以生态化标准推进我国产业发展

在考察了世界传统古国的产业发展和现代产业的进化发展及其对环境和可持续发展的影响之后,论述了国内外产业生态化的发展状况和产业生态化的实践与理论意义。运用生态学与系统科学分析了产业生产力的形成过程和物质循环过程,进而建立了产业生态化的微观和宏观结构,提出了技术生态化、企业生态化、产业生态化和产业间生态化的行为观点和生态标准。并就生态文化的形成、战略实施过程和法规政策建设等问题作了探讨,这对产业生态化的有效实施具有一定的参考价值。     

产业系统生态转型的基本内涵及其支撑机制

产业生态转型是一个创造新的人工生态和经济社会系统的生态化过程,在这一过程中,人们为产业系统创造一个新的范式,将人造系统纳入自然生态系统中,逐步实现由线性系统向循环系统转变.为此,通过利用综合分析法,分析产业生态转型的基本内涵、推进层次和推进结构;探讨并建立了产业生态转型的生态产业建设机制、循环经济建设机制、生态产业园区建设机制和清洁生产机制的基本框架.     

加强自主创新 催生新疆生态化产业集群

加强自主创新,催生生态化产业集群不仅有助于解决传统产业集群拥挤效应所导致资源短缺、环境污染等问题,而且对促进新疆经济又好又快发展具有重要的作用。该文通过对自主创新与生态化产业集群作用机理的论证,提出加强自主创新、催生新疆生态化产业集群,要以宏观层次的产业发展战略规划和制度安排为先导,以中观层次区域产业园区的建设、布局为主线,以微观层面的企业为单元,培育自觉构建生态产业集群的核心主体;建立自主创新的人才机制,培育创新型人才,改善集群生态经济结构,推动生态产业的发展。     

西部循环经济战略:产业生态化重组与政策选择

产业生态化重组是发展循环经济的重要内容。本文分析产业生态化重组的重要性,探讨西部产业生态化重组的制约因素,指出应优先发展生态修复产业、生态农业、生态工业园、绿色服务业、矿产开发与生态修复等产业,并提出政策建议:建立生态补偿机制、制定循环经济产业政策、加强循环经济法制建设、构建循环经济税收政策以及绿色产业准入制度。     

产业集群生态化发展研究综述

本文从产业集群生态化概念、产业集群生态系统、产业集群生态化构建途径三方面进行文献梳理.整理发现,目前主要存在三个有待完善的方面:产业集群生态化概念尚未统一;产业集群生态系统研究主要侧重于自然生态系统比较,缺乏从自身规律研究产业生态系统;产业集群生态化发展途径定量研究少,可操作性弱.本文展望了产业集群生态化发展方向,以期为集群生态化发展提供重要理论支撑.     

基于KRV耦合的高技术产业创新链生态建构路径研究

中美贸易战暴露出我国产业关键核心技术短板突出,高技术产业发展陷入"高端产业、低端制造"的困境.随着创新范式从线性向创新生态系统的跨越,构建生态化的高技术产业创新链成为科技创新研究的热点议题.基于KRV(知识生态—关系生态—价值生态)耦合的内在逻辑,依据高技术产业创新链生态演化特征要求,运用结构方程模型搭建出产业创新链生态建构的结构机理模型,5条创新生态建构关键路径被识别出,并进一步验证了KRV耦合对创新生态的正向效应,以此提出高技术产业创新链生态化发展的建议.     

基于循环经济理论的产业集群生态化发展评价研究

引入循环经济理念,建立科学评价产业集群生态化发展的体系和方法,对引导产业集群合理有序的发展具有十分重要的意义。从经济效益、环境效益和社会绩效三个方面着手,构建符合循环经济特征的产业集群生态化发展评价指标体系,计算出各指标的评价值及其在评价体系中的权重以后,采用线性加权求和法求得产业集群生态化发展的综合评分值,既可对产业集群某一时期生态化发展水平及三个维度间的关系作出客观的评价,找到存在的问题和差距。     

互联网促进高技术产业创新效率提升研究

构建互联网提升高技术产业创新效率的理论框架,在理论研究互联网促进高技术产业创新效率的作用机制基础上,结合2006—2016年中国省级面板数据,运用门槛回归模型,实证分析互联网发展与高技术产业创新效率的非线性关系.研究发现,互联网发展对高技术产业创新效率存在边际报酬递增的正向非线性影响;互联网对高技术产业的创新溢出效应存在显著的环境约束机制,随着金融发展水平的提高,呈现倒U型动态特征,但对外开放程度的提高,将削弱互联网对高技术产业创新效率的促进作用.提出加强互联网建设,推动互联网高质量发展;深入推进互联网与高技术产业融合创新发展;有序推进金融发展,完善对外开放政策等建议.     

出口贸易技术效率能从集聚经济中获得提升吗?——基于中国省际面板数据的实证检验

文章首先对产业集聚影响出口贸易技术效率的作用机制进行了分析,在此基础上提出有待检验的理论命题.继而利用我国2003-2011年的省际面板数据,对各省份的产业集聚和出口贸易技术效率展开测算,并实证检验了产业集聚对出口贸易技术效率的影响.研究表明,产业集聚水平的提高对地区出口贸易技术效率的进步具有正面的促进作用,该发现在替换了核心变量和控制了内生性问题之后仍然是稳健的.进一步的检验发现,产业集聚能够通过提升地区的人力资本水平以及研发水平等途径来促进出口贸易技术效率的进步.文章的研究发现具有较为重要的政策意蕴,有助于从理论和实践两方面指导我国通过提升出口贸易技术效率的方式来扭转传统的“重数量、轻质量”的外贸发展模式,进而实现由贸易大国向贸易强国的整体性跨越.     

