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波普尔认为:知识有各种各样的来源,却无一具有权威性;科学不等于真理,知识在本质上都是猜测性的,人类知识是长期进化的产物,知识的进化,世界的进化仍然符合达尔文主义的模式;只有一种高度可检验的或无概率的理论,才值得进行检验;如果它经受住了严格的检验,那么它在实际上就是一种令人满意的进步;所以没有真理的一般标准,但仍然可以把真理的观念作为一种调节原则来指导知识的进步.波普尔否证主义知识观启示我们:现代大学教育应该是一种反对权威主义和教条主义的创新教育;现代大学教育还应该是一种允许学生犯错误,鼓励学生从错误中学习的大学宽容教育;也是一种平等的、自由的、无任何偏见的对话教育. 相似文献
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大学性质解读分歧的缘由之一在于方法论差异,即不同认知主体对大学的诠释选择了大学存在的不同维度。纽曼将大学看作传播和推广普遍知识而非增扩知识、理智开启而非道德教化的"博雅教育"场所;洪堡将大学视为首先是知识创造而不是知识传递,并通过知识创造培养人才,以达成心智和德性塑造的研究机构;克尔则将大学理解为不断被社会环境所同化,结构功能日趋复杂和多元,以至成为包罗万象的"巨型"组织。以上三种理解不仅依次代表了典型大学演进史中风格相异的英国模式、德国模式和美国模式,而且体现了大学认知与大学存在不同维度间的特殊选择和构造关系。纽曼理念刻画了大学作为教育机构应当所是的理想状态,具有极端理性主义的方法论特点;洪堡理念刻画了大学作为研究机构应当所是的理想状态,具有温和理性主义的方法论特点;克尔理念刻画了大学作为利益相关者社会化了的生存场所实际所是的实然状态,具有自然主义的方法论特点。单一理性主义和单一自然主义对大学的解读不仅都存在认知缺陷,而且在实践上会导致大学存在的退化。前者因脱离生活实践而会使大学缺乏生机和社会意义;后者在市场化、商业化或学术资本主义的裹挟下,已使大学面临异化或消亡的威胁。抑制这种威胁的前提之一,是将大学的存在看作应然系统和实然系统的统一,并据此予以建设、运行和管理。 相似文献
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王学海 《西藏民族学院学报》2005,26(3):78-81
大学只是高等教育机构之一,并不能涵盖高等教育。大学理念研究的对象应该是综合性大学和高水平研究型高等学校的办学理念。其他单科性专门学院和其他高等教育机构,由于其与大学在概念、层次、功能、作用、性质上都有所不同,也应该有不同的理念。目前我国高等教育界研究大学理念的成果很多,但是没有区分大学理念与高等教育理念的异同,不利于高等教育思想的发展。研究不同层次高等学校的办学理念应该成为高等教育研究者的重要任务。 相似文献
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从“金牌体育”影响下的“精英教育”到“素质教育”理念下的全面发展、终身体育观念再到“分享运动、健康第一”的教育理念,每一种学校体育理念的提出,都体现着学校体育发展的方向和目标。本文从体育理念的演变出发,对“分享体育”理念下的学校体育的发展进行了分析与探讨。 相似文献
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基于人本理念的大学管理研究 总被引:1,自引:0,他引:1
人本理念是大学理念的核心内容,是大学管理的核心理念。近年来,人本理念在大学中有了较为广泛、深入的影响和应用,但从许多方面依然表现出其缺失性,主要表现如:科层体系、制度主义、定量主义等。文章认为,和谐管理是人本理念在大学管理中的内在要求,并就如何开展和谐管理提出了建议。 相似文献
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论世界一流大学的文化特质 总被引:2,自引:0,他引:2
世界一流大学一般都具有较为悠久的发展历史和深厚的文化底蕴,他们在长期的办学实践中形成了鲜明的办学特色和明确的办学理念,而且能够一以贯之,形成自己特有的优势。而且,一流大学必须有一流的学科,必须有社会公认的学术大师,必须旗帜鲜明地捍卫科学真理和社会良知。 相似文献
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黄永青 《山西高等学校社会科学学报》2004,16(5):98-100
大学德育应当如何改革才能走出目前的困境 ,才能适应大学加速发展的迫切要求 ,已成为德育工作者讨论的热点问题之一。大学德育首要而根本的任务就是培育以科学精神、民主精神、自由精神和爱国精神为根本价值取向的大学精神 ,这是大学以实际行动践行“三个代表”思想的最好体现。大学德育的变革离开了这一点就是“错位”。 相似文献
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现代大学理念的反思与大学使命 总被引:1,自引:0,他引:1
