象思维问题

党和毛主席一再教导我们,在建设社会主义的过程中,要办好每一件事业,都必须认识它的规律。这一教导,自然包括繁荣和发展社会主义的文学艺术以及认识它的规律在内。人在艺术创作过程中究竟怎样思维呢?这是一个艺术创作者如何认识现实和如何反映现实的问题,是一个属于艺术创作规律的问题。如何理解这一问题,不仅将直接间接影响到艺