蒙元时期蒙古族断腰袍的类型结构

从服装结构角度来说,蒙古族袍服可分成断腰袍和直身袍两大类。断腰袍又可以分成腰间有横向辫线的辫线袍和只有一条分割线而无辫线的腰线袍两类。研究蒙元时期断腰袍主要依据有实物、图像、雕像和文字资料等。蒙元时期断腰袍在结构上有非常独特之处,如多数断腰袍腰间有辫线,但也有些无辫线,成为腰线袍;下摆的形式也各不相同,领型以交领为主;在前襟叠压关系上,多数为右衽。     

明清时期云南蒙古族与回族文化变迁比较研究

蒙古族与回族都是元代进入云南的少数民族,并且形成了相同的与汉民族杂居的地理分布特点。在新的地理环境中出现的文化变迁也存在诸多共同之处。明清时期,这两个民族在经济生活、心理素质等方面出现了不同的变化趋向,两个民族的文化变迁也因此出现了较大差异。     

布里亚特蒙古族牧区雇工现象的历史变迁

布里亚特蒙古族聚居区存在的雇主与雇工的关系显然和解放前的牧主剥削雇工不同。从根本上来说 ,它是牧业生产进一步发展的表现 ,隐含了牧业发展的新形式。 2 0世纪 80年代初期的牧业体制改革激发了牧民的生产积极性 ,家庭牧场得到了迅速的发展 ,开始超越家庭层次 ,寻求更大范围内的合作 ,于是雇工阶层应运而生。而雇工阶层的产生正是传统产业发展到一定程度需要变革的产物 ,雇工阶层已成为西苏木这一牧业社区不可或缺的部分。布里亚特蒙古族牧民生产和生活条件的提高为雇工经营的生产和生活服务业创造了生存和发展的机会。大量雇工的存在开始影响到了该社区的经济结构、人口结构和与外界经济联系的方式 ,进而影响到了该社区的社会生活和人际关系     

杜尔伯特蒙古族音乐类非遗的传统与变迁

杜尔伯特蒙古族音乐类非物质文化遗产是黑龙江流域少数民族区域非遗文化中的一种独特存在形式,无论其产生,亦或是其发展,皆充满了对蒙古族传统文化的叙述与延续.本文以黑龙江流域大庆市杜尔伯特自治区蒙古族音乐类非遗作为研究对象,采用了音乐类非遗"再研究"的研究法,以可参考的杜尔伯特蒙古族音乐类非遗叙述为起始点,结合游走于杜尔伯特蒙古族民间的代表性音乐类非物质文化遗产项目,探讨杜尔伯特蒙古族音乐类非遗的变迁与保留,进而对杜尔伯特蒙古族音乐类非遗的未来发展进行深入思考.     

论蒙古族民俗及其在当代的变迁

蒙古族民俗有其形成的社会历史根源和自然根源 ,蕴涵着深刻的精神因素 ,存在着不同作用的成分。经济发展对蒙古族习俗产生着越来越大的冲击 ,使其处于不可避免的变迁之中。蒙古族民俗变迁的根本原因是游牧经济与农业经济的结合 ,促进了蒙古族文化与中原文化的交流 ;近代民族工业的兴起 ,特别是现代化建设和改革开放的新形势 ,对蒙古族传统民俗产生了前所未有的重大影响 ,民俗的变迁明显加速 ,使当代蒙古族民俗的变迁呈现出灿烂动人的状况。应当用辩证唯物主义和历史唯物主义观点来看待蒙古族民俗的变迁     

中国古代乡村治理的基本模式及其历史变迁

中国古代曾经长期实行以乡里制度和保甲制度为代表的乡村治理制度.乡村治理制度经历了三个主要的变迁阶段,即乡官制时期、转折时期和职役制时期,体现出不同的治理模式.随着中国封建专制的强化.传统的乡村治理受到的干预和控制逐步增强,自治色彩逐步减弱,越来越不适应农村的社会现实.最终被清末地方自治所取代.