谈艺术设计教育中审美个性的培养

艺术设计教育必须重视审美教育,审美教育的重点是培养学生的审美个性,学生要逐步建立良好的审美态度,要将审美教育与技术技能的提高有机地结合起来,还要加强本民族审美文化的吸收以及对世界先进设计理念的学习。     

人的个性发展与全面发展管见

人的个性发展是马克思主义关于人的全面发展理论的重要内涵,未来社会人的发展目标是人的个性的充分自由的发展。现代教育的价值在于促进人的个性发展,个性教育正是走向人的全面发展的必由之路。本文还通过对中国现时教育弊端的分析,进一步阐发个性教育的现实意义。最终,从理论与实践上正确把握人的个性发展与全面发展的辩证规律。     

审美教育与人的完善

社会的发展首先是人的发展,人的发展需要全面教育,审美教育在当代中国既面临着现实的挑战,也有着广阔的前景,为了社会的全面进步,必须促进人的全面发展。实施素质教育、美育在推动全面发展的素质教育中、在培养完善人的过程中,具有独特的功能,发挥着特殊的作用。     

浅议个性发展教育 ——兼谈中国传统教育对个性发展的负面影响

重视个性发展,已成为21世纪教育改革的基本走向之一。在历史的进程中,个性发展始终是一种动力,其魅力就在于它符合人类愿望——充分、自由的发展。人们业已察觉到:注重人的个性自由发展,培养主体意识,形成创造才能,提高个人价值,是时代精神的体现。教育既要培养会生产的人,也要培养会生活的人,良好的个性品质,对人的生存及其生活质量具有重要的价值。     

哲学视野中的人的个性

人的个性问题是马克思主义哲学的重要课题,我们在对人的个性问题进行哲学思考时,必须要明确它同外部世界的关系,进而明确在当今全球化时代研究人的个性问题的意义所在.     

人的个性发展的哲学反思及其中国问题

人的个性是指人作为人所具有的主体性、独立性及其自主性.人的个性解放与发展是马克思主义哲学变革的关键,是马克思关于人的自由全面发展的内核.中国在转型时期出现的社会问题与社会矛盾,不能只简单地归结为制度或体制原因,还与社会的国民性格特质有关.我们在以批判的精神改良社会体制的同时,更应该以哲学的反思精神去进行文化创新,重塑国民性格,解决中国问题.     

儿童文学的美学个性——基于文本解读的探讨

为了满足儿童特殊的文学审美需求,儿童文学形成了有别于一般文学的独特美学个性,纯真、稚拙、欢愉、动感、幽默、浅易是其中的基本要素。基于文本解读探讨儿童文学的美学个性,有助于成年读者在审美感知的基础上,形成对儿童文学整体美学风貌的理性把握。     

生物学教育与个性发展

个性是个体经常表现出来的具有一定倾向性的、稳定的心理特征的总和 ,是一个人的基本精神面貌。每个人的个性都是由一些稳定而持久的心理因素 ,一些与人不同又与人相同的心理因素所组成的独特的统一模式。个性得到充分发展的人 ,往往具有较强的独立思考能力和创造力 ,具有较坚强的意志品质。发展学生的个性 ,是学校教育的本义。在生物学教育的过程中亦必须贯彻之。     

风险社会与人的个性

风险社会从根本上说是人造风险,它起源于人追求自身个性发展的过程之中,并成为人类生存和发展的当下环境,引起个性风险的发展困境。反思风险社会中人的个性发展的风险,要求我们将人的个性风险自觉地纳入到人的发展追求之中,处理好超越个性风险的发展之路。     

个性现代化是个性自由发展的现实路径

个性自由发展是以实现“自由个性”为指向的发展过程,是超越性与现实性的有机统一,是历史规律的必然选择.个性现代化是个性发展的一种特殊形态,是在个性倾向、个人能力以及人格的现代化三个方面实现从传统个性向现代“新人”的主体性转变.能力建设是实现个性现代化的关键,需要用“能力本位”扬弃“权力本位”和“金钱本位”,克服异化,引导个性发展向人本性的复归.     

论市场经济与人的自由个性生成

市场经济是当代人的生存方式。市场经济对人本身发展的作用 ,是人与市场经济关系的根本。人在自己的生命活动中创造出市场经济的生存方式 ,通过这种生存方式 ,人与自然界之间、人与人之间、人与自己生命本质之间形成普遍的转换关系。把“自由人”及其自由个性的生成确立为研究市场经济与人的关系的主题 ,从而把市场经济、自由和人融合为一个有机整体。在这样的意识中研究人的市场经济与市场经济中的人 ,才有可能真实地理解人的自由与自由的人。从人的发展这个根本性的视角来说 ,市场经济的历史地位在于促成“世界历史性、真正普遍的个人”的生成     

宽厚的人文品格 质朴的艺术个性－田秭援散文的审美走向

田秭援的散文集《血热关河》宽厚的人文品格体现在：对万事万物的普通关注，对人情物理的强烈追求，对宇宙存在的衷心感谢三个主要方面。作者用自己的真情，烈情，深情力图对整个宇宙和人生作出理性评价。由于佛性人格的影响，散文集在艺术构思上是平实的，在语言运用上是质朴的，在表现手法上是细腻的。     

教育美学初探

教育美学是一门值得研究的美育理论的独立学科。随着我国教育方针对美育地位的逐步确立,以及对教育美学与审美教育方面存在的模糊认识,有必要从教育美学的历史渊源及发展现状上认识中国的教育学与美学的互动,首先产生于审美教育实践,而后才逐步产生教育美学理论;从教育美学的内涵与外延上分析教育美学是研究教育美的发现与创造规律的科学,并使之渗透到教育的全过程;从教育美学与审美教育的关系上分析,前者是研究教育美的科学理论,后者是实践活动,并根据马克思主义的美学思想与教育思想加以探讨。     

浅谈中学语文创新教育与学生个性发展

“创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”创新教育的实质就是调动学生学习的积极性和主动性，学会思考，善于思考。语文是一门最具个性化，生动活泼的学科，在推进创新教育中具有重要意义。语文教材内容综合性     

延安时期毛泽东关于人的个性解放和发展的思想

延安时期 ,毛泽东对人的个性解放和发展作过深刻的论述 ,认为 :个性解放包括政治解放、经济解放和思想解放 ,人的个性是个性解放和个性发展的统一 ;人的个性解放和发展是实现人的全面自由发展、建立和建成社会主义的内在要求 ;中国共产党是致力于人的个性解放和发展的 ,并且要坚持不懈地为之奋斗 ;人的个性分创造性个性和破坏性个性 ,要发展创造性个性 ,反对破坏性个性     

马克思主义"自由个性"理论与社会主义人的全面发展

马克思主义认为,人的个性是指作为社会实践主体的人的主体性,它是在人的本质力量的基础上形成和发展的.自由个性是人的个性发展的最高形态,是人从自然、社会和人自身中获得解放而对自己本质的全面占有、丰富和完善,是人的全面而自由发展的集中表现.人的全面而自由发展既是社会主义崇高的价值目标和根本的价值原则,也是社会主义赖以生存和发展并取得成功的先决条件,因而是社会主义的本质要求和根本体现.     

个性教育探微

所谓个性教育是相对划一性教育而言的。划一性教育是一种工厂化“批量生产”式的教育 ,它表现为无视受教育者的特点 ,无视时代发展对人才的不断变化的需求 ,以僵化、一统的方式“生产”人才。而个性教育则是人性化、个人化 (考虑个人的身心特点 ,考虑个人的天赋、特长、兴趣、爱好、志向等 )、特色化 (有个性特色的培养模式、教学内容 )、和谐化 (个性与共性的融合 )的教育。这种教育顺应了人的内在发展需求 ,顺应了教育的内在规律 ,顺应了时代对人、对教育的必然要求。个性教育的目的是有意识地形成受教育者积极的个性 ,使受教育者的个性得…     

阮章竞的主流创作与个性抒写

阮章竞的叙事长诗作为解放区文艺的经典具有很强的现实意义,在新诗探索的路途上,他将多种艺术形式融合并加以个人化改造的尝试也属成功个案。从形式上看,阮章竞有关叙事长诗的创新,包括多重对照以及民歌体、古典诗词、绘画、音乐、戏剧模式在诗歌叙事中的转换、运用,对目前的文学创作也是具有启发性的。从内容上看,在一个大时代的主流抒写、强势表述中,阮章竞的长篇叙事诗所表现的革命主题的确有耐人寻味的内在变化。究其原因,阮章竞的创作与审美,与其南国故土的浸润、自我内心的创作诉求、深邃真挚的职业操守都无不相关。     

文化个性研究

文化个性表征着一定文化的文化特质。本文对文化个性进行本质界定，提出了文化个性的二维结构、进而论述了文化个性在人的发展、文化进步中的重要作用。