晚清反抗外来侵略战争失败的传播逻辑

从1840年到1901年,晚清历次的反抗外来侵略战争均以失败而告终,就中国而言主要在于社会制度腐败,经济技术落后.然而比较中外双方诸多因素,其中传播占有关键的一席.从传播技术向度而言,中方交通工具和信息媒介落后于西方;从传受主客向度而言,中方政治控制严密甚于西方,传播机制落后,民众获得的国家信息有限;从传播类型向度而言,中方人际传播为主,中华民族意识薄弱,而西方大众传播为主,建立了民族国家.晚清反抗外来侵略战争失败的传播说,不仅是对历史诸多解释的完善,也是对现实国家安全的重要提醒.     

帝国主义侵略引起中国人民的反抗

十九世纪末,世界上的主要资本主义国家都先后进入了帝国主义阶段,彼此之间日益加剧了掠夺殖民地的竞争。一八九四年,日本发动了侵略中国的甲午战争,战争以清政府失败而告终。日本强迫清政府割地赔款,进一步刺激了各帝国主义对中国疯狂侵略的野心。它们纷纷发动对中国领土的掠夺;展开对中国奴役性的借款斗争;掀起霸占中国铁路主权的角逐;加速扩大在中国的工矿企业。从此,帝国主义以资本输出代替了商品输出。一八九七年,山东曹州巨野教案发生后,德国借机出兵占领胶州湾,这更促使各帝国主义国家一齐扑向中国,强占军事基地,划分势力范围。它们在通商口岸和势力范围内投资建厂,在中国直     

北魏前期各族人民的反抗斗争

一北魏统治的前期,自道武帝拓跋珪皇始二年(397)至孝文帝改制开始的太和九年(485)的八十九年间,见于史书记载的各族人民反抗斗争,以及某些虽是由各族上层人物发动但有人民群众反抗斗争为社会基础的也计算在内,大约有九十七次之多.这样频繁的斗争,是发生在北魏统治时期复杂的社会矛盾基础上的. 鲜卑拓跋部贵族建立的北魏,完成了北方的统一,从而结束了长期的分裂割据与混战,有利于民族融合的进一步发展.但北魏的统治也给北方的社会发展带来新的消极因素.鲜卑拓跋部是鲜卑族中比较落后的一支,在它向中原发展势力时,刚刚进入奴隶社会,它不但不会因为进入中原而立即改变其原有经济形态,而且由于奴隶制对它来说还处在上升阶段,与其自身的生产力是相适应的,因此对中原先进的经济形态,还有顽     

金代北方各族人民的反抗斗争

金朝是女真族建立的国家,与辽、西夏、宋朝为中国国内同时并存的政权。从公元1115年阿骨打建立金国到公元1234年被蒙古灭亡,前后立国119年。金对开发祖国的北疆作出了贡献,在我国民族大融合历史上占有一定地位。但是,由于当时女真族进入中原之前尚处在奴隶制发展阶段,女真奴隶主贵族对汉族和其他少数民族实行残酷的民族压迫政策,野蛮的     

我国西北边疆各族人民反抗沙俄侵略的英勇斗争

自沙皇彼得一世听信中国新疆叶尔羌盛产金矿的传闻后,我国西北边疆就成了沙俄侵略扩张的主要目标之一,并多次派兵入侵。十八世纪一十年代,我国西北边疆人民在额尔齐斯河沿岸的亚梅什湖畔和斋桑湖以东的哈喇额尔齐斯河畔两次击败了大规模的沙俄入侵军,彻底粉碎了彼得一世侵略我国西北边疆的计划,保卫了祖国西北边疆的神圣领土。从此以后,二百多年来,沙俄向中国西北边疆曾发动过多次大、小规模的武装侵略和其它形式的侵略活动,蚕食和侵略我国西北边疆地区的大片领土,我国西北边疆各族人民坚守边疆,英勇不屈,     

土家族人民的反帝反封建斗争

土家族,既是一个追求进步的民族,又是一个热爱祖国,反帝反封建,具有光荣革命传统的民族,对伟大祖国的缔造有着巨大的贡献! 1 明代土家族人民曾被征调到东南沿海一带与汉、壮、苗、瑶、仡佬、回等族人民一起,共同抗击倭寇的侵略。 14世纪到16世纪70年代,正是日本南北朝分裂时期和战国时期,封建诸侯割据,互相混战。为了掠夺财富,诸侯支持日本西部地方破产封建主、武士、浪人和走私商人(即史称的     

