毛泽东早期伦理思想中的自我观探析

自我观在毛泽东早期伦理思想中占有十分重要的地位.毛泽东的自我观经历了从无我论到唯我论,再.到科学的为人民服务的无产阶级道德观的嬗变,表现了一个伟大人物的早期成熟过程,深入探讨和研究毛泽东的早期伦理思想中的自我观,对于深入贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,培育高尚的社会主义道德风尚都具有重大的理论意义和现实意义.     

灿烂的牺牲——毛泽东对终极价值的追问探析

毛泽东同志关于终极价值的理论包括"为人民而死"、"死的意义"、大美的死等内蕴,探讨毛泽东同志终极价值的理论发展对今天构建设社会主义道德观有一定的意义.     

近代西方思潮对青年毛泽东价值观念的影响

近代,西方思潮传入中国,其中进化论、自我实现说、实用主义价值观对青年毛泽东的影响最为深刻.进化论使他认识到变才可保国,破旧才能立新;自我实现说使他打破了旧的伦理道德观,建立了强调自我价值的观念;实用主义使其看到现实的重要性,注重实践理论,也影响了他的教育思想的形成.这三大思潮为毛泽东向马克思主义价值观的转变奠定了基础,并指导了其后来的革命实践活动.     

毛泽东早期政治伦理思想及其启示

毛泽东早期伦理思想的一个重要追求是实现民主政治.为了实现民主,他力主新民和启蒙,其中一个重要方面就是,要努力让国民实现身份与观念的转变,即由臣民变为公民,由封建依附性的道德观变为进取性的道德观,注重公民的文化素养和新道德品质的塑造,从而为民主社会奠定基础.所有这些为我们现在建设社会主义民主政治提供的宝贵的经验,就是必须培育公民文化,民主政治才能真正得到落实.     

党的三代领导核心论“为人民服务”

"为什么人”的问题,是一个根本的问题.马克思主义就是坚持以解决"为什么人”的问题来建构和发展社会主义道德体系的.毛泽东倡导为人民服务,并把它确定为中国共产党的宗旨.人民至上是毛泽东的人生价值观;做人民公仆,是毛泽东的人生准则.邓小平把共同富裕作为社会主义原则,把人民利益引入社会主义范畴,是为人民服务道德观的最高体现;把为人民服务规定为共产党员的最高准绳,提倡大力弘扬奉献精神,力求达到大公无私的道德境界.江泽民指出,代表最广大人民的根本利益是立党之本,执政之本;全心全意为人民谋利益是讲政治、讲正气的根本要求.     

党的四代领导集体的青少年道德观与启示

从毛泽东到胡锦涛的四代领导人的青少年道德观,是针对具体历史条件,对青少年道德建设提出的一系列论述的集中体现。从整体看,他们把青少年道德建设与中国特色社会主义相结合,与青少年健康成长相渗透,与青少年全面发展相统一,使得社会主义道德观具有了鲜明的方向性、协调性、时代性,体现出了鲜明的创新性。从“全面发展”到“社会主义荣辱观”的演进过程,是我们党的四代领导人青少年道德观的创新过程。分析与学习四代领导集体的青少年道德观,对于进一步推进青少年思想道德建设有积极意义。     

论高校对大学生道德观的影响

高校作为大学生社会化的重要场所,对大学生道德观的影响是全面的、系统的和深刻的.高校从培养大学生的道德品质来说,就是要提高大学生的道德意识,培养他们的道德情感,养成其道德习惯,树立其道德信仰.从高校道德教育、教师、校园文化环境三个方面探讨了高校对大学生道德观的影响.     

费尔巴哈道德观的现实思考

费尔巴哈道德观以"积极的利己主义"为核心,认为利己是人的永恒本性,为了实现自己的利己主义,就必须同时考虑别人的利己主义,做到合理地节制自己和对人以爱.费尔巴哈只看到人的生物性,不理解人的社会性,其道德观是不科学的.但是,费尔巴哈道德观强调物质利益对道德的基础性地位,强调整体的"类"的利己主义,借鉴其积极因素,有助于克服传统的"超功利主义"和一般的利己主义的消极影响,澄清人们在道德中间地带的迷惘,逐步达到集体主义境界.     

毛泽东早期唯物史观形成的寻踪

毛泽东的青年时代,正是中华民族几度遭受沦亡践踏的时代.毛泽东怀着改革社会、救国图存的远大政治抱负,在中学就读时就开始表现了富有个性的探索思路.他探索思路的核心内容,就是本源.此时青年毛泽东上承于朱熹理学,下受于恩师杨昌济教诲,认为世界上的一切现象,社会历史的动荡演进的存在,皆是本源使然.因此,拯救中国,变化民质亦须由寻求、掌握和运用本源开始,“夫本源者,宇宙之真理”,并认为这“宇宙之真理”,并非孤立的抽象而是存在于具体的人的心中,即表现为人的价值观、道德观、行知观上.这时期,毛泽东寻“源”的目的就是为了重塑民族的全新人格,以推动救国理     

