党的民族理论和实践的科学总结——学习江泽民同志在中央民族工作会议上讲话的体会

1992年1月14日至1月18日,党中央、国务院在北京隆重召开了我国建国以来第一次民族工作会议。江泽民总书记在会议上代表党中央、国务院作了重要讲话。 江泽民同志的讲话,以马列主义、毛泽东思想关于民族问题的基本原理,以辩证唯物论和历史唯物论的基本观点和方法,高度地概括了我国民族工作的成就,科学地总结了党的民族工作经验,深刻地阐述了民族问题的长期性、复杂性和重要性,明确地指出了九十年代我国民族工作的方针、政策和任务。《讲话》以我国解决民族问题的理论、实践丰富了马克思主义关于民族问题的理论宝库,是党在新时期指导民族工作的纲领性文献。     

迈着胜利的步伐迎接新的一年

我国各民族人民已经胜利地渡过了一九六三年,现在又满怀信心地迎接新的一年——一九六四年.在过去的一年里,我国各民族人民在中国共产党和毛泽东主席的领导下,在党的鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义的总路线的指引下,团结一致,艰苦奋斗,在社会主义革命和社会主义建设的各个战线上取得了辉煌的胜利.现在我国的国民经济开始出现了全面好转的局面,全国呈现出一片欣欣向荣的大好形势.     

广西民族大学民社学院召开民族学国家级教学团队暨中国南方与东南亚民族研究人才小高地工作会议

近年来,在上级主管部门和学校领导以及职能部门的关怀支持下,民族学团队成员锐意进取,不断创新,始终如一地坚持探索民族学理论与田野调查实践相结合的特色教学模式,在师资队伍、教学理念、教学内容、教学方法、教学评估和教学管理等方面进行了有益地探索和实践,保持着高昂的集体朝气和活力,形成了老     

甘肃舟曲多地舞的艺术特征探析

多地舞在甘肃舟曲特殊区域环境、文化氛围中形成了个性化艺术特色,成为我国民间舞艺术体系不可或缺的重要组成部分。文章结合走访调查所获取的第一手资料,在简要论述多地舞产生根源基础上,从题材内容、动作技巧、情感内涵、服饰道具等角度系统剖析该民族多地舞的艺术特征,借此深化对该民族多地舞的认识,为更好地推广、传承该民族多地舞提供必要的理论指导和实践依据。     

黑龙江省少数民族教育经验交流会综述

由省民族事务委员会和省教育委员会共同主持召开的全省少数民族教育经验交流会自一月十九日至二十一日在哈尔滨市北方大厦召开.参加这次会议的有部分地市、县、民委主任、教育局长、先进民族中、小学校长及优秀教师代表,共一百五十人.在这次会议上,两个县、九个民族乡的同志介绍了经验,两个地市民委介绍了民族工作部门如何抓民族教育的经验,四个地市县教育局的同志畅谈了在少数民族地区普及九年制义务教育的设想,表彰了一批为发展民族教育做出贡献的先进县和民族乡、民族中小学和少数民族优秀教师.     

清代直省驻防旗地浅探

今天满族分布于全国各地,与清代直省驻防有关。中外史学界研究清代旗地的论著较多,但鲜有研究驻防旗地者,概由于多数学者认为自康熙中叶以后,拘于驻防官兵不许在当地置办产业之禁,致使直省驻防没有旗地而多以俸饷为生所致。其实,驻防旗地与畿辅京旗旗地同样属于国家所有,非私人产业,故其存在与否和此谕令无关。多数直省驻防在设置之初即为之圈占了旗地,因所处地区土地资源不同,设置旗地的情况也有差异。在土地资源较丰富的地区,既为驻防官员分拨了俸米地,也为驻防甲兵和余丁分配了口粮地;在江南人烟辐辏之地的驻防,未给官兵分拔地亩;在土地资源界于两者之间的驻防地,仅为驻防官员分拔了俸米地,而未给甲兵、余丁分拨口粮地。此外,清政府在设立各直省驻防时,均为之圈占地亩,设置了马厂,马厂地应该属于旗地。马厂地亦仅非山地,其多数为可耕地,所以乾隆以后,直省驻防多将马厂地开垦招佃,许多马厂地成为可耕的旗地,这些旗地一直延续到清末。因此,直省驻防均存在数量不等的旗地,并对满族共同体的形成与分布上产生了重大影响。     