明洪武朝南方各族人民的反抗斗争

明朝洪武年间,地主阶级和农民阶级仍然是两个根本利益对立的阶级,他们之间的矛盾仍然是那个时代的主要矛盾,这种主要矛盾也不可避免地表现出它的最高形式,即以农民起义为主体的各族人民的反抗斗争。本文试图从我国现存的第一部完整的实录——明实录——入手,旁涉洪武朝我国南方各族的有关材料,进行粗略分析,从而表述我们对“矛盾是普遍的、绝对的,存在于事物发展的一切过程中”的矛盾普遍性规律的一点浅识。     

塔吉克斯坦禁毒斗争简述

20世纪90年代初,中亚地区成为阿富汗毒品输送到俄罗斯、欧洲乃至世界各地的重要通道,而塔吉克斯坦是中亚毒品贩运量最大的国家之一。塔政府实施了积极而严厉的禁毒政策和措施,与国际社会密切合作,在禁毒斗争中取得了不少成果,但由于多种原因其禁毒效果很不理想,禁毒形势依然严峻。     

论僧格林沁抗击外来侵略的历史地位

僧格林沁是中国近代史上一个重要的历史人物。对他如何评阶,史学界一直存在不同看法,近年也有较多争鸣。有的同志在对其全面否定后,甚至将“英法浸略军进京,圆明园被毀,生灵涂炭”的责任推之于他的抵抗。有的论者则认为他的抵阬“造成极其严重的后果,加深了中国的殖民地半殖民地化,给中国人民带来了深重的灾难”。笔者对此不敢苟同,兹述一孔之见,就教于史界同仁。     

近代四川少数民族反教会侵略的斗争

一八四○年中英第一次鸦片战争以清政府的投降而告结束。从此,外国传教士们以不平等条约为护身符,以炮舰为后盾,肆无忌惮地闯入中国腹地,充当侵略势力的急先锋,他们为在中国建立血腥的殖民统治,为残酷奴役中华各族人民而奔走效劳。什么“慈善”的外衣,“圣洁”的面纱,都掩盖不了它们的狰狞面目,因而遭到中国人民的憎恶,激起强烈的     

近代土家族地区的反教会斗争

在近代中国百余年的历史中,资本主义列强从政治、经济、军事上对华进行了野盛的侵略,使中国各族人民蒙受极大的损失和耻辱。与此同时,它们还十分重视对华的文化侵略,妄图用“十字架征服中国”。特别是1860年《北京条约》签订后,各列强的教会更是肆无忌     

十六世纪马来群岛人民反抗葡萄牙殖民者的斗争

一五一一年八月一六四一到年一月的一百多年,葡萄牙人盘踞在馬来半島西南端的馬六甲(Malacca),以此为侵略的基地,向馬来群島等地伸出魔爪,展开掠夺虐杀的活动。十六世紀是他們在馬来群島的侵略的最猖獗的时期,他們所宣揚的所謂“伟大的葡萄牙世紀”,而馬来群島等地的人民反葡萄牙人的侵略、压迫和掠夺的斗爭从未停止,此起彼伏,一次又一次的冲击着它的侵略基地馬六甲。十六世紀馬来群島人民反葡萄牙人的斗爭,构成这里的历史的最突出的一章:这是馬来群     

在爱国主义旗帜下──康区藏族人民反对外来侵略维护祖国统一斗争论略

康区各族人民高举全国主义旗帜，在反对西方殖民主义，反洋教、反侵略以及抗日战争中与全国人民一道，长期进行了不屈不挠的斗争．本文叙述了康区各族人民维护祖国统一、反对侵略的事迹．     

明代凉山黑彝反抗土司的斗争

明代凉山黑彝反抗土司的斗争与社会关系的变化,是互相关联的。黑彝反抗土司的斗争是以经济变化为基础,同时又促进了社会关系的变化。将土司驱逐出凉山中心区,逐渐利用租佃制剥削奴隶、依附民的黑彝,成为凉山彝族奴隶社会的当权派。这种社会关系的变化,推动了奴隶社会的进一步发展,也使得凉山彝族奴隶社会中封建因素开始萌芽。研究明代凉山彝族社会这两方面的重要变化,对彝族奴隶社会发展特点的认识和理解,应会有所帮助。     

