曹禺早期剧作中女主人公的人文精神

在曹禺的前期剧作中，蘩漪、陈白露、花金子既蕴含了作家深切复杂的情感，又体现出五四影响下的人文精神，但又由于当时作家的思想状况和时代的过渡性特征使得这种人文精神又表现出了一定的历史局限性。     

循化撒拉族村落名称考释

本文对循化县撒拉族村落的名称及含义进行了调查并作了初步的分析，村落名称反映了一个社会群体的历史沿革，居处环境以及人文精神和美学追求，通过本文的探讨，祈望引起更多学者对撒拉族社会群体的关注。     

毕淑敏伤口中尊严观的解读

在当代著名结淑敏的作品里，尊严观是其中的一个重要思想。文章分析了作家笔下的“尊严世相”，并解读了作家富有人文精神的新的尊严理念。     

人文精神：理想与现实──“市场经济与人文精神”讨论会综述

人文精神：理想与现实──“市场经济与人文精神”讨论会综述浙江大学马克思主义研究所部分中青年学者，近日以“市场经济与人文精神”为主题举行了一场小型讨论会。讨论中，一种观点认为，人文精神的失落、遮蔽及其重建，是一个世界性的话题。现代化导致了工具理性与价值...     

“人文精神”大讨论

“人文精神”大讨论马相武人文精神的失落和危机问题的首先提出，是在１９９３年第６期的《上海文学》上。随即《读书》展开讨论，《光明日报》、《作家报》、《作家》、《中华读书报》、《文艺争鸣》、《文学报》、《文艺报》等数十家报刊杂志都参加广大讨论。迄今尚未偃...     

感受异域的乡土书写——拉斯普京和俄罗斯“乡村散文”在中国的译介与研究

当代俄罗斯“乡村散文”以及这个流派的代表性作家拉斯普京，对中国当代文学产生了不可忽视的影响。梳理拉斯普京以及当代俄罗斯“乡村散文”在当代中国的影响与阐释，对于呈现中国当代文学在探究民族文化传统、重塑民族精神方面对当代俄罗斯作家的借鉴与吸收，具有典型的意义。历史的相似性使中国学者和作家对俄罗斯当代“乡村散文”产生了浓厚兴趣。道德问题和民族性格问题始终是中国作家和读者关注的焦点，对民族意识的自觉追寻是当代中国作家关注俄罗斯“乡村散文”和拉斯普京创作的根本动力。拉斯普京对当代俄罗斯社会转型时期民族文化与西方文明激烈碰撞与冲突的思考，给当代中国作家和读者带来不小的启发。由此，相同的文化观念掀起了中国作家和学者研究俄罗斯“乡村散文”的热潮。当代中国学者和作家对俄罗斯“乡村散文”及拉斯普京创作的关注融入了当代中国作家和学者对民族、社会与文化的整体性思考。     

论明清启蒙学者的欲望观——明清人文精神的一个侧面研究

人文精神旨在确认人的尊严与价值，肯定有利于人的生存和发展的物质和精神方面的东西。如果人的欲望都难以得到满足的话，那么人文精神也就无从谈起。明清时期的启蒙学者在尖锐批判宋明理学的道德禁欲主义的基础上，对欲望提出了别开生面的见解，体现了明清时代新兴的市民的价值观，有着反对封建特权、要求平等的启蒙色彩，蕴含着近代人文精神的因素。     

学者创作:打通文学与学术——新时期学者创作研究述评

学者创作研究是从创作主体角度对文学创作进行的研究;新时期以来对学者创作的研究,主要从两个方面展开:学者创作研究和作家学者化现象研究,虽然这两个研究在学者散文上取得了重要成绩,但在学者写作的其他文体上仍有值得开拓的学术空间。并且作为一种文学创作类型和创作现象,学者作家的作家模式和作家学者化的作家发展方向,都有着不容忽视的研究价值。     

曹禺早期剧作中女主人公的人文精神

在曹禺的前期剧作中,蘩漪、陈白露、花金子既蕴含了作家深切复杂的情感,又体现出五四影响下的人文精神,但又由于当时作家的思想状况和时代的过渡性特征使得这种人文精神又表现出了一定的历史局限性。     

论明清对《牡丹亭》浪漫主义创作方法之研究

明清时期的学者们对《牡丹亭》作了细致的研究，他们从作家通过虚构来表现理想与情感、通过对现实的美化幻化来体现作家的主体精神等方面对汤显祖的浪漫主义创作方法给予总结。文章结合明中叶以降的社会文艺思潮和明清戏曲发展的情况，就明清对《牡丹亭》浪漫主义创作方法的研究进行了理论上的分析与评价。     

