社会工作伦理的历史演变

社会工作伦理是伴随着社会工作专业的不断发展和成熟而发展起来的。从社会工作伦理发展的历程来看,我们大致可以将其划分为四个阶段:道德阶段、价值观阶段、伦理理论和决策阶段以及伦理标准和风险管理阶段。社会工作的伦理演变展现了由宏观到微观,由抽象到具体,由一般伦理到职业伦理和专业伦理,由德性伦理到责任伦理的发展特征。社会工作伦理研究与发展的趋势是:社会工作伦理将更加凸显对社会工作实务的指导价值,更加注重伦理境遇对伦理决策的作用,更加突出助人自助的伦理价值和社会意义以及更加注重社会公平与正义。     

馒头的起源与历史发展探析

馒头的起源与社会历史发展许多相关方面有着丰富的联系,可以从语言词语演变、馒头制作工艺技术发展、文化变异及文化交流等不同的学术角度看馒头的起源和历史发展,这能丰富我们对馒头这种中国传统主食的理解与认识。     

论民政工作传统及其与社会工作的历史关系——基于中国特色社会工作体系建设的思考

自民国初期社会工作引入中国以来,社会工作与民政工作便结下了不解之缘.民国时期,民政工作作为内务工作在历届国民政府的重视下得以转型和现代化.南京国民政府时期,社会工作被纳入政府的社会福利体系中,与民政工作在组织上有所区分,功能上互补.大革命失败后,中国共产党在中央苏区和陕甘宁边区的政权建设中发展了民政工作传统,并在新中国成立后进入城市得以传承、延续,成为恢复重建后社会工作职业化和专业化的重要的工作情境.基于这种历史关系,构建中国特色社会工作体系必须要将民政工作传统及其与社会工作的历史关系加以重点考量.     

冷战起源的再认识

冷战起源是战后世界史中一个十分重要的问题，本文主要是结合世界当代史教学过程中遇到的一些问题，试从意识形态的不同，战略构想的冲突，美国总统易人以及英国的角色等四个方面分析冷战的起源。     

南岛语民族的起源及其与中国南方民族的历史关系

本文对今天分布在东南亚海岛地区的南岛语民族的起源及其与中国南方民族的历史关系进行了探讨,认为南岛语民族先民的主体来自中国南方,与中国古籍中记载的分布在东南沿海的百越民族和分布在云南的土著民族的先民有着共同的渊源关系。今天的南岛语民族主要是由从中国云南乃至西南地区先后迁徙出去的"原始马来人"和从中国东南和华南沿海地区迁徙出去的"续至马来人",与当时分布在东南亚各地的黑色人种进一步融合后形成的。     

中国社会工作的发端

鸦片战争后,西方传教士在中国获得了在华传教权并在中国兴办教会大学,开设了社会工作课程并开展社会服务,使社会工作教育率先在中国发展起来;20世纪二三十年代,中国大兴社会调查,并为社会工作的发展奠定了实践基础;20世纪40年代,中国出现了自己的社会工作教材和相关著作来探讨社会工作理论和方法,并出现了相关立法以及社会工作期刊,社会工作在中国安家落户.     

进化经济学的起源及其历史发展

进化经济学作为经济学分支之一,主要是运用生物学中的进化思维来分析经济变化及其原因等相关问题,其出现最早可追溯到一战以前,后经历史发展的最艰难时期,直到20世纪40年代以后才重新得以恢复研究。     

论社会工作专业教育发展的国际趋势及其本土策略

自20世纪80年代恢复重建以来,我国社会工作专业教育在量的方面取得重大成绩的同时,更面临着各方面的质落后于量的困境。在国际社会工作专业教育越来越强调行动和反思性的教育理念,强调课程基本标准、文化特色以及国际性发展相互融合,强调教育者集教育、研究以及社会服务为一体的趋势下,我国社会工作专业教育应该更加注重以人为本,明确社会工作教育的理念;完善社会工作专业教育体系,配备合格教育者队伍;规范课程设置,完善社会工作的课堂教育、价值教育以及实习教育;丰富社会工作专业教学平台与方法,提升教学效果。      

英美社会工作“实务模式”的历史演变轨迹与结构性特征

社工实务模式是观察社会福利制度建设与社工专业发展的最佳视角。英美社工实务模式历史发展过程清晰、特征明显。人文关怀和以人为本色彩浓厚,追求社会公平和旨在恢复服务对象社会功能的目标明确,微观取向的个案工作、个案管理与家庭治疗方法盛行,社会福利性质与福利制度建设背景突出。英美社工实务模式发展现状清晰预示了社工专业发展与社工实务模式的发展方向与发展趋势,对中国社会工作专业发展与社工实务模式建构具有重要启示。     

我国精神健康社会工作的起源再探讨

美国著名精神病学家阿道夫?梅耶的"心理生物学"理论为现代"生物—心理—社会"治疗模式提供了理论基础,也为精神健康社会工作的产生铺平了道路.他的弟子理查德?雷曼在担任北平协和医学院神经精神科系主任期间将这一理论带到中国,不仅在北平精神病院践行"生物—心理—社会"治疗模式,中国的精神健康社会工作由此诞生,而且培养了中国第一批精神病专家.这些专家及其弟子又将这一模式推广到了中国各地,精神健康社会工作因之得以推广.新中国成立后仍有精神病院实行着这一模式,实际上保留了精神健康社会工作的服务内容.     