以纽曼与洪堡为代表的经典理性主义大学理念在今天已经式微,以威斯康星为代表的实用主义大学理念在蓬勃兴起中不断变异,而以学术资本主义为代表的功利主义大学理念正在或已经被现代大学奉为圭臬。面对日益功利化、工具化的社会,大学人文精神日渐消解与丧失。时代对大学发出了本质追问,我们必须回答:什么是现代大学的理念和大学使命。 相似文献
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大学理念既是关于大学本质特征、职能使命和活动原则等的认识,也是人们对大学的理想追求及其所形成教育观念或哲学理论观点。时代和社会发展是大学理念形成和发展的历史背景,近代以降,大学理念的演变大致经历了博雅教育、科学研究和为社会需要服务的三个阶段。当代大学理念是以认识论、政治论和道德论为哲学基础的共同影响的产物,反映的是自身历史和文化的深厚积淀,彰显出不同的特色和精神气质。 相似文献
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改革发展成果的分享主体是全体社会成员,但我们应当更加关注相对国家和企业而言处于劣势地位的个人的分享主体资格,尤其是农村居民、城镇失业居民、残疾人等特殊困难群体;分享客体包括制度性改革发展成果和经济性改革发展成果,必须引起注意的是经济总量增长下收入差距的进一步扩大等一系列社会分配不公平问题;分享理念上应优先建立社会最低限度,使每个人都能过上自尊的生活;分享机制一是市场分配法律机制,二是政府分配法律机制。 相似文献
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西方大学自治理念的演进 总被引:4,自引:0,他引:4
大学自治直接源于中世纪城市和行会的自治形式 ,并发展成为符合高深知识活动本质要求的大学管理形式 ,尽管大学自治从来都不是绝对的 ,但是 ,要使大学履行好它自己的使命和职责 ,社会和国家就必须给予大学相当大的自治权 ,因而大学自治的理念也从来都没有完全被丢弃过 相似文献
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创新力是现代大学的核心竞争力,学科是现代大学安身立命的基础,一流学科是一流大学的立校基石。为了建设一批具有特色的优势学科,高校应在学术骨干的培育、造就一支创新团队、注重学术积累和以科研来带动学科建设、建立交叉学科和创造良好的学科创新环境等五个方面做好工作,并贯彻到学科建设中。 相似文献
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大学理念的构建必然涉及高等教育哲学观,目前国内外流行着认识论、政治论、生命论和智慧论等四种不同的高等教育哲学观。文章比较了这四种不同的高等教育哲学观,分析它们之间的内在相通性和逻辑契合性。然后从哲学视角建构了大学“四定理念”体系。 相似文献
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地方大学办学理念的困惑及其出路 总被引:3,自引:0,他引:3
地方大学理念困惑表现为教育价值观的困惑、教育发展观的迷失及教育人才观的模糊;它有着社会历史发展和现实发展的种种原因;选择高水平的大学校长,转变传统的人才观,重塑现代大学的独立精神是至关重要的。 相似文献
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杨同毅 《青岛农业大学学报(社会科学版)》2012,24(3)
大学理念、大学制度和办学行动,应该具有内在的统一逻辑和价值标准.一个好的大学应该在三者之间获得统一,构成现代大学制度建设的基本要素.理念的形成基于对大学功能、对高等教育规律、对社会需求的现实与未来发展的认识与把握;现代大学制度,从目标角度可以归为“党委领导、校长负责”领导体制、大学内部管理方式及其权力划分体制、学术事务管理体制、具体制度建设四类,在制度建构中要正确处理外部关系与校内关系;行动就是实践——将现代大学理念的精神落实到制度建设、教学研究、管理活动和后勤保障之中.因此,要以“大学章程”制定为契机,完善内部治理结构,积极推进“党委领导、校长负责、教授治学、民主管理”的现代大学制度建设. 相似文献
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精神回归之路才是希望之路——再谈大学精神 总被引:2,自引:0,他引:2
围绕“21世纪的大学”这个话题,我国涌流出无数豪言壮语,最响亮的自然是“建世界一流大学”。这个目标很好,若脚踏实地朝它努力,于国于民于正在或将要踏入大学的学子都是一大幸事。然而,如果看看当下不少大学的行状,看看还在继续采取的种种不智举措,漂亮言辞好似黑色幽默。中国 相似文献
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蔡元培的大学理念包含有两个内容:一是积极提倡一种新人生论,其内容包括民主、科学、自由、博爱、平等,努力普及个人自主、自觉、独立的人格;另一项内容则是试图将北京大学改造成为研究纯粹学理的机构。蔡元培尤其强调学理研究的重要,他将学与术区分开同时指出,学是术的源头,术是学的落实;有了学就会有术。这两项内容在蔡元培的大学理念中是统一融合在一起的,后者为前者的基础,前者为后者的落实。 相似文献