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新晃侗族自治县贡溪乡四路村天井寨位于云贵高原苗岭山脉延伸末端湘黔交界的顶天山北侧，距新晃县城约50公里。这个偏远的小村落，正吸引着海内外人类学、民俗学专家的关注。 相似文献
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麻塘革家寨位于贵州凯里市城北的龙场镇境内,在虎庄、洛榜公路的东侧距凯里市区21公里处,距离龙场镇政府所在地2公里。四面环山,寨前为平阔的田坝,这里生活着独特的革(亻革,音gě,字库中无)家人。革家人居住在清水江沿岸,人口不足两万,主要分布在黔东南的黄平、凯里、关岭地区。革家寨有着不算狭窄却弯曲的村路,道路的两旁并不单调,交替出现着水塘、树林、梯田和不知名的花草。从村口大约走上10多分钟,就能把整个寨子尽收眼底,房屋依山而建,错落有致。 相似文献
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日本北海道等地居住着为数不多的爱努人,他们不是大和民族的一部分,而是在人种﹑语言﹑习俗﹑历史发展等各方面都有着自己特点的另一个民族,是日本的一个少数民族.近些年来,日本学者重视了对爱努人的研究,爱努人的社团活动也日趋活跃. 相似文献
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1997年和 1 998年间 ,笔者参加由中国社会科学院民族研究所主持的“南昆铁路建设与沿线少数民族社会文化变迁”研究项目 ,到广西田林县利周瑶族乡爱善村那善屯进行田野调查。其间有幸参加了当地的一个婚礼 ,豁然感悟到族际联姻既是壮族婚姻文化变迁的结果 ,又是壮族婚姻文化变迁的原因。那善屯现有 1 4个姓氏 ,1 54户人家 ,是一个至少有了 2 70年历史的壮族自然屯 ,长期与汉、瑶民族杂处。在同一个行政村 ,那善北约 2公里的囊混、北约 3公里的尾寿、北约 5公里的平凉、东北约 3公里的可立、西北约 2公里的囊许、西南约 1 .3公里的那柴是瑶族… 相似文献
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老寨,一个古朴而怀旧的寨名,我曾在脑海中无数次勾画对她的遐想。因为扶贫检查验收的缘故,终于与她有了一次亲密接触。一11月23日,湖南省民委人事处一行沐浴着冬日暖阳,驱车从花垣县城取道麻栗场,绕过十几公里山路,便抵达了老寨的进村公路口。这是通往山外的唯一出路,刚则省民委扶贫工作队改建好。因为山路崎岖不平,虽然离县城只有二十公里,老寨人却有隔世之感。汽车缓缓地行驶在山路上,虽然吃力,感觉尚且平稳,据说省民委扶贫工作队施工时特意对路基做了处理,在路面上又铺上了厚厚的沙石,故少有颠簸之感。沿沙石路盘旋而上,穿过层层梯田,依… 相似文献
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从江华县城出发驱车往西南46公里,车窗外逐渐可见古树参天,浓郁的“梧州瑶”风情扑面而来,这里就是省民委确定的湖南省民族地区社会主义新农村建设试点村之一——杉木根村。一、抢抓机遇,加强基础设施建设加强基础设施建设,是经济提速发展的前提。试点前,该村连接207国道的通村路是一条宽窄不一、路面坑洼的简易路。为了改变这种落后面貌,村委会组织群众积极投工投劳5000个,夯实了长3.5公里、宽5米的通村公路路基。通过对村道硬化工程进行公开招标,2005年3月24日,随着最后一车混凝土浇注到路面上,杉木根村全长3.3公里、宽3.5米、厚18厘米、3… 相似文献
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朋友,您到过“朝发白帝,暮到江陵”的长江三峡吗?那幽深奇绝的旖旎风光,一定会叫您流连忘返。可在三峡之中,还有比这更美的一个新景点——鄂西土家族苗族自治州巴东县的神农溪。在举世闻名的神农架原始森林里,倾泻着一股清流,沿神农架南麓穿山过岭,一路汇集了17条溪涧,在西壤口破壁直泻,注入长江。这,便是那条神秘的神农溪。神农溪位于巴东县城西北10公里,溯长江北上三峡的巫峡入口处。从巴东县城驱车40公里至峡门口,在棉竹峡登上土家族独特的“豌豆角”——一种两头尖的小木船,便可顺流而下,作一番寻奇探秘的遨游。清冷冷的棉竹溪清可见底,河床上布满了斗大的卵石。操作熟练的船工们,一会儿用篙 相似文献
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没想到立春一个多月后,又下了第二场大雪。雪前一个特别阴沉凝重的日子,与几位挚友来到离恩施城约40公里的白果乡两河口,沿山驱车盘旋而上,经过约两、三公里的村组路来到楠木坪村踏访古迹双山寺。听上辈人传说,这寺庙是先有和尚,后有尼姑。开始是一个云游四方的和尚,到这里后就不肯再走了,说是看中了双山,在这里修庙建塔。圆寂后,弟子就把他的舍利子埋在塔里了。寺庙香客不断,香火缭绕。直到文化大革命前,庙里都还有和尚。后来,外面来人,说是牛鬼蛇神要彻底铲除,和尚无处安身,就远走他方了。庙宇也在一夜之间夷为平地。因为庙门与舍利子石塔修造得坚固,捣毁太费劳力才有幸保存至今。 相似文献
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