超越与回归:毛泽东对待民粹主义的心路历程

民粹主义是19世纪中叶产生于俄国的一种代表农民利益的空想社会主义思潮,20世纪初叶传入我国后,不仅对中国革命和建设道路产生了一定的影响,也对探索这条道路的先驱——毛泽东产生了重大影响。本文就毛泽东一生中对待民粹主义的心路历程作了简要述评,认为他不是民粹主义者,而是一位坚定的马克思主义者。     

回归与超越——对"毛泽东与民粹主义"的重新解读及其现实意义

"毛泽东与民粹主义"这一问题在概念和定义上具有广义和狭义两种内涵;在内容和形式上划分为三个阶段,历史地、完整地再现了毛泽东与民粹主义的区别.通过重新学习、认识毛泽东思想,能够帮助我们深入理解邓小平理论、"三个代表"重要思想,对当今和谐社会的建设也具有重要的启发意义.     

回归与超越——对“毛泽东与民粹主义”的重新解读及其现实意义

“毛泽东与民粹主义”这一问题在概念和定义上具有广义和狭义两种内涵;在内容和形式上划分为三个阶段,历史地、完整地再现了毛泽东与民粹主义的区别。通过重新学习、认识毛泽东思想,能够帮助我们深入理解邓小平理论、“三个代表”重要思想,对当今和谐社会的建设也具有重要的启发意义。     

国外学者论毛泽东与民粹主义

毛泽东及其思想与民粹主义的关系问题,是由国外学者提出进而影响到国内毛泽东研究领域。国外学者的观点是认为毛泽东的思想与民粹主义思潮有若干相似之处。由于受到时代背景和学术背景的限制,国外学者的分析具有片面性,主要表现在:一是在界定民粹主义内涵上不统一,以致非历史地评价毛泽东及其思想;二是依据毛泽东依靠农民、走群众路线的做法,错误地将毛泽东及其思想理解为马克思主义的民粹化;三是仅仅局限于民粹主义框架内分析毛泽东的晚年失误是不够的。     

关于毛泽东与民粹主义问题研究述评

民粹主义是一种极为复杂的政治现象，它有“左”的一面也有“右”的一面，也会在不同的历史时期、不同的国家，产生不同的变种。关于中国是否有民粹主义，毛泽东与民粹主义的问题也一直存在很多争论。本文就这一问题从民粹主义在中国的传播入手，对毛泽东思想与民粹主义的区别，毛泽东对民粹主义的认识和批判，以及国外这一问题的研究状况作了简评。     

迈斯纳视阈中的毛泽东与民粹主义

20世纪60年代,美国学者莫里斯·迈斯纳从“俄国民粹主义”视角出发,以《湖南农民运动考察报告》一文为文本依托分析毛泽东的政治思想与实践,提出毛泽东一生深受民粹主义影响一说,从而强化了哈佛学派的“异端说”,在西方毛泽东学研究领域反响很大。我们围绕《湖南农民运动考察报告》一文与莫氏展开批判性对话,认为毛泽东的农民观、城市观和资本主义观坚持和传承了马克思主义的唯物论与辩证法,与俄国民粹主义之间存在质性区别。     

论毛泽东关于中国资产阶级论述的思想脉络——兼论毛泽东与民粹主义

中国资产阶级作为一种特殊的社会力量,在中国革命的历程中起着一定的作用。然而,对此党内曾一度产生了认识上的偏差,致使中国革命蒙受两次巨大损失。以毛泽东为代表的中国共产党人,正确地分析和评价了中国资产阶级性质和地位,并有效地发挥了它在中国革命中的积极作用,为中国革命取得胜利做出了应有的贡献。然而,毛泽东在建国后处理中国资产阶级问题时．出现了民粹主义的错误。     

民粹主义影响中国革命的历史审视

本文认为,民粹主义作为隐伏在中国现代思想史上的一股暗潮,通过对不同时期共产党人,尤其是对李大钊、毛泽东等共产党领袖的影响,对二十世纪中国革命进程产生了深远的影响.     

多样的欧洲民粹主义及其对民主制度的影响

近年来,从意大利民粹主义新内阁成立到博尔索纳罗赢得巴西总统大选,从民粹主义政党兴盛到问鼎最高政治权力,民粹主义政治已经深刻地影响和改变全球政治。民粹主义主张人民反对精英,希望还政于民,为被忽视、被抛弃的人民而战,反对政治建制派以及与他们勾结在一起的少数群体。左翼民粹主义是包容性的,反对屈服于金融资本主义和新自由主义的政治精英与组织机构。右翼民粹主义是排外的,将外来异质文化、破坏社会的外来移民或非本民族排除在外。左翼民粹主义力量在南欧地区兴盛,右翼民粹主义在中东欧地区发展迅速且势力强大。从长远来看,民粹主义完全不是欧洲政治舞台上转瞬即逝的插曲,而将成为欧洲政坛的新常态。民粹主义将会在更多的国家参与组成内阁或执政。中东欧地区盛行的右翼民粹主义对民主制度的侵蚀效应是否会向欧洲大陆溢出,是否会成为全球政治趋势,将成为最令人担忧的问题。     

网络民粹主义的兴盛及其治理

网络民粹主义在中国的兴盛有多方面的原因:党群关系在某些领域某种程度上的恶化是其兴盛的政治原因;贫富差距显著是其兴盛的经济原因;新媒介技术的快速发展是其兴盛的技术条件;政策性歧视的存在与扩散是其兴盛的社会原因;网络亚文化泛滥及旧有民粹主义传统的"回光返照"是其兴盛的文化原因;西方民粹主义思潮的"复苏"及其对中国的渗透是其兴盛的外部条件。对网络民粹主义的防治需要采用系统的综合治理策略:加强对党员干部进行群众路线教育;缩小贫富差距,促进社会公平公正;完善新媒介平台信息传播监管体制机制;积极培育和践行社会主义核心价值观。     