基于循环经济的中部产业集群生态化路径和模式研究综述

资源短缺、环境污染是目前中部产业集群可持续发展的一大障碍.如何排除这一障碍,在循环经济理念指导下进行中部产业集群生态化发展是其重要举措.然而要进行基于循环经济的中部产业集群生态化发展,首要解决的瓶颈问题就是路径和模式的选择.因此,本文在国内外相关理论研究的基础上,在循环经济指导下,以中部地区产业集群为研究对象,进行其生态化路径和模式的研究,旨在引导中部产业集群朝着健康可持续方向快速发展和壮大.     

《神秘的河流》中的“河流”书写

《神秘的河流》是澳大利亚小说家凯特·格伦维尔的一部反映殖民时期的历史小说。小说真实再现了英国殖民者在澳洲的创业、发迹过程中伦理和事业的两难抉择。《神秘的河流》中河流不仅是索尼尔个人精神家园栖居地,也是人类远离尘嚣的重要媒介;小说通过河流意象的书写,揭示出田园牧歌式的创业史实则是欲望机器中的田园挽歌。     

河流·父亲·儿子——《河岸》与《河的第三条岸》之比较

《河岸》作为我国当代作家苏童的一部重要作品,它与巴西作家若昂·吉马朗埃斯·罗萨的小说《河的第三条岸》无论是在表层还是内质层面都存在着巨大的相同之处,从表层来说,它们都创造了一对经典的父子形象;从内质层面来说,它们都采用了象征的手法为我们呈现出了一个荒诞的主题。本文主要从"何谓"父亲、父子与河流和"河"与"岸"的象征意义等三方面对两篇小说在共性和异质上作出比较性的解读,同时对于作品中所凸显出的其它问题亦略作涉及。     

基于“长三角”、“珠三角”经验开发黄河三角洲的思考

改革开放以来,长江三角洲和珠江三角洲已经成为中国经济的龙头,在三角洲的开发和区域经济发展方面积累了宝贵的经验。目前,在国家大力开发黄河三角洲的政策背景下,随着这一国家战略的实施,黄河三角洲高效生态经济区的建设具备了一定的优势,但也存在着一些问题。因此,应该借鉴长江三角洲和珠江三角洲发展的经验,依靠区位优势,提高对外开放的水平,积极引进人才,实现产业升级,建立以东营市为核心的城市群,走自主创新的可持续发展之路。     

基于“长三角”、“珠三角”经验开发黄河三角洲的思考验开发黄河

改革开放以来,长江三角洲和珠江三角洲已经成为中国经济的龙头,在三角洲的开发和区域经济发展方面积累了宝贵的经验。目前,在国家大力开发黄河三角洲的政策背景下,随着这一国家战略的实施,黄河三角洲高效生态经济区的建设具备了一定的优势,但也存在着一些问题。因此,应该借鉴长江三角洲和珠江三角洲发展的经验,依靠区位优势,提高对外开放的水平,积极引进人才,实现产业升级,建立以东营市为核心的城市群,走自主创新的可持续发展之路。     

夏杨水与东荆河考异

夏水在先秦时期就分江入沔,明代后,在地貌环境变化和人类活动等影响下,其上源逐渐演变为建阳河与长湖水系,下游逐渐由入沔演为入江.杨水自古以来就是汉水的一条支流,其源头由西汉时的沮漳河下游分枝演变为南北朝时期的荆门上游山丘来水;唐代后杨口湮塞.至明清时杨水已演变为建阳水水系,但与原来的杨水已大相径庭.夏杨水在南北朝时为分杨水入夏水的一条枝河,后随杨口的湮塞而消失.东荆河是明万历间汉江夜汉堤溃口后,沿河百姓在夜汉河下游各枝河堵支塞汉、围堤筑垸,才使"形如瓜蔓"的东荆河形成单一河道.东荆河口泽口既非杨口,东荆河经行又非夏杨水古道,因而可断定"夏杨水非东荆河".     

《长江法》的构建与流域管理体制改革

长江流域的水体污染、生态恶化等问题日益严重,迫切需要制定一部《长江法》实施对长江的严格管理和有效保护。长江立法的核心问题在于流域管理体制与运行机制的改革。我国目前的流域管理体制存在机构设置重叠、多头管理、多龙治水等现状,现有的流域管理机构的性质和权限不足于实现综合统一管理的职能。本文分析了我国现行流域管理体制存在的问题,阐述了改革流域管理体制的客观要求,初步构建其体系,从创设新型的流域管理机构、流域监督机构、流域管理委员会以及明确地方政府职责等方面提出建议,从而为《长江法》的制定奠定理论基础。     

文化与河流

文化与河流的关系十分特殊，文化既源于河流，又反过来改造河流。文章重点阐述了文化如何由源于河流到改造河流，如何由被动地改造河流到主动地改造河流的过程。     

绿色的多瑙河

以前,每年从狂欢节结束到复活节这段时间里,修道院的僧侣们都需要进行斋戒,特别是星期五那天禁止吃肉。佛教寺庙里的僧侣们酒肉不许沾,但信耶稣的清徒们,没有这戒规。于是,德国多瑙河两岸肥沃的土地育种出来的啤酒花,在公元1050年时就被威尔腾堡修道院里的僧侣们青睐上,从此诞生     

淮河文明与其他大河文明的比较及启示

淮河文明和其他大河文明一样,其形成得益于优越的自然环境,其衰落与外力入侵、人类过度开发与破坏自然大有关系。与其他文明相比,淮河文明有两大不同点,一是其发生发展深受黄河文明和长江文明的影响,二是它的衰落与黄河的南侵直接相关。大河文明兴衰的互相比较对目前淮河的治理和环境保护有重要的启示意义。