浅析英语成对词的特征

本文从语音、语义、语序和句法作用四个方面对英语成对词作了一些具体的分析和总结,旨在帮助初学者掌握这一特定语言现象的本质特征,以便在阅读和听力中更好地理解原文,在写作中更好地运用这些表达方法。     

红军长征时期党的民族政策

中国工农红军在遵义会议以后,坚定地执行了党的正确的政治、军事路线和民族、统战、宗教政策,得到各兄弟民族的拥护和支持,胜利地完成了空前的战略大转移。红军长征前,党的工作重点主要是在汉族地区。长征路上,红军途经十多个少数民族聚居区,随时都会遇到复杂、紧迫的民族问题,因此,我党制定了具有中国特色的民族政策。在当时党中央和红军发布的文告中,有许多是关于正确处理民族问题的,以红军总司令朱德署名在四川大凉山彝区颁发的《中国工农红军布告》十分鲜明、生动地体现了我党的民族政策,文中说:     

明清时期云南地区清真寺的历史考察 --兼论伊斯兰教文化的本色化

本文以历史资料和历史建筑学的角度探讨了明清时期云南地区一些著名清真寺的历史沿革、建筑特点、文化特色和社会功能.在伊斯兰文化与中国文化的交互印证中,云南回回穆斯林社团在历史进程中非常出色地将世界两大文明文化中的精华融为一体,在坚定地维护了伊斯兰教教义和基本精神的前提下吸纳和发扬了中华文明的优秀成果,为云南伊斯兰教在多民族和多元文化环境中的生存奠定了坚实的基础.     

促进西藏繁荣发展的两条公路

去年十二月,著名的川藏、青藏公路通車已經十年了。两条公路通車的十年,也是西藏高原发生巨大变化的十年。两条公路的建設和通車,对进一步巩固民族团結、加强我国国防、密切內地和边疆地区的联系、促进西藏和川、青地区各族人民的进步和发展,都起了重大的作用。过去几千年間,在青、川、藏之間,在西藏和祖国內地之間,由于有着重重的高山,滔滔的激流,阻挡着各地人民和西藏与祖国內地人民的密切往来。虽然,多少年来人們都向     

新疆的明天更美好——访新疆维吾尔自治区主席司马义·铁力瓦尔地

司马义·铁力瓦尔地主席热情接受了我们的采访并结合亲身经历向我们生动地讲述了有关情况。他说:“我生在农民家庭,长在农村,在中国共产党和人民的哺育下成长。我是新疆维吾尔自治区成立半个世纪以来发展变迁的见证者、参与者和组织领导者之一。”司马义·铁力瓦尔地主席扳着手指,向我们激动地讲述了50年来新疆维吾尔自治区经济社会的六大发展变化。一、人民生活得到巨大改善,人民群众真正得到实惠50年来,广大城乡居民生活水平显著提高,特别是改革开放以来,是新疆各族人民群众得到实惠最多、物质文化生活水平提高最快的时期。去年,全区城镇…     

试论中国共产党和我国的民族工作

中国共产党和国家的民族工作,是在马列主义毛泽东思想的民族理论指导下进行的,经历了曲折的发展过程,取得了辉煌的成就,又有过失误。丰富的经验和深刻的教训,使中国党和国家在新的发展时期,新的国际形势下,更加清醒地、稳重地做好民族工作。     

建国前平地瑶社会经济发展概述

<正> 平地瑶主要居住在湖南省江华瑶族自治县、江永县、道县、汝城县和广西壮族自治区富川瑶族自治县、恭城县、平乐县等地,人口在30万左右。他们接近汉族居住或和汉族杂居,较早地接受了汉族先进技术和文化,史称“良瑶”、“粮瑶”、“民瑶”。他们     

真实,让我走近你——解读《米拉日巴传》

文章从《米拉日巴传》中对米拉日巴和他的母亲娘察噶坚这两个人物的真实、细微地描写,来解读《米拉日巴传》的艺术魅力。认为《米拉日巴传》不但描写了一个真实的闪耀着人性光辉的米拉日巴,而且成功地塑造了一位吃苦耐劳、勤俭持家、忍辱负重、机智勇敢、爱憎分明、好强泼辣的藏族妇女的典型——娘察噶坚。作者桑杰坚赞用平实的手法把神性和人性完美地结合在一起,真实地反映社会概况、真实地描绘人物的性格,使《米拉日巴传》成为一部倍受推崇、艺术魅力经久不衰的文学杰作。     