当代中国人文精神的建构：理论前提与实践路径

正确理解人文精神的内涵及实质．是当代中国人文精神建构的理论前提。近年来,我国许多学者对人文精神的理解存在着本质主义的倾向。马克思实践唯物主义展示了人文精神的生成性,为我们正确理解人文精神提供了一个全新的视角。文章认为,必须从实践唯物主义角度来理解当代中国人文精神的实质及其生成特性,从中国社会经济、政治、文化的变迁中寻求当代中国人文精神建构的实践路径。     

论台湾原住民作家对原住民生存价值的人文关怀

当代台湾原住民文学的创作队伍都表现出相同的倾向:所有作家的创作都显现出人文精神角度和对原住民生存价值终极意义的关怀。这种关怀是原住民作家为原住民族追求生命价值的使命历程。     

论弘扬现代图书馆的人文精神

随着科学技术的发展,人们在对技术过分热切的追求过程中,无形中淡化了人类最珍贵的人文精神.这是一种盲目的潮流,已受到学者们的反对.为了更好地弘扬人文精神,我们应该采取措施,积极弘扬现代图书馆的人文精神.     

评《理论关怀与小说批判》

路文彬在其《理论关怀与小说评判》（东方出版中心2010年5月版）一书的后记中如是说道：“现在我们的文坛迫切需要的既不是什么作家，也非什么学者，而只是一个真正懂得如何热爱文学的人。”在我看来，《理论关怀与小说评判》却正是一个学者兼作家——而且是一个真正热爱文学的学者兼作家的文学批评集。更为重要和可贵的是，     

黄维梁散文艺术论

学者散文是当代香港散文创作的重要组成部分，黄维梁散文堪称香港学者散文的一种典型代表。文章认为，感知相依、情理相融是作家散文的文体基本特征；构思谨严、体式多变是作家散文结构美学观念的具体表现；比喻象征、广征博引是其习用之散文艺术技巧手法；而清通多姿、机智幽默则显示了作家学者散文特有的行文风格。由黄氏散文的艺术特征，可略窥香港学者散文之总体艺术色相。     

接受史研究中的另类思考——从《李贺诗歌接受史》谈起

文章主要由近年来古典文学接受史研究中存在的一些倾向所引发的思考相对于探寻古代学者和作家对某一作家作品的研究和接受,我们更应当重视现当代学者和作家对古典作家作品的研究和创作上的接受;应当重视生活环境、社会思潮、学术理念以及政治人物在历代接受中的作用,尤其是时代风尚、政治人物的偏好以及所引起的学界趋奉方面研究;要重视海外作家学者对中国古典作家作品的接受研究,尤其是学者们对中外作家或研究方法间进行的比较研究;应当重视非纸质文字乃至非文学资料在历代接受中的作用。     

困惑与挑战──论人文精神与当代作家的品位追求

市场经济的浪潮不仅冲击了人们的物质生活的方方面面．同时也波及了社会科学的一大支流──文学领域的林林总总。在市场经济大潮的背景下．人文作家如何迎潮而立，驾驭时代．站稳脚根，寻求适合自己生存的土壤，适应这股浪潮的冲击而不致于被巨浪所吞没呢？作家、批评家纷纷发表了自己的不同看法，尤其人们对所关注的人文精神重建这一热门话题展开了讨论。讨论起始标志1993年第1期《读书》发表王篆《躲避崇高》一大．后来1994年《读书》开辟“人文精神讨论专栏”，各种报刊纷纷加入，这一话题由此引向深入。在《躲避崇高》中．王蒙认为王朔…     

人文精神问题的实质、运行和途径

对人文精神问题的讨论，属于社会主义精神文明建设的重要范畴。中国对人文精神的呼唤，又有自身特殊的文化路径，它通过现实多种矛盾表现出来。就人文精神建设的途径而言，则是要找到适合社会主义社会人的全面发展的机制。     

用劳动和爱情悉心培育的土豆——论《春播》和《亲亲土豆》人文精神与艺术的共通性

土豆是爱尔兰现代作家利亚姆·欧弗拉厄提(Liam O’Flaherty)的《春播》和中国当代女作家迟子建《亲亲土豆》这两篇短篇小说的关键词,两位作家探索了人类在种植培育土豆中展现的勤劳诚实的劳动品质以及忠诚无私的爱情等传统人文精神,艺术上同样有着诗意的美学追求,体现了创作上人文精神和艺术上的互通与互补。     

对诺贝尔文学殿堂的高端透析——论肖淑芬教授的跨文化文学研究

在国内的诺贝尔文学奖获奖作家作品研究中，肖淑芬教授是位有影响的学者。她以中华文化的高端思想站位，透析诺贝尔丈学奖的世纪现象，在国内率先开展了对诺贝尔文学奖作家作品的跨文化文学研究；她以女性学者的独特视角，切入诺贝尔文学奖作品的内部机理，提出了许多理论命题；她以敏锐独到的文本细读，梳理了诺贝尔文学奖获奖作家的艺术经典。这些，不但为当下的外国文学研究拓展了新的领地，而且为当代文学创作提供了值得借鉴的宝贵资源和新鲜经验。