简述近代帝国主义在宁夏的侵略活动

十九世纪末二十世纪初,随着西方列强纷纷进入垄断阶段,他们便不以控制中国的政治经济中心地区为满足,尚未开发的西北地区和它所处的重要地理位置,对贪婪的殖民者来说无不具有巨大的吸引力。“打落后者,打弱者,这已经成了剥削者的规律。这就是资本主义弱肉强食的规律”①。于是,他们便以商品输出、宗教输入、掠夺原料、搜集情报、盗窃文物等手段,加紧了对西北地区的侵略。而素以“塞上江南”之称,且地处“关中屏障、秦陇咽喉”的宁夏②,就象磁石一样吸引着侵略者的贪心。本文试就从政治、经济、文化、宗教等几个方面,对帝国主义在宁夏的侵略掠夺活动做一粗浅的探讨,以期对进一步认清帝国主义的本质,激发人们的爱国主义精神有所裨益。同时,由于笔者涉史不深,学识有限,文中不妥之处在所难免,敬希各方有识之士批评教正。     

抗战时期陕西军民抗日救国斗争纪略

在八年抗战血与火的岁月中，陕西军民精诚团结，以无畏的勇气和牺牲精神，投身于抗日救国的伟大斗争。他们在大后方掀起抗日救亡运动的高潮；他们东渡黄河，转战华北、华中、冲杀在民族解放战争的疆场；他们保卫黄河河防，保障了大西北后方的安全；他们增加生产，支持前线抗日，为抗日战争的胜利作出了重大的贡献，在抗日民族解放战争史上谱写了壮丽多彩的篇章，与抗日前线军民的史绩同样辉煌昭著。     

刍议反对外国宗教侵略斗争中的爱国主义

“一百多年以来,中国人民受尽了帝国主义国家的侵略、压迫、掠夺和屠杀。中国人民在这个时期里,不断地为争取自己祖国的自由和独立,英勇地进行了反对帝国主义侵略和封建主义压迫的斗争”。①近代史上的反对宗教侵略的斗争,正是中国人民反帝爱国精神的伟大体现,它显示了中华民族无限蓬勃的生气。     

杨增新在新疆收回沙俄侵略利权的斗争

一 1911年辛亥革命时期新疆正处在强邻环伺、危机四伏的危险困难处境中。正当这时,杨增新称:“际此危急存亡之秋,正大丈夫担当事业之会,至于成败利钝,均所不计。”即于1912年6月间被袁世凯政府授任为新疆省都督,担负起了守卫新疆领土的重责。杨增新,字鼎臣,云南蒙自县人,于光绪己丑年简科进士。未来新疆前,主要从政     

二战时期掳日中国煤矿工人反抗斗争述论

第二次世界大战期间,日本政府为了支撑不断扩大和升级的侵略战争,保障本国重要工业的发展,于1943—1945年间强掳约4万名华工到日本就劳。这些华工分布在135处场所,其中以煤矿最多,有47处;华工中数量最多的是煤矿工人,总计有16 000多人。与从事土木建筑、造船、铁路与港口装卸等其它行业的华工相比,煤矿工人安全条件最差,伤亡人数最多。为了争取生存和维护做人的基本尊严,在日本煤矿就劳的华工们不惜抛头颅、洒热血,舍生取义,对日本统治者进行了多种形式的反抗斗争。其结果或是遭到残酷的镇压,或是迫使日方做出一定的让步,在中日关系史上书写了悲壮的一页。     

北美殖民地早期人民反抗宗教压迫的斗争

北美殖民地是一个宗教社会。殖民地的统治集团利用宗教作为统治工具,对劳 动人民实行宗教压迫。殖民地的民主派领导人民展开了反宗教压迫的斗争,传播了民主、自 由的思想,使宗教当局受到沉重打击。经过十七世纪几次反复斗争,北美人民争取宗教自由 的斗争取得了很大胜利,扩大了居民的政治自由。虽然这些斗争仅仅取得了宗教宽容而并未 实现宗教自由,但却为宗教自由这一目标的最终实现奠定了基础。