建立民族档案 服务民族工作

我们思南县地处黔东北,是多民族杂居之地.县民委协同县档案局从1985年开始建立了民族档案,并取得了良好效果. 1983年,我县在进行民族识别工作中,产生了大量有价值的文件、材料、记录、照片、录音等资料.这些文件材料真实地反映了我县少数民族在政治、经济、科学技术、文化艺术、道德观念、风俗习惯等方面的真实面貌和各民族分布状况,是民族工作历史和     

彰往知来——父亲白寿彝的九十一年

编者按:白寿彝先生是我国当代的思想家、教育家、史学大师,作者是白先生的儿子.以他的身份写父亲白先生,详细地写出了白先生的生活轨迹、学术道路、学术成就及其影响.其中一些生活和学术细节,显示了白先生的高尚人格,这是别人所不了解的,也写不出来的.这一部分显得十分珍贵.全书分10章,依次为:传统、磨砺、选择、正途、安定、无愧、通变、新路、丰碑、彰往知来.通过这10部分的叙述更加清晰地在读者眼前展示和表达了白先生对研究历史学科的态度,即人们研究历史是为了更好地认识和指导现实,观察和展望未来,从而自觉地适应历史进步,力求推动历史的发展.     

美酒飘香话民俗——少数民族酒文化一瞥

在汉文化创造天上酒星掌酒、人间神农制酒、仪狄造酒、杜康酿酒等传说的时候,各少数民族也开始以种种神话传说来诠释酒的起源。在柯尔克孜族中流传着这样一个传说:很早以前,有一个正在迁移的小部落,经过一天奔波以后,傍晚来到一个山口,就在草地上住了下来。人们又渴又饿,争先恐后地从马背上取下大块的肉和羊皮袋中的马奶食用。当其中一个人打开他装有半袋马奶的羊皮袋时,一股清香迅速散溢开来。他惊异地叫来了伙伴,把马奶倒在几只木碗中,大家小心翼翼地品尝着,只觉得香甜爽口,于是,他们就大口大口地喝了起来。喝完之后,人们感到浑身的疲劳和…     

构建和谐校园理论与实践的思考

本文作者结合自己多年来在学校管理和决策中的成功经验,运用唯物论观点,引用大量办学实例,简明扼要地回答了什么是和谐校园、怎样构建和谐校园和构建和谐校园的现实意义等三个问题,深入浅出地探讨了构建和谐校园的基本理论。     

浅议《后汉书》中的士人气节

东汉时期,儒家经学发展至极盛,士人阶层作为儒学经典的传承者和实践者,在不同时期扮演了不同的社会角色,发挥了巨大的社会作用。东汉士人的思想特征、行为表现、价值追求等都对后代产生了重要影响,表现在民族精神的形成和思想、价值观念的成熟,尤其是人表现出的刚正不屈的气节极大地影响了民众对士人道德行为的认知。通过对东汉士人气节的研究能让我们更好地了解东汉这个时代,更好地了解士人的生活,对当今社会也有重要的现实意义。     

南斯拉夫共产党组织了反对占领者的武装斗争,同时实现了南斯拉夫各民族的团结友爱

……在我们的祖国遭受占领者奴役的时候,他们继续推行其灭绝人寰的计划:挑拨南斯拉夫各兄弟民族进行血腥的自相残杀。应该制止敌人的这种罪恶意图,我们党毫不犹豫地全力以赴地保卫受迫害的人民群众。在克罗地亚,那里有一个德国和意大利收买的代理人、杀人犯帕韦利奇,他开始野蛮地迫害塞尔维亚人、犹太人等。我们党最坚决地反对了帕韦利奇的暴政,同这个强盗及其乌斯塔什匪帮进行了最激烈的斗争。党在克罗地亚率领受迫害的塞尔维亚人民群众,组织了游击队,成了受迫害的塞尔维亚人的领导者。因此,帕韦利奇匪帮