境外社会工作职业准入制度对我国的启示

去年和今年的政府工作报告都明确提出要加强和创新社会治理,支持和发展专业社会工作.境外发达国家和地区的经验表明,职业准入制度对于专业社会工作的发展具有重要意义.为了更好地发展专业社会工作,充分发挥专业社会工作在当前和谐社会建设中的积极作用,应当积极借鉴境外社会工作职业准入制度,坚持党委和政府主导,推动社会工作立法,提高专业学历要求,开展社会工作专业教育、职业培训和专业服务.     

关于我国社会工作专业价值观教育困境的思考

在社会工作实务过程中,社会工作者所面临的问题主要归为两类：技术问题和价值观问题。其中,技术问题是相对客观、明确、易于把握的,而价值观问题则带有一定的主观因素,往往模棱两可和难以把握,能否恰当处理价值与伦理问题已经成为决定实务工作成败的关键,但我国社会工作教育中有关社会工作专业价值观教育现状不容乐观。如果说社会工作职业化是中国社会工作培育与发展的基础和前提,加强专业价值观教育是延续专业特色的根本保证,是有效进行其他专业教育的前提基础,是稳定专业队伍的基本手段,是实现素质教育目标的重要途径。     

多元理解张力下的中国社会工作发展——关于社会工作群体对中国社会工作理解的个案研究

中国的三大社会工作群体——社会工作教育群体、福利行政管理群体和社区实务工作群体对中国社会工作不同的理解造成了一种无形的张力,中国的社会工作的发展就处于这种张力之下。     

儒家人格思想:中国社会工作本土化的理论渊源

中国儒家历来注重人格培养问题,并为此探讨了许多实践的方法。与西方人格理论相比,儒家更注重培养人内在的仁性自觉,强调在社会关系与交往中成人。鉴于儒家人格发展理论对中国传统文化与民族性格的影响极为深远,其深刻而切近的思索对本土的社会工作实践来说,实是不容忽略的宝贵资源,也颇具指导意义。     

教育硕士专业学位的历史渊源与目的定位

教育硕士与教育学硕士是两种不同性质的学位。本文通过对历史渊源的考察认为,中世纪大学的硕士或博士是“教师”的代名词,具有鲜明的职业(专业)特性。十八世纪德国大学范式首开学位的学术性质,影响深远,但由于走向极端而在20世纪初叶又重兴学位的专业性质,出现并存局面。我国虽然设置教育硕士专业学位较晚,但应该高起点,目标应该定位在教育家而非教育学家上,它需要我国研究生教育进行重心的转换。      

全球化时代的社会工作与社会工作教育

随着经济全球化进程的加快,社会工作与社会工作教育正经历着新的变化.全球化提升了社会工作的价值,使社会工作的对象更加多样化,也极大地丰富了社会工作的内容.与此相伴随,国际社会工作教育获得了前所未有的重视,并发展出了新的教学内容、模型和实践.社会工作的日益国际化趋势,以及国际社会工作教育在许多国家越来越受到重视的情况,值得我国社会工作者和教育者的重视和借鉴.     

拉美国家社会贫困化的历史根源刍议

当代拉美国家社会贫困化呈扩大趋势,其根源在于长期以来的土地制度结构、种族结构、城乡结构、世界经济结构的二元性,以及它们之间不良的互动关系。消除贫困、实现社会公正是工业化、现代化应有的价值追求。实现社会公正的关键是,进行制度创新,构建消除贫困、实现社会公正的制度化机制。     

论中国社会工作本土化与专业文化建构

社会工作的专业文化建构是整个社会工作本土化的重要组成部分,也是最能够直接推动社会工作专业化良性发展的重要因素之一。如何建构既能充分体现西方社会工作的价值理念又符合中国具体社会与文化情境的专业文化是一个必须解决的重要课题。建构中国社会工作专业文化的基本策略要充分考量社会工作的专业使命与伦理守则,重视将中国传统文化的积极元素吸收融入社会工作制度建设,搭建形式多样的专业文化传播载体。     

以人的全面发展为尺度的社会发展及其历史本原

在<1857-1858年经济学手稿>中,马克思提出的以人的全面发展为尺度的社会发展三形态理论,以宏大的历史尺度和深厚的历史底蕴成为他论述社会发展理论的哲学总纲领.马克思通过劳动性质、财富尺度和自由时间这三个基本维度,不仅从"自由个性"、"自由劳动"与"自由时间"相统一的角度揭示了人和社会互动生成的社会历史机制,而且从"实体"与"主体"相统一的角度论证了历史唯物主义的生产力本原.