论毛泽东伦理思想的核心

毛泽东论理思想是马克思主义伦理学在中国革命和建设实践中的具体运用和发展，它包含着极其丰富的内容。毛泽东伦理思想自始至终贯穿着一个标心，即“全心全意为人民服务”的思想。“全心全意为人民服务”之所以是毛泽东论理思想的核心。其根据在于：第一、它是毛泽东伦理思想的出发点和归宿。是党的政治宗旨在道德观上的反映；第二、它是毛泽东关于社会主义集体主义道德原则的最高表达；第三、它是毛泽东对无产阶级革命人生观的高度概括。毛泽东同志关于“全心全意为人民服务”的思想、武装了广大党员干部和群众、促使了社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利。在发展社会主义市场经济的新形势下，进一步坚持和发扬“全心全意为人民服务”的思想，对于克服党内出现的不正之风和腐败现象，对于加强党风度政建设，具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

雷锋共产主义道德观形成的依据

雷锋是伟大的共产主义者,他具有完整的共产主义道德观. 怎样概括雷锋的共产主义道德观,现在通行的伦理学都认为它的核心是集体主义.我觉得用集体主义来概括雷锋的共产主义道德观,有些不妥.因为具有集体主义精神的人不一定都具有共产主义的世界观.因此,确定雷锋道德观的核心,必须与共     

论D·H·劳伦斯的道德观

D.H.劳伦斯是20世纪颇受争议的小说家之一,他的作品突破了传统文学的禁区,致力于描写原初的人性。本文结合劳伦斯所创作的三部重要的作品,分析了成长环境对于劳伦斯道德观的影响及其作品所体现的自然本能观和自然主义道德观,从而更好地理解劳伦斯的道德观和他的文学作品。     

毛泽东改造主体思想论要

毛泽东提出,无产阶级和革命人民不仅要改造客观世界,也要改造自己的主观世界,在马克思主义哲学发展史上,他明确提出改造两个世界的历史任务,第一次提出改造主体的哲学命题,具有重要的理论意义和实践价值。主体是具有自觉能动性的人,主体的状况如何对于如何改造客观世界及其成效的大小具有决定性的意义。毛泽东提出的改造主体思想是全方位的,包括立场、世界观、人生观、道德观、思想作风和工作作风、认识能力和实践能力的改造。主体改造的主要途径是实践。     

为人民服务道德观的失落与再建

为人民服务道德观的失落，在现实生活中的表现形式是多种多样的，其造成的严重后果是触目惊心的。我们必须正视这一现实，认清其失落的危害，在明确为人们服务道德观的先进性和广泛性要求的基础上，深化体制改革，取得法律的认可和支持，形成强大而健康的社会舆论环境，使为人民服务道德观得以再建     

马克思道德观意蕴及其启示

长期以来在马克思研究中,对道德的研究处于落后状态,这与国内外学术界对此的争论有关。通过分析三种典型的观点可知：马克思道德观具有批判的力量,在于其本身具有现实必然性;马克思道德观是批判资本主义社会不道德现象的事实判断与价值判断的统一;马克思道德观通过异化劳动理论揭露资本主义生产关系的不道德。马克思道德观是马克思主义的重要组成部分。对马克思道德观进行解读,是从道德层面向马克思主义的回归。马克思道德观是马克思对资本主义社会不道德现象的道德批判与经济批判,是马克思的个人道德与社会道德的统一。研究马克思道德观对于理解和发展马克思主义具有重要的现实意义,是我党从现实出发建设社会主义和谐社会、加强社会主义道德建设的题中应有之义。     

当代大学生的道德观特点与发展趋向

随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的迅速发展,当代大学生的道德观发生了很大的变化,呈现出一系列的特点。当代大学生是社会主义现代化的未来建设者和接班人,作为一名合格的大学生必须拥有良好的道德素养。因此我们必须深切关注当代大学生的道德观特点,明确其发展趋向,以便更好地为当代大学生树立正确道德观服务。     

毛泽东改造主体思想论要

毛泽东提出，无产阶级和革命人民不仅要改造客观世界，也要改造自己的主观世界，在马克思主义哲学发展史上，他明确提出改造两个世界的历史任务，第一次提出改造主体的哲学命题，具有重要的理论意义和实践价值。主体是具有自觉能动性的入，主体的状况如何对于如何改造客观世界及其成效的大小具有决定性的意义。毛泽东提出的改造主体思想是全方位的，包括立场、世界观、人生观、道德观、思想作风和工作作风、认识能力和实践能力的改造。主体改造的主要途径是实践。     

简论毛泽东的思想建党理论与保持党的先进性

毛泽东建党思想是马列主义建党学说在中国的运用和发展.思想建党理论是毛泽东建党思想的中心内容,其核心是保持党的先进性.在毛泽东同志诞辰110周年之际,回顾和重温毛泽东的思想建党理论,对于深入领会和学习十六大精神,具有重要意义.     

乔治·爱略特的道德观——普遍的人类情感在《米德尔马德契》中的应用

乔治·爱略特是十九世纪众多小说家中的思想家,其道德观与绝大多数思想家是不同的。她认为道德行为的本质是感情的而非理智的。其代表作《米德尔马契》中的人物都是按其道德观塑造的。     

毛泽东军事思想的几个主要理论——《毛泽东军事文集》研究

毛泽东军事思想的主要理论包括毛泽东的战争观、战争形式和战争主体、战争指导者及其战略战术等方面.从战争观看,毛泽东认为战争是政治的继续,是流血的政治;从战争形式和战争主体看,毛泽东认为中国革命战争是人民战争,其主体是人民军队;从战争的实行来看,毛泽东要求战争指导者能驾驭战争规律,能制定和运用灵活机动的战略战术.这三个主要方面构成毛泽东军事思想的骨骼,贯穿毛泽东军事思想发展的全部历程,也规定了毛泽东军事思想发展的不同历史特点.