网络民粹主义对大学生思想价值观念的影响及其应对

全媒体时代,网络民粹主义通过强占性话语和情感动员策略聚合公众舆论力量,围绕仇视精英、同情民众、解构权威设置主要议题,其二元对立的话语体系、负面情感的动员习惯和价值重塑的解构逻辑阻碍大学生思辨能力的养成、行为规范的塑造和价值观念的形成。当前,必须从加强主流话语体系建设、提升错误思潮辨别能力、深耕网络传播优质供给、强化网络空间规范监管等维度积极消除网络民粹主义对大学生思想价值观念的负值效应。     

关于西方毛泽东研究中两个学术概念的辨析——《国外毛泽东研究译丛》审读札记

"毛主义"和"民粹主义"是西方毛泽东研究学术界经常使用的两个重要术语。一方面由于语言翻译的问题,另一方面也涉及中文表达习惯,经常会使中国读者对西方文献产生某种程度上的误读。通过对"毛主义"和"民粹主义"原意的梳理,展示了审读国外毛泽东研究作品时的困难以及这项工作的严肃性。     

试论毛泽东与毛泽东思想

多年来,中共党史学界对毛泽东思想这一概念是由谁提出来的研究一直非常重视,并取得了一些成果.但是,在这一课题研究中,始终还有一个根本性的问题没有得到深入的探讨:毛泽东本人对中国共产党人提出毛泽东思想这一概念的态度;对把毛泽东思想改为毛泽东主义的态度;以及毛泽东本人一度提出删除毛泽东思想这一提法,到最终默许恢复毛泽东思想这一提法的原因.根据有关历史文献,就这一问题进行了探讨.     

评毛泽东的农民观

毛泽东的农民观对于中国革命、建设的历史进程都产生过重大影响,对于改革开放的当今中国如何解决三农问题仍具有借鉴、启示作用。极端重视农民阶级,十分强调农民阶级在中国革命和建设中的作用,主张紧紧依靠农民阶级,是毛泽东农民观的突出特点之一。由此带来了中外学界在认定毛泽东农民观属性问题上的一些分歧,它究竟是属于马克思主义的抑或是民粹主义的?笔者认为从整体上来看,毛泽东的农民观是属于马克思主义的农民观,它与民粹主义有着本质的区别,但在某些认识和主张上的确带有民粹主义的色彩。     

网络民粹主义话语表达的表征、心理根源及其纠偏

当下,网络民粹主义逐渐演化为一种干扰舆论生态乃至潜移默化影响人们思想观念和现实生活的社会思潮。网络民粹主义话语表达更多表现为社会底层大众表达不满情绪、维护自身利益与话语权的一种显性和常态性的话语抗争。网络民粹主义话语表达主要表征为：以泛道德化道德绑架为主要特点的道德异化,情绪渲染与激进表达下的情感异化,以污名化和标签化为代表的人际交往异化。就其生成的社会心理而言,网络民粹主义话语表达往往与草根网民群体心理相契合。纠偏网络民粹主义话语表达需要从三个方面着手,即话语制衡——一元主导与多元话语协同发展,话语规制——诉求回应与制度约束的“双重保障”,以及话语重塑——以理性认知重构社会认同。     

当代中国网络民粹主义的研究述评

近年来,网络民粹主义借助新媒体的兴起,受到了学界的广泛关注。学者们将网络民粹主义界定为一种社会思潮、一种情绪反应、一种话语方式;将网络民粹主义归因为社会转型期各阶层激烈的利益冲突,利益协调机制的不健全,精英权威的消解及政府公信力的下降,“微用户”的非理性及微媒体的便捷性;将网络民粹主义的影响定位为双重效应,既有关怀弱势群体利益、保证政府公正廉洁、促进社会公平正义的积极作用,同时也有弱化指导思想、非理性表达极端化、颠覆政府权威、破坏社会秩序的消极作用;消解网络民粹主义的消极作用,需要缓解社会矛盾及建立健全的利益协调机制,强化精英阶层的社会责任感及提高政府执行力,引导网民理性参与及营造风清气正的网络生态环境。     

建国初期毛泽东对私人资本主义态度和政策变化的原因

民主革命时期,毛泽东主张大力发展私人资本主义,建国初期国民经济恢复后则力求使其"绝种".农村出现的两极分化情况和城乡资产阶级暴露的问题是毛泽东对私人资本主义态度和政策发生变化的直接原因,克服工业化大规模发展引起的矛盾是毛泽东加紧和扩大农村合作化运动和限制城市资本主义的深层动因,而国际环境和国内形势的变化则加速了毛泽东对资本主义态度和政策的转变.     

毛泽东是毛泽东思想的主要创立者

毛泽东独特的优秀品质、广博的才学、卓越的胆识、深厚的马列主义理论修养、丰富的实践经验，证明了毛泽东不愧是马克思主义中国化的杰出代表，是毛泽东思想的主要创立者。     

论毛泽东与和谐社会的构想

社会统筹发展思想是毛泽东思想的重要组成部分,其中折射着和谐社会的思想智慧。毛泽东建设社会主义的伟大实践体现着对“民主法制”、“团结友爱”、“充满活力”、“社会安定”以及“人与自然和谐相处”的理想社会的探索与追求。深入研究和领会这些思想对于构建和谐社会有着积极的理论和现实意义。