民族语文与民族史研究

语言是人们进行交际和沟通思想的工具,是民族的特征之一.中国民族众多,语言情况复杂.文字是记录和传达语言的书写符号,中华各族所使用文字多种多样,既有象形文字,也有音节文字、字母文字,更有来自汉字系统的方块文字,将现存的和已经"死亡"的加在一起,文字总数在30种以上.其中,比较著名的有怯卢文、焉耆文、龟兹文、粟特文、于阗文、突厥卢尼文、回鹘文、察哈台文、吐蕃文、西夏文、彝文、东巴文、老傣文、白文、水文、契丹文、女真文、回鹘式蒙古文、八思巴文、满文等.     

古书文例在训诂中的运用

本文抉择古书文例六种:对文、互文、变文、省文、倒文、复文。试从训诂方法的角度出发,说明如何利用古书文例来训释古书。其中既利用前修时哲的成果,也有笔者一得之见。     

中学语文课讲读课文的“阅读和分析”

自一九五八年秋季起,我国中学語文課不再实行文学、汉語分科教學,教材改用新編語文課本。初中語文課本包括两类教材:講讀課文和语言知识,高中语文課本只有讲读課文。講讀課文包括文学作品、政治論文和     

《说文》学研究的新领域

“引《说文》研究”即借助文献典籍中的引《说文》材料来研究《说文》文本、《说文》版本和《说文》学史的研究工作。文章从“引《说文》研究”的概念、历史与现状、存在的问题、价值与方法、继承与展望等方面进行了阐释,认为综合、全面的“引《说文》研究”是《说文》学研究的一个新领域,学界应予以更多的关注。     

维吾尔文字历史演变原因考

维吾尔族在历史上曾先后使用过突厥文、粟特文、摩尼文、回鹘文、叙利亚文、婆罗米文、阿拉伯文等。本文结合民族发展史,从文字发展的内因及宗教的、经济的和政治因素的影响,对维吾尔文字历史的演变的原因作了研究,并认为文字的发展常要受其社会历史的影响和制约。     

互文辞格——兼议中学文言文互文语句的注释

阅读古代诗文及注释常会遇到一些互文语句。这些语句字面上容易理解,但若不联系互文加以解释,就会望文生义,产生误解。究其原因主要是不明互文的结构而致。互文的常见结构方式有二,单句互文和对句互文。在一个单句里有关词语交错成文、互见其义的为单句互文。上下句有关词语交错成文、互见其义的为对句互文。对句互文又可分为异词同义互文、有关词语交错互文、对句交错省略互文三种形式。异词同义互文,即指上下两句中两个同义词互用,这主要为避免行文重复。有关词语交错互文,指上下句有关词语互见其义,理解时有关词语要交错互换。对句交错省略互文,是指把两个词、词组或句子各自省去某些部分。然后合成一句或分置两处,理解时须上下两句互相补充拼合。     

高等学校文科学报改革论

高等学校文科学报的改革与发展,是期刊界的一个热门话题。党的十七届六中全会的召开,既给高校文科学报带来前所未有的机遇,也带来前所未有的挑战。性质决定体制,高校文科学报应划归公益性的文化事业,由国家有关部门给予财政支持。只有把高校文科学报作为非营利性的公益性事业,才能让高校文科学报免费向社会提供学术成果,以从根本上解决高校文科学报数字化、国际化的难题。高校文科学报的主管、主办制度造成了学报所谓全、小、散、弱的特点,规模化、集团化是否是学报改革方向值得认真研究。包括高校文科学报在内的学术期刊,是对整个国家学术水平、学术状况的一种生动、客观的反映。要提高高校文科学报质量,就需要标本兼治,综合治理。     

火星文十年前后发展对比思考

火星文作为一种广受＂90＂后追捧的网络新时尚语言,经历十年发展变化。本文从火星文的来源、当代计算机技术的支撑、心理变化、社会文化方面以及符号语言特点对火星文进行分析,关照社会人士对火星文的态度,进而探索火星文的规范化问题。     

《论衡》之“反义对文”研究

"对文"在训诂、校勘等方面有重要作用,而历来学者对此有不同理解。本文在澄清"对文"和"反义对文"概念的基础上,结合《论衡》中的用例,主要就其中的"反义对文"进行了探讨,内容涉及它的结构形式、特点、作用等几个方面,以期以此为突破口展开对"对文"和"反义对文"的广泛深入研究。     

教育类期刊论文辅文信息的统计分析

论著中的辅文信息倍受读者的重视 ,同时也为文献信息服务提供了信息检索、传递、统计的依据。本文对 37种教育专业期刊论文的辅文信息进行统计与分析 ,并与都柏林元数据、图书情报类辅文信息、98年同类调查信息作了比较。根据统计结果提出了增加辅文信息总量 ,统一编排格式 ,奖励辅文标准化、规范化的期刊和辅文借鉴都柏林